{"id":36904,"date":"2017-05-24T15:47:38","date_gmt":"2017-05-24T13:47:38","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/graccurris-el-ebro-y-cibeles\/"},"modified":"2017-05-24T15:47:38","modified_gmt":"2017-05-24T13:47:38","slug":"graccurris-el-ebro-y-cibeles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/graccurris-el-ebro-y-cibeles\/","title":{"rendered":"Graccurris, el Ebro y Cibeles"},"content":{"rendered":"

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El art\u00edculo expone de forma resumida los diversos elementos estructurales de la \u201cGraccurris\u201d romana, estudiados en el informe de \u201cGrakurria o la Clabularia\u201d; y narra su presencia en la geograf\u00eda y en los siglos anteriores a la formaci\u00f3n del Reino de Navarra.<\/p>\n

El nombre del mes actual es Mayo, de Maia, la diosa de la fertilidad, la castidad y la salud. En estos d\u00edas primaverales se celebraban las fiestas para festejar el renacer de la vida y este era su mes de clausura.<\/p>\n

Era un mes, una luna, que segu\u00eda a otros con una serie de deidades naturales relacionadas con la vida y la naturaleza. Los seres humanos que habitaban la tierra en ese momento se llenaban de felicidad al sentir de nuevo la bendici\u00f3n de unas buenas cosechas al ver el brote de la belleza natural y sus primeros frutos.<\/p>\n

A consecuencia de ello organizaban carreras, ofrendas y grandes comidas que daban por finalizada la temporada de siembra y brote que conmemoraban las diosas Cibeles, Ceres o Maia.<\/p>\n

En este mes primaveral merece la pena llevar a cabo un an\u00e1lisis cr\u00edtico de la geograf\u00eda del r\u00edo Alhama y su desembocadura en el Ebro; donde se ubicaba la civitas romana de Graccurris, cimiento de la Nava pirenaica y principal asentamiento de entre las capitalidades del Reino de Navarra que nacer\u00eda siglos m\u00e1s tarde.<\/p>\n

Esta civitas <\/em>estrictamente<\/a> (en lugar de \u201cvalle\u201d) fue el lugar que fund\u00f3 Sempronio Gracco en la calzada que uni\u00f3 Asturica Augusta (Astorga) con Caesar Augusta (Zaragoza), concretamente en el a\u00f1o 179 aC.<\/p>\n

Graccurris pasar\u00eda a ser Grakurria cuando Roma dej\u00f3 su gesti\u00f3n a la sociedad euskara, pasando despu\u00e9s a pertenecer al conventus iuridicus<\/em> de Zaragoza, donde seg\u00fan los hechos bibliogr\u00e1ficos supuso muchos problemas de administraci\u00f3n. Se puede destacar que acu\u00f1\u00f3 moneda al igual que sus compa\u00f1eras del Ebro Kalakorikos, Kaiskata <\/em>o Barskunes<\/em>, por mentar algunas de ellas.<\/p>\n

Una de las sociedades del \u201cEmporion\u201d del Ebro<\/strong><\/p>\n

Hasta aqu\u00ed la informaci\u00f3n trasladada de forma gen\u00e9rica. Realmente no solo fue una ciudad en la calzada ya que adquiri\u00f3 el rango de municipium <\/em>bien pronto. Era una civitas <\/em>conformada por los actuales Corella, Castej\u00f3n, Cintru\u00e9nigo, Fitero y Alfaro como capital en la calzada. Su l\u00edmite con Calahorra estaba sobre Rinc\u00f3n de Soto; y el de Cascante, en Tudela.<\/p>\n

Fue una franja del Ebro que tuvo un claro car\u00e1cter de liderazgo militar y comercial a lo largo de muchos siglos, conformando el denominado \u201cEmporion<\/em>\u201d de la antig\u00fcedad, una federaci\u00f3n comercial y administrativa de las ciudades del Ebro\u00a0Norte.<\/p>\n

Estaba apuntado que la pertenencia de Graccurris<\/em> al convento de Zaragoza<\/strong> hab\u00eda ocasionado problemas. Esto es, por decirlo de una manera coloquial, por su pertenencia al \u201cestado\u201d de Zaragoza<\/strong> en y tras la ca\u00edda de Roma. Esos problemas fueron causa de batallas como las de los \u201cbagaudas\u201d, una sociedad asentada en el entorno del Ebro e important\u00edsima para el devenir socio-pol\u00edtico del momento en la ca\u00edda del Imperio.<\/p>\n

La sociedad del Alhama<\/strong> acab\u00f3 por moverse r\u00edo arriba, presumiblemente tras \u00e9stas tiranteces del momento, y recibir\u00eda d\u00e9cadas m\u00e1s tarde las mismas acusaciones, presiones y batallas como las de los aracelitani<\/em> en el entorno de la Aracaeli mansio <\/em>del r\u00edo Arakil<\/strong>.<\/p>\n

El traslado social y cronol\u00f3gico de bagaudas<\/em> a aracelitani<\/em> se explica mucho m\u00e1s all\u00e1 de las afrentas entre Zaragoza<\/strong> y el Ebro<\/strong> superior con las decretales del Papa en 465 dC., donde podemos leer desde la numeraci\u00f3n de ciudades del \u201cEmporion<\/em>\u201d hasta las disputas y ri\u00f1as entre administraciones.<\/p>\n

La mediaci\u00f3n del Papa con Zaragoza<\/strong>
Las decretales narran que Calahorra,<\/strong> lindante con Graccurris<\/em>, tuvo un obispo que es el que parece la causa \u00faltima de estas afrentas y de la posterior mediaci\u00f3n del propio Papa.<\/p>\n

Este obispo es llamado Silvano<\/strong> y es el que acaba por asentarse en aquel territorio del Arakil<\/strong>, el denominado Castro Silbaniano; pero es sabido que ese fue su nombre como obispo y no su nombre personal. Sus inquietudes silbanianas<\/em> en esa primera \u00e9poca de imposiciones religiosas del clero provocaron tensiones y mediaciones que son en gran parte la raz\u00f3n de muchas de las problem\u00e1ticas que a\u00fan hoy padecemos sobre la Historia de esta parte de Europa.<\/p>\n

Pero como ya sabemos, Graccurris<\/em> la fund\u00f3 Gracco<\/strong>, lo cual quiere decir que hubo que batallar para levantar el tropheum <\/em>con el que hacer el acto de \u201cfundaci\u00f3n\u201d (para resumir la explicaci\u00f3n).<\/p>\n

El nombre anterior del valle es se\u00f1alado como Ilurcis<\/em> y es el zonal que guarda la desembocadura en el Ebro de los r\u00edos Alhama<\/strong> por un lado y Arga-Arag\u00f3n<\/strong> por el otro. Su situaci\u00f3n estrat\u00e9gica y de paso m\u00e1s corto al plano del Duero<\/strong> sirvi\u00f3 para que el general romano Sertorio la utilizara como base de operaciones \u201cCastra Aelia<\/em>\u201d, como \u201cnava\u201d en su conquista de Contrebia Leucade<\/em> (la ciudad que guardaba el paso m\u00e1s corto al plano peninsular y a Numancia<\/em> desde el important\u00edsimo viae <\/em>del Ebro).<\/p>\n

Estas grandes compa\u00f1\u00edas y ej\u00e9rcitos que pasaban por el viae<\/em> no solo lo hicieron en este momento puntual, lo hicieron de forma continuada durante siglos. Al paso del tiempo, bien como causa o bien como consecuencia, qui\u00e9n sabe, fue un tramo de viarios que alberg\u00f3 el \u201cEmporion\u201d<\/em> comercial de la Tarraconense que bendec\u00eda el propio Papa en sus decretales.<\/p>\n

Esta claro que en Zaragoza<\/strong>, conocedores incluso visualmente de las excelencias de este entramado militar y comercial, parec\u00edan estar preocupados por algo mucho m\u00e1s trascendental para ellos.<\/p>\n

Los restos de la Graccurris romana<\/strong><\/p>\n

En este zonal existen comentarios hist\u00f3ricos acerca de una \u00e9poca en la que muchas personas se acercaban hasta aqu\u00ed, paleta en mano, para tratar de encontrar ciertos tesorillos de los que se o\u00eda hablar. Se llegaron a horadar superficies completas con el fin de encontrar alg\u00fan bien precioso; aunque entre los habitantes del zonal siempre se dice que no encontraban nada. Buscaban los denominados tesorillos, elementos valiosos de aquella antiqu\u00edsima sociedad estamental religioso-militar.<\/p>\n

El hecho de escarbar con paleta y bibliogr\u00e1ficamente en determinados lugares de Graccurris<\/em> y no en otros se puede describir de forma r\u00e1pida de la siguiente manera: las tropas que pasaban por este lugar tuvieron en Araciel<\/em> una parada obligada.<\/p>\n

Bien fuera para pasar al Duero<\/strong>, bien para cruzar el Pirineo<\/strong> o bien para llegar al oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico<\/strong>, las personas pasaban irremediablemente por este lugar. Este top\u00f3nimo Araciel <\/em>referencia a un despoblado en la median\u00eda entre Alfaro<\/strong> con Corella<\/strong> y guarda dentro algunos restos abandonados de sumar\u00edsima importancia en la Historia.<\/p>\n

Araciel<\/em> est\u00e1 junto a la calzada romana <\/em>que une la Graccurris mansio <\/em>de Alfaro y la urbanizaci\u00f3n del Villae [in] Coelia<\/em> (Corella<\/strong>). Araciel<\/em> y su medioambiente operacional, es el lugar que guardaba un altar mayor o ara coelia<\/em> en el que rogar por los negocios, las luchas y los viajes en general.<\/p>\n

Un altar dedicado a una de esas diosas primaverales, era el ara cibelia<\/em>. El altar de la diosa Cibeles<\/strong>.<\/p>\n

Un territorio en el Ebro consagrado a la diosa Cibeles<\/strong><\/p>\n

Cibeles es una de las tres deidades principales tras las equivalencias y sincretismos alto medievales de la fertilidad o la belleza. Es la dama del carro en la v\u00eda con su melena al viento simulando la contenci\u00f3n del caos entre su pelo.<\/p>\n

Y es tambi\u00e9n la diosa barquera Nabia<\/strong> de la antig\u00fcedad; antes de los sincretismos y dem\u00e1s equivalencias religiosas de la \u00e9poca. La sociedad, para agasajarla, la paseaba en forma de busto sobre un carro de plata en una procesi\u00f3n a lo largo del recorrido del \u201cpomerium\u201d, el aro consagrado con centro en el altar de la deidad, en Araciel<\/em>.<\/p>\n

Finalmente y de forma resumida, los elementos estructurales del castro grakurritano son (adem\u00e1s de su entramado viario) la parada de Alfaro mencionada como Graccurris mansio<\/em>, el altar central en Araciel<\/em> y la villa que lo mantiene en Corella<\/strong>; una base de operaciones con su top\u00f3nimo nava <\/em>en la Castra Aelia<\/em> de Sertorio que comunica el r\u00edo Duero<\/strong> en Fitero-Cintru\u00e9nigo<\/strong>; y los limes de Rinc\u00f3n de Soto<\/strong> al norte y de Tudela<\/strong> al sur.<\/p>\n

Todo lo cual concluye que el nodo del castellum <\/em>de Castej\u00f3n<\/strong> es por su situaci\u00f3n uno de los baluartes principales de la antig\u00fcedad junto con Araciel<\/em>, ambos dentro de un medioambiente operacional bendecido por Cibeles y el aro sagrado que protege sus campos, bosques y aguas.<\/p>\n

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