{"id":37222,"date":"2017-08-14T14:17:33","date_gmt":"2017-08-14T12:17:33","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/meditacion-de-carlos-agosto-de-778\/"},"modified":"2017-08-14T14:17:33","modified_gmt":"2017-08-14T12:17:33","slug":"meditacion-de-carlos-agosto-de-778","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/meditacion-de-carlos-agosto-de-778\/","title":{"rendered":"Meditaci\u00f3n de Carlos. Agosto de 778"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Iba Carlos, rey de francos y lombardos, a lomo de su caballo blanco, soportando penosamente su malla con restos de arenisca del desierto de Zaragoza y cenizas de Pamplona. Gruesas gotas de sudor chorreaban por su frente y decidi\u00f3 quitarse el yelmo, deteniendo la alocada huida emprendida en el l\u00edmite de la hostil tierra vascona. Grande como era y recubierto de coraza, se sent\u00eda prisionero vil de su ambici\u00f3n. Le urg\u00eda hablar con el ap\u00f3stol Santiago.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Acudi\u00f3 a Zaragoza, razon\u00f3 antes de penetrar en el tr\u00e1mite contemplativo, al clamor de Sulayn al Arabi, rebelde contra Abderram\u00e1n, pero la ciudad result\u00f3 invicta a su conquista, defendida por ocupantes \u00e1rabes traicioneros y sus veinte mil hombres fueron derrotados en la encomienda, a m\u00e1s, acotados por el tiempo l\u00edmite de retorno al lar natal a pasar el invierno, y traicionados por vascones, cuyo territorio trajinaron. Era dif\u00edcil asumirlo. Su abuelo, Carlos Martel, detuvo el avance sarraceno en Potiers, gracias a la ayuda del Eud\u00f3n, se\u00f1or de Aquitania y del ducado de Vasconia. Le extra\u00f1aba que los vascones ahora le dejaran solo en su gesti\u00f3n de salvar a la cristiandad del enemigo musulm\u00e1n. Le urg\u00eda hablar con Santiago.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Descendi\u00f3 de su montura, con el Garona delante de sus ojos. Observ\u00f3 la tierra lana, como la de Zaragoza, pero m\u00e1s fresca para su piel p\u00e1lida de hombre norte\u00f1o. Exigi\u00f3 hidromiel a sus hombres, que se la sirvieron prestamente, y sentado sobre la hierba, evoc\u00f3 a Rold\u00e1n, su hermoso sobrino hijo, muerto en la emboscada vascona. No pudo reprimir un sollozo que abri\u00f3 las compuertas de su coraz\u00f3n, record\u00e1ndole en el d\u00eda de su nacimiento sobre el pecho de su hermana amante, y en todas las dem\u00e1s etapas de su vida. Fue ni\u00f1o imperioso, adolescente implacable, joven cruel. Nadie como \u00e9l para acabar con rebeliones, someter y matar enemigos, como lo hizo en la ariscada Breta\u00f1a. Muerto a la retaguardia de sus tropas, retirado de Pamplona a la que incendi\u00f3, custodiando el ej\u00e9rcito adentrado en el desfiladero boscoso, pendiente de alguna sublevaci\u00f3n o ataque enemigo, que jam\u00e1s descansaba en su vigilancia. Avis\u00f3 con su olifante de marfil el peligro de la emboscada, tir\u00f3 lejos de s\u00ed su espada sacrosanta para que no conociera mancilla al verse agredido, muriendo degradado, como sus doces pares, a manos de verdugos sin distinci\u00f3n militar. Fin indigno de soldados avezados en guerras contra los \u00e1rabes, sajones, lombardos, aquitanos. Le urg\u00eda hablar con Santiago.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se llev\u00f3 las manos a las sienes palpitantes y reconoci\u00f3 que a\u00fan oyendo la llamada de reclamo de Rold\u00e1n, \u00e9l prosigui\u00f3 su camino, dici\u00e9ndose que no pod\u00eda retroceder sobre el caos surgido en su ej\u00e9rcito apelotonado en el desfiladero, con caballos y mulas enloquecidas, hombres desesperados, muertos los oficiales de manera indigna por azkonas y piedras enemigas lanzadas desde lo alto del desfiladero oprobioso. La sensaci\u00f3n de culpa era inmensa, pero el alivio de estar vivo la superaba. Le urg\u00eda hablar con Santiago.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero\u2026 \u00bfQu\u00e9 le pod\u00eda decir al santo que visti\u00f3 t\u00fanica de algod\u00f3n y calz\u00f3 sandalias, dejando su Galilea natal para impartir en tierras extra\u00f1as un mensaje evang\u00e9lico de paz y amor fraternal? \u00bfQue quer\u00eda instaurar una marca hisp\u00e1nica para detener el avance musulm\u00e1n y a tal fin resucit\u00f3 su cuerpo a la luz de las estrellas, como s\u00edmbolo perpetuo del mensaje cristiano europeo? \u00bfQue para \u00e9l y sus fines imperiales era la mejor de las excusas? Carlos no luchaba por defender el Evangelio, sino para instaurar un imperio en la fr\u00edgida Europa, seg\u00fan lo dise\u00f1aron los Cesares romanos. Que \u00e9l no quer\u00eda ser Santiago, humilde y derrotado, sino Pompeyo, Julio C\u00e9sar y Octavio, con avances marciales, directivas dictatoriales, organizaci\u00f3n piramidal. Se le antojaba ser emperador de un sacro imperio, que el Papa se arrodillara sumiso a sus pies con el hispo de los obispos rode\u00e1ndole cual nube de incienso. Y no echaba de menos a Rold\u00e1n. Era su sobrino hijo, pero tambi\u00e9n su futuro enemigo. Pero\u2026 \u00bfc\u00f3mo hablar de estas cosas con Santiago?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la corte carolingia murmuraban que los vascones no eran fiables. Que eran gente endemoniada, que adoraban a las diosas de la noche y aceptaban un se\u00f1or del d\u00eda, pero no eran cristianos en masa todav\u00eda, hablaban un lenguaje \u00e1spero distinto a todos, y m\u00e1s al lat\u00edn con el que se comunicaban los dem\u00e1s pueblos de su futuro imperio. Los romanos les hab\u00edan denominado se\u00f1ores del bosque, usando su propio vocabulario, basoko, y una y otra vez andaban en la idea de montar un ducado, se\u00f1or\u00edo o reino, seg\u00fan leyes propias. Y daba igual hablar de los vascones de las monta\u00f1as o de los que viv\u00edan frente al mar. Los Pirineos no eran frontera para ellos. \u00a1Oh! Que los aborrec\u00eda. Eran \u00e1giles y astutos, hechos con ra\u00edces de robles y poder\u00edo de roca y movilidad de mar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En su penitencial arrodillamiento ante el ap\u00f3stol, que m\u00e1s era se\u00f1uelo para que los suyos observaran su magnificencia, no pod\u00eda exponerle tantos odios, miedos, miserias y ambiciones. Lo importante era hacer creer a los suyos que se comunicaba con el cielo. Que protegidos con la gracia de Dios, tendr\u00edan su imperio carolingio, pese a la rebeld\u00eda vascona, cada quien con su ganancia. Que al hablar con Santiago, en su enso\u00f1aci\u00f3n milagrosa, \u00e9ste lo hab\u00eda bendecido y animado en sus prop\u00f3sitos. Pero la verdad era que el ap\u00f3stol carec\u00eda de voz. Y de cuerpo. Y de potestad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La autora es bibliotecaria y escritora<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">NOTICIAS DE NAVARRA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Iba Carlos, rey de francos y lombardos, a lomo de su caballo blanco, soportando penosamente su malla con restos de arenisca del desierto de Zaragoza y cenizas de Pamplona. Gruesas gotas de sudor chorreaban por su frente y decidi\u00f3 quitarse el yelmo, deteniendo la alocada huida emprendida en el l\u00edmite de la hostil tierra vascona. 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