{"id":36956,"date":"2017-06-05T14:23:40","date_gmt":"2017-06-05T12:23:40","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-compromiso-de-caspe-trama-o-chapuza\/"},"modified":"2017-06-05T14:23:40","modified_gmt":"2017-06-05T12:23:40","slug":"el-compromiso-de-caspe-trama-o-chapuza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-compromiso-de-caspe-trama-o-chapuza\/","title":{"rendered":"El compromiso de Caspe: \u00bfTrama o chapuza?"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8216;Al juny, la fal\u00e7 al puny&#8217; (&#8216;En junio, la hoz al pu\u00f1o&#8217;), reza el proverbio catal\u00e1n. Segar en el imaginario campesino -que quiere decir tradicional y popular- significaba algo m\u00e1s que entregarse a coger el fruto de la tierra. La siega significaba una alteraci\u00f3n radical del paisaje. Los amarillos intensos que cubr\u00edan los campos se transformaban en ocres inquietantes que suger\u00edan un final de ciclo. Junio, en la historia de Catalunya, ha sido en varias ocasiones el mes que ha marcado el final de un ciclo. En junio de 1410 empez\u00f3 un cambio de ciclo que se completar\u00eda, curiosamente, el mismo mes de 1412. El cambio de ciclo m\u00e1s decisivo de la historia medieval catalana, tan mal cerrado que repercutir\u00eda durante siglos. El Compromiso de Caspe, el punto que marca el fin de la dinast\u00eda Barcelona-Arag\u00f3n, marc\u00f3 el inicio de la decadencia del Principat -con el concurso de todos los elementos posibles: guerras civiles, bandolerismo -que es la adaptaci\u00f3n catalana del fen\u00f3meno de la mafia- y, en consecuencia, p\u00e9rdida de la gravitaci\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La peste negra: el anuncio del final<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Europa renqueaba por los efectos de la peste negra. La brutalidad de aquella pandemia y de sus posteriores rebrotes -en Catalunya mat\u00f3 a un tercio de la poblaci\u00f3n- todav\u00eda sorprende a los historiadores actuales. La peste negra, sin embargo, era algo m\u00e1s que la suma de un virus desconocido por las defensas inmunol\u00f3gicas de los europeos de la \u00e9poca y unas condiciones p\u00e9simas de higiene y de salubridad generales. Era la consecuencia de lo que los historiadores denominan un \u00abefecto Malthus\u00bb: un crecimiento poblacional disparado que no hab\u00eda sido acompa\u00f1ado por el crecimiento de recursos. Primer resultado: episodios c\u00edclicos de hambre generalizada y aparici\u00f3n de grandes bolsas de severa pobreza. Segundo resultado: una crisis sist\u00e9mica, que quiere decir que el modelo pol\u00edtico y econ\u00f3mico feudal -que hab\u00eda regido Europa durante siglos- anunciaba el final de sus d\u00edas. Las revueltas desesperadas de las clases humildes y las represiones brutales de las clases dirigentes convirtieron Europa en un campo devastado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los Barcelona-Arag\u00f3: \u00bfun estorbo?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este dibujo general es imprescindible para entender c\u00f3mo se gest\u00f3 Caspe, que quiere decir el cambio de la dinast\u00eda gobernante. Los limites pol\u00edticos que separaban el Principat del resto de pa\u00edses de la Corona de Arag\u00f3n era, tambi\u00e9n, la frontera entre dos modelos pol\u00edticos y econ\u00f3micos: la Europa feudal -sometida a una fuerte crisis- y la Hispania se\u00f1orial -que resist\u00eda mejor el derrumbe del mundo medieval. Los Barcelona-Arag\u00f3n eran la representaci\u00f3n de una tradici\u00f3n que se demostraba absolutamente in\u00fatil para hacer frente a la crisis. Lo era tambi\u00e9n Jaime de Urgell, primo de Mart\u00edn el Humano, \u00faltimo soberano del casal de Barcelona y uno de los candidatos a ocupar el trono. E incluso lo era Federico de Luna, el hijo natural de Mart\u00edn el Joven y su amante -la siciliana T\u00e0rsia Rizzardi- que hab\u00eda sido legitimado por su padre y por su abuelo -que quiere decir elevado a la categor\u00eda de heredero en el trono- con el prop\u00f3sito de convertirlo en rey. El caso Federico es la parte m\u00e1s oculta y truculenta de la trama de Caspe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La chapuza de Caspe<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Junio de 1410. Muere Mart\u00edn el Humano, que ser\u00eda -aunque \u00e9l no lo sab\u00eda- el \u00faltimo monarca de la dinast\u00eda Barcelona-Arag\u00f3n y, misteriosamente, se esfuman los derechos que legitimaban a Federico. El Papa Luna, entonces anti-papa defenestrado, familiar de la reina Mar\u00eda de Luna -la difunta esposa de Mart\u00edn el Humano y abuela de Federico- que hab\u00eda trabajado intensamente en la legitimaci\u00f3n de su pariente al lado del conde-rey, altera su posici\u00f3n y env\u00eda al heredero a la papelera de la historia. Poco despu\u00e9s promover\u00eda la asamblea compromisaria de Caspe -una r\u00e9plica secular de los c\u00f3nclaves cardenalicios. Tres compromisarios por cada entidad pol\u00edtica -Catalunya, Arag\u00f3n y Val\u00e8ncia- llamados a escoger entre cuatro candidatos emparentados con el conde-rey difunto para decidir el nuevo ocupante del trono de Barcelona. Con la ausencia sorprendente e inexplicable de Sicilia y de Cerde\u00f1a. Las dos quintas partes del edificio pol\u00edtico catalano-aragon\u00e9s y muy probablemente los feudos de la causa de Federico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El candidato Trast\u00e1mara<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las transiciones pol\u00edticas no se inventaron en el post-franquismo contempor\u00e1neo. Fernando de Trast\u00e1mara era visto por una parte de las clases gobernantes como el candidato id\u00f3neo para conducir una transici\u00f3n. Adem\u00e1s Fernando part\u00eda con cierta ventaja. Su matrimonio con Leonor de Alburquerque -alias la Ricahembra de Castilla y no precisamente por su f\u00edsico- represent\u00f3 lo que en castellano llaman un braguetazo en toda regla. La sociedad matrimonial Trast\u00e1mara-Alburquerque lo convirti\u00f3 en el hombre m\u00e1s rico de Castilla. M\u00e1s que el rey, que en Castilla era decirlo todo. Fernando y Leonor, sin quererlo, inoculaban el virus del feudalismo en Castilla; el que trincha la pir\u00e1mide jer\u00e1rquica. Condes, duques, o archiduques, pod\u00edan ser -y eran- personajes m\u00e1s ricos -y por lo tanto m\u00e1s poderosos- que los reyes, convertidos en simples coordinadores del r\u00e9gimen. Aquello que cuesta tanto entender en ciertos sectores de Arag\u00f3n cuando nos referimos a los condes-reyes del casal de Barcelona-Arag\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8230; y que parezca un accidente<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A todo eso hace falta a\u00f1adir que Fernando de Trast\u00e1mara contaba con el apoyo pol\u00edtico y militar de ciertas oligarqu\u00edas castellanas. Su posici\u00f3n como regente de Castilla, que quiere decir como gobernante efectivo durante la minor\u00eda de edad del rey, le report\u00f3 interesad\u00edsimes y poderosas adhesiones. Fernando, o la sociedad Trast\u00e1mara-Alburquerque, present\u00f3 su candidatura a rey de la Corona de Arag\u00f3n como la garant\u00eda de recuperaci\u00f3n de la plenitud perdida -la de las clases dirigentes- y la publicit\u00f3 con una campa\u00f1a de amenazas y de extorsiones -dirigida a los partidarios de sus rivales- que podr\u00eda haber sido fuente de inspiraci\u00f3n de Capone, de Lucchiano, de Riina o de Provenzano. Con la ayuda inestimable de sus partidarios; que contrariamente a lo que defend\u00eda la historiograf\u00eda rom\u00e1ntica catalana, eran bien numerosos entre ciertas clases dirigentes del Principat. La campa\u00f1a Trast\u00e1mara-Alburquerque pone de relieve que la mafia no tiene un origen exclusivamente popular.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El candidato Urgell<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cambio, Jaime de Urgell era la ant\u00edtesis del castellano. S\u00f3lo ten\u00edan en com\u00fan la fuerza patrimonial. Jaime era el hombre m\u00e1s rico del Principat y se disputaba el liderazgo del \u00abranking Forbes\u00bb de la Corona de Arag\u00f3n con las rancias estirpes de cultura feudal y de tradici\u00f3n ancestral: los abusadores que hab\u00edan llenado de gloria militar los anales de la historia catalano-aragonesa. Pero Jaime no era un hombre de su tiempo. Viv\u00eda anclado en una ideolog\u00eda casposa que tocaba a su fin. Y lo hac\u00eda con la convicci\u00f3n de quien se piensa que ha sido tocado por la divinidad. Con todos estos elementos se entiende que los enemigos se le reprodujeran como los conejos. La causa jaimita chocaba frontalmente con el campesinado remen\u00e7a en estado de revuelta larvada -sometida a unas brutales condiciones sociales, jur\u00eddicas y econ\u00f3micas que rayaban la esclavitud. Y colisionaba con las clases mercantiles de Barcelona y de Val\u00e8ncia, chocadas por una crisis que reclamaba respuestas atrevidas e innovadoras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La tragicomedia de Caspe<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las candidaturas de Luis de Anjou y de Pedro de Portugal son un caso aparte. Nunca representaron opciones claras. Anjou se retir\u00f3 para sumarse a la candidatura Trast\u00e1mara y apunta una pinza Castilla-Francia para devorar la Corona de Arag\u00f3n. S\u00f3lo apunta, porque un simple vistazo a la realidad coet\u00e1nea de Par\u00eds y de Toledo revela que estas alianzas no ten\u00edan un car\u00e1cter nacional. Eran alianzas entre grupos de poder que se disputaban las diferentes parcelas patrimoniales en las que estaba dividida la Europa medieval. Anjou busc\u00f3 el cobijo de las faldas de la \u00abRicahembra\u00bb mientras que el de Portugal se qued\u00f3 en el limbo. Lo que pas\u00f3 en Caspe es el \u00faltimo latigazo medieval. Un reparto del pastel europeo sobre la mesa de las familias m\u00e1s poderosas del cuadrante suroeste del continente; que tuvo como directa consecuencia un desplazamiento de los centros de poder. Aquello de las \u00abtransiciones mod\u00e9licas\u00bb: impulsar cambios para que no cambie nada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ELNACIONAL.CAT<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8216;Al juny, la fal\u00e7 al puny&#8217; (&#8216;En junio, la hoz al pu\u00f1o&#8217;), reza el proverbio catal\u00e1n. Segar en el imaginario campesino -que quiere decir tradicional y popular- significaba algo m\u00e1s que entregarse a coger el fruto de la tierra. La siega significaba una alteraci\u00f3n radical del paisaje. 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El Compromiso de Caspe, el punto que marca el fin de la dinast\u00eda Barcelona-Arag\u00f3n, marc\u00f3 el inicio de la decadencia del Principat -con el concurso de todos los elementos posibles: guerras civiles, bandolerismo -que es la adaptaci\u00f3n catalana del fen\u00f3meno de la mafia- y, en consecuencia, p\u00e9rdida de la gravitaci\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-compromiso-de-caspe-trama-o-chapuza\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"El compromiso de Caspe: \u00bfTrama o chapuza? - Nabarralde","og_description":"'Al juny, la fal\u00e7 al puny' ('En junio, la hoz al pu\u00f1o'), reza el proverbio catal\u00e1n. 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