{"id":37299,"date":"2017-09-04T12:21:44","date_gmt":"2017-09-04T10:21:44","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/ripoll-no-es-la-banlieue\/"},"modified":"2017-09-04T12:21:44","modified_gmt":"2017-09-04T10:21:44","slug":"ripoll-no-es-la-banlieue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/ripoll-no-es-la-banlieue\/","title":{"rendered":"Ripoll no es la &#8216;banlieue&#8217;"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">En los \u00faltimos d\u00edas hemos hablado mucho de los atentados y no mucho de los terroristas. Y sabemos bastantes cosas. A partir de los hechos en Par\u00eds o Bruselas, se convirti\u00f3 en hegem\u00f3nico un discurso sobre el terrorismo islamista en Europa: se trata de una revuelta contra la marginalidad social que adopta circunstancialmente el islamismo. El problema es el gueto urban\u00edstico de la &#8216;banlieue&#8217;, la ausencia de ascensor social, la nula expectativa de trabajo de los j\u00f3venes, su socializaci\u00f3n dentro de una burbuja homog\u00e9nea&#8230; Este diagn\u00f3stico estrictamente economicista despreciaba los factores ideol\u00f3gicos: la cuesti\u00f3n religiosa o identitaria, las ideas totalitarias. Este diagn\u00f3stico no funciona en Ripoll. No es ninguna &#8216;banlieue&#8217;; los chicos no viv\u00edan en un gueto urban\u00edstico, ten\u00edan trabajo y hab\u00edan participado suficientemente en la vida asociativa local. Por el contrario, el peso de la figura del im\u00e1n hace pensar que los factores ideol\u00f3gicos son muy relevantes. No es un debate acad\u00e9mico. Francia ha querido combatir el terrorismo islamista como si fuera s\u00f3lo marginalidad social. Y la exclusi\u00f3n social se ha de combatir porque es un mal en s\u00ed misma. Pero si olvidas los componentes ideol\u00f3gicos, religiosos e identitarios, habr\u00e1 causas del terrorismo contra las que no actuar\u00e1s. Hemos de aprender.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ARA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los \u00faltimos d\u00edas hemos hablado mucho de los atentados y no mucho de los terroristas. Y sabemos bastantes cosas. A partir de los hechos en Par\u00eds o Bruselas, se convirti\u00f3 en hegem\u00f3nico un discurso sobre el terrorismo islamista en Europa: se trata de una revuelta contra la marginalidad social que adopta circunstancialmente el islamismo. 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Francia ha querido combatir el terrorismo islamista como si fuera s\u00f3lo marginalidad social. Y la exclusi\u00f3n social se ha de combatir porque es un mal en s\u00ed misma. Pero si olvidas los componentes ideol\u00f3gicos, religiosos e identitarios, habr\u00e1 causas del terrorismo contra las que no actuar\u00e1s. 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