{"id":37362,"date":"2017-09-23T08:17:07","date_gmt":"2017-09-23T06:17:07","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/yague-en-la-diagonal-de-nuevo\/"},"modified":"2017-09-23T08:17:07","modified_gmt":"2017-09-23T06:17:07","slug":"yague-en-la-diagonal-de-nuevo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/yague-en-la-diagonal-de-nuevo\/","title":{"rendered":"Yag\u00fce en la diagonal de nuevo"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Abrig\u00e1bamos nuestras dudas, no porque crey\u00e9semos que los pol\u00edticos espa\u00f1oles hubiesen modificado sus par\u00e1metros culturales y de actuaci\u00f3n; sino por pensar que la imagen de la fuerza e imposici\u00f3n ante sus cong\u00e9neres europeos contendr\u00eda a tales pol\u00edticos y las fuerzas vivas a quienes representan. Es cierto que todav\u00eda no hemos visto a Espartero caracoleando en su corcel, pero como se suele decir; las tragedias y las farsas se sabe c\u00f3mo empiezan, no como terminan. La realidad muestra la profundidad de la equivocaci\u00f3n espa\u00f1ola, siempre dispuestos los dirigentes espa\u00f1oles a repetirla, porque siempre les interesa olvidarla. Hoy me viene al recuerdo una imagen ya vieja de la Guardia Civil desfilando. Ten\u00eda lugar el desfile en la capital -Santa Isabel, hoy Malabo- de Guinea Ecuatorial. Era finalmente el desfile de despedida del colonizador espa\u00f1ol. Tras m\u00e1s de un largo siglo Espa\u00f1a se ve\u00eda obligada al abandono de un Imperio que no sobrepasaba lo simb\u00f3lico. \u00danicamente la obstinaci\u00f3n de una potencia europea segundona, que pretend\u00eda ocultar su impotencia mediante el control de territorios residuales, incrustados e inapreciables en los grandes espacios sometidos a las grandes potencias; Inglaterra, Francia, Alemania, Italia\u2026, Portugal\u2026, permiti\u00f3 a Espa\u00f1a la consideraci\u00f3n de potencia colonial. A decir verdad, esta miseria no liber\u00f3 a los sectores m\u00e1s pobres de la poblaci\u00f3n de las molestias y el dolor que acompa\u00f1\u00f3 siempre a los j\u00f3venes llamados a ser h\u00e9roes en las conquistas coloniales a las que fueron forzados. Annual, dos decenios despu\u00e9s de que la anterior generaci\u00f3n hubiera dejado en Cuba y Filipinas, salud y vida, por el capricho de un rey -Alfonso XIII- que se guard\u00f3 de llevar a Espa\u00f1a a la Primera de las Guerras mundiales, \u00fanicamente por la negativa de Inglaterra y Francia a que Portugal fuese incorporada al Imperio espa\u00f1ol. Fueron miles los j\u00f3venes de las clases bajas quienes murieron preferentemente en Annual y Monte Arruit, Barranco del Lobo. Se resalta igualmente que los guardiaciviles proceden de las regiones espa\u00f1olas con menores posibilidades econ\u00f3micas y renta menor. Tambi\u00e9n es cierto que los rife\u00f1os eran gente pobre, que reclamaban la libertad de su Pueblo, como lo siguen haciendo hoy en d\u00eda \u00a1Me echo a temblar ante la posibilidad de que los acontecimientos actuales pudiesen tomar una deriva similar, en la que gentes de lo m\u00e1s bajo de la escala social se viesen como enemigos a consecuencia de la cuesti\u00f3n de la libertad nacional! \u00a1Nada nuevo bajo el Sol!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando se aborda la cuesti\u00f3n de Catalunya o de Navarra, aparece siempre el prurito de insistir en la falsedad del sometimiento nacional de ambas Naciones. Los pensamientos suelen traicionar a los mentores, como Cuando Alfonso Guerra llega a afirmar, con la prepotencia a que nos tiene acostumbrados, que\u2026 <em>\u201cnos hemos cepillado el Estatuto\u201d\u2026<\/em> \u00bfQui\u00e9n se encuentra en condiciones de cepillar, sino el que domina? El paso dado por el Gobierno de Espa\u00f1a representa un acto de extrema gravedad, por colocar el contencioso en la pendiente que facilita el choque de las partes. La Guardia Civil es una fuerza armada, su organizaci\u00f3n la tiene preparada para el enfrentamiento en \u00faltima instancia. La experiencia muestra que los supuestos de no utilizaci\u00f3n de las armas, cuando estas se encuentran preparadas, se resuelven finalmente con demasiada frecuencia en la utilizaci\u00f3n no prevista de las mismas. En todo caso el hecho de intimidaci\u00f3n que supone la utilizaci\u00f3n de fuerza armada en contra de una instituci\u00f3n representativa constituye un agravio en contra de una representaci\u00f3n pol\u00edtica del correspondiente colectivo social. Es una amenaza b\u00e9lica, que en definitiva enfrenta a dos colectividades, la que es amenazada y la que se permite la amenaza, porque igualmente la autoridad que ha ordenado la intervenci\u00f3n de fuerza siente disponer tambi\u00e9n de la legitimidad, de la que cree disponer porque el ordenamiento jur\u00eddico le concede una situaci\u00f3n de superioridad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el punto en que nos encontramos parece suicida recurrir como argumento decisivo a una legalidad que no deja de ser resultado de una coyuntura en la que las partes no se encuentran en condiciones similares en la defensa de sus intereses. Nadie en su sano juicio puede defender que el actual marco jur\u00eddico del Estado espa\u00f1ol es resultado de la libre confluencia de los intereses diversos de quienes alcanzaron el denominado consenso en 1978. De haber sido eso cierto la aceptaci\u00f3n del refrendo constitucional hubiera tenido otras cifras. Las graves contradicciones que presenta el texto constitucional constituyen la prueba m\u00e1s concluyente. Un texto que establece la indisoluble unidad de Espa\u00f1a contradice el derecho de toda colectividad a elegir el camino que considere m\u00e1s conveniente en el terreno de lo que debe ser la configuraci\u00f3n de un Estado. El derecho internacional que \u00fanicamente est\u00e1n legitimados para proclamarlo las instituciones internacionales, como puede ser la O.N.U., reconoce el derecho absoluto de autodeterminaci\u00f3n. El art\u00edculo 2 de la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola que niega tal derecho fue resultado de las imposiciones franquistas, carentes de toda legitimidad. No puede prevalecer ante unos derechos previos e irrenunciables, reconocidos por el derecho de gentes, al que dice atenerse el actual r\u00e9gimen jur\u00eddico espa\u00f1ol.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No es momento de entrar en cuestiones que hacen referencia a posibles situaciones de privilegio nacional, especificidades de idiosincrasia o posicionamientos pol\u00edticos pasados. Cualquier cuesti\u00f3n que responda a el inter\u00e9s ventajista de una colectividad sobre otra, a la realidad de la imposici\u00f3n cultural o pol\u00edtica, puede ser revisada desde los intereses particulares de quien observa la realidad. Tambi\u00e9n puede ser analizada desde una perspectiva imparcial, esto es; de quien no tiene parte en el conflicto\u2026 Lo que es incuestionable es el derecho de todo colectivo a la autodeterminaci\u00f3n, a la capacidad, no ya de decidir, sino de ser el due\u00f1o de sus destinos. No deja de ser llamativo que en el terreno civil se acepte el derecho a formar sociedad con quien se tiene inter\u00e9s, sin llegar a perder nunca la capacidad para deshacerla y que se niegue al ser humano, individual o colectivamente a elegir con quien quiere establecer su uni\u00f3n pol\u00edtica. Que no se conceda la libertad pol\u00edtica, para constituir una colectividad, al individuo o a todo colectivo, representa uno de los hechos de m\u00e1xima gravedad pol\u00edtica, causa primordial de los conflictos que han convulsionado a la Humanidad a lo largo de la historia \u00a1Esta, se\u00f1ores, es la cuesti\u00f3n en que nos encontramos!<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abrig\u00e1bamos nuestras dudas, no porque crey\u00e9semos que los pol\u00edticos espa\u00f1oles hubiesen modificado sus par\u00e1metros culturales y de actuaci\u00f3n; sino por pensar que la imagen de la fuerza e imposici\u00f3n ante sus cong\u00e9neres europeos contendr\u00eda a tales pol\u00edticos y las fuerzas vivas a quienes representan. 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Es cierto que todav\u00eda no hemos visto a Espartero caracoleando en su corcel, pero como se suele decir; las tragedias y las farsas se sabe c\u00f3mo empiezan, no como terminan. La realidad muestra la profundidad de la equivocaci\u00f3n espa\u00f1ola, siempre dispuestos los dirigentes espa\u00f1oles a repetirla, porque siempre les interesa olvidarla. Hoy me viene al recuerdo una imagen ya vieja de la Guardia Civil desfilando. Ten\u00eda lugar el desfile en la capital -Santa Isabel, hoy Malabo- de Guinea Ecuatorial. Era finalmente el desfile de despedida del colonizador espa\u00f1ol. Tras m\u00e1s de un largo siglo Espa\u00f1a se ve\u00eda obligada al abandono de un Imperio que no sobrepasaba lo simb\u00f3lico. \u00danicamente la obstinaci\u00f3n de una potencia europea segundona, que pretend\u00eda ocultar su impotencia mediante el control de territorios residuales, incrustados e inapreciables en los grandes espacios sometidos a las grandes potencias; Inglaterra, Francia, Alemania, Italia\u2026, Portugal\u2026, permiti\u00f3 a Espa\u00f1a la consideraci\u00f3n de potencia colonial.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/yague-en-la-diagonal-de-nuevo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/yague-en-la-diagonal-de-nuevo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/yague-en-la-diagonal-de-nuevo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Yag\u00fce en la diagonal de nuevo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37362"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37362\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}