{"id":36833,"date":"2017-05-08T14:11:15","date_gmt":"2017-05-08T12:11:15","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/patria-la-gran-novela-fallida\/"},"modified":"2017-05-08T14:11:15","modified_gmt":"2017-05-08T12:11:15","slug":"patria-la-gran-novela-fallida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/patria-la-gran-novela-fallida\/","title":{"rendered":"Patria. La gran novela fallida"},"content":{"rendered":"\n
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Patria<\/em>, de\u00a0Fernando Aramburu<\/strong>, ha sido la novela m\u00e1s vendida en castellano por Sant Jordi y, desde entonces, me parece que ha cosechado todav\u00eda otro premio.\u00a0En todo caso, acumula ediciones, lectores y elogios.\u00a0Comentando esto con un amigo, favorable por completo al libro, le dec\u00eda que me parec\u00eda una novela tramposa.\u00a0Y \u00e9l me replic\u00f3: si no te gusta, \u00bfpor qu\u00e9 no lo argumentas?\u00a0Pues hag\u00e1moslo.<\/p>\n

Patria<\/em> (Tusquets) quiere ser una descripci\u00f3n desgarradora, alargada en el tiempo, del efecto de la violencia sobre la sociedad vasca.\u00a0Del efecto moral de la violencia.\u00a0Y sobre todo pretende ense\u00f1ar las dos partes del conflicto, a trav\u00e9s de un grupo de personajes organizados en dos n\u00facleos familiares, el uno abertzale, el otro digamos v\u00edctima.\u00a0El pilar de cada n\u00facleo es la madre, la mujer.\u00a0Dos mujeres, pues, separadas por la opci\u00f3n pol\u00edtica \u2013que va incluso m\u00e1s all\u00e1-, que hab\u00edan sido amigas de peque\u00f1as.\u00a0Una met\u00e1fora, que es f\u00e1cil adivinar que se ha traducido en la realidad m\u00e1s de una vez.<\/p>\n

Pero se trata de una novela y, por tanto, los personajes deben tener vida y carne y avatares.\u00a0Son dos familias complejas, con experiencias humanas -vocaci\u00f3n, amor, relaciones complejas-, entre las que se cuela, como no pod\u00eda ser de otro modo, el estigma de la separaci\u00f3n, en la forma de conflicto de identidades, de lengua, de respuestas .\u00a0Todo parece contaminado.\u00a0Es lo que pretende el autor.\u00a0Est\u00e1 bien descrito el ambiente de vigilancia y suspicacia, de presi\u00f3n sobre una parte de la sociedad a la que se hace sentir intrusa, de peligro constante, de ofensa: seguramente eso era el t\u00edpico territorio \u00abenemigo\u00bb.\u00a0La novela, que tiene una estructura densa, construida a partir de escenas, salta de una cosa a la otra, va adelante y atr\u00e1s, despliega una cierta filigrana literaria (no del todo agradable, pero esto va a gusto del lector).\u00a0Ahora bien, si todo esto es l\u00edcito y es aceptable, vamos por la trampa.<\/p>\n

Que consiste en degradar moralmente el mundo abertzale.\u00a0La familia que tiene un miembro de ETA es primitiva y mezquina, amarga;\u00a0no tiene convicci\u00f3n sino mimetismo con el ambiente cerrado de una poblaci\u00f3n cercana a San Sebasti\u00e1n.\u00a0No hay razones sino fanatismo.\u00a0Hay un trato \u00e1spero entre parientes y amigos, hay abuso de autoridad, hay falta de amor.\u00a0La familia \u00abv\u00edctima\u00bb -el hijo etarra mata o participa en el asesinato del marido de la mujer protagonista-, por el contrario, es mucho m\u00e1s humana y consistente: la podemos entender, podemos hacernos una idea de qu\u00e9 siente, qu\u00e9 busca , qu\u00e9 necesita.\u00a0Se puede empatizar con ella.\u00a0La madre del etarra es una mujer sin horizonte ni lucha, que va como un aut\u00f3mata de la \u00abmani\u00bb por los presos a la visita de la prisi\u00f3n lejana, al gru\u00f1ido del marido y la crueldad para con la hija incapacitada.\u00a0Es un monstruo sin sensibilidad.\u00a0Peor a\u00fan: este es un mundo sin solidaridad, que es una palabra clave y vertebradora del universo abertzale.<\/p>\n

Y el mundo abertzale es un mundo de fanatismo sin ideolog\u00eda ni razones.\u00a0Es cierto que el autor concede un espacio a las torturas de las s\u00f3rdidas cuarteles legendarias, pero el mundo de la c\u00e1rcel es un mundo sin norte y, sobre todo, sin razones.\u00a0Afortunadamente, el universo etarra ha evolucionado, alej\u00e1ndose de la violencia y tratando de construir v\u00edas democr\u00e1ticas, pero dif\u00edcilmente un militante, sea cual sea su trayectoria interior, reniegue del pasado.\u00a0Lo puede aparcar, cuestionar, rebatir internamente, pero siempre queda el poso de \u00abes lo que ten\u00eda que hacer\u00bb, un cierto hero\u00edsmo, un compromiso.\u00a0No estoy justificando la violencia, esto queda lejos de mi intenci\u00f3n: estoy diciendo que un autor que se plantea la ambici\u00f3n de Aramburu tiene la obligaci\u00f3n de entender lo que describe.\u00a0La est\u00fapida frivolidad que el autor atribuye a los etarras que, en un momento, de repente, dicen \u00a1puf!\u00a0ha terminado, he tirado mi vida, no es coherente.\u00a0Y si no sabe transmitir la verdad de esta terrible experiencia, es que no ha entendido nada.\u00a0Y esto es particularmente grave en una novela dual, que quiere poner de lado los dos mundos enfrentados.\u00a0Pues resulta que uno de los dos es falso.<\/p>\n

Y eso pasa tambi\u00e9n con el contexto.\u00a0Estamos a a\u00f1os luz de las sutiles descripciones de un Bernardo Atxaga, que te permite entender la calidad de una respuesta (armada) que, quiz\u00e1 s\u00ed que era in\u00fatil -la lucha armada siempre acaba si\u00e9ndolo-, pero ten\u00eda un arraigo en la conciencia vasca, al menos en el origen.\u00a0Para entendernos, cuando lees la novela no tienes ninguna duda de que el autor ha tomado partido por un lado de esta sociedad escindida y que los \u00absuyos\u00bb son las v\u00edctimas.\u00a0Noble opci\u00f3n, y leg\u00edtima, pero que lastra la novela en su capacidad de entender la sociedad vasca y, por tanto, establecer los puentes que deber\u00e1n reconstruir una convivencia que a\u00fan tardar\u00e1.\u00a0Sin el necesario equilibrio entre los dos mundos, que no est\u00e1 por ning\u00fan lado, el gesto final de buscar y pedir el perd\u00f3n es banal y de m\u00e1s.\u00a0No se trata de perd\u00f3n, sino de entender lo que ha pasado, lo que es herencia y lo que es sentencia.\u00a0Y, por cierto, la pol\u00edtica no asoma por ninguna parte, y la pol\u00edtica ha jugado un papel fundamental en el conflicto vasco.\u00a0Faltan, as\u00ed, elementos.<\/p>\n

Esta es una novela \u00abconstitucionalista\u00bb que no se sit\u00faa en la \u00f3rbita de ning\u00fan partido concreto -pero s\u00ed de un bloque concreto- y que defiende la superioridad moral de las v\u00edctimas, lo que el autor ha remachado en alguna entrevista .\u00a0Por tanto, no es una indagaci\u00f3n, sino un juicio de parte, que puede resultar atractivo u opresivo, seg\u00fan se mire, pero que no va al fondo de la verdad.\u00a0Que vende lo que no es.\u00a0Que tengo la sospecha de que el autor no ha querido que fuera.<\/p>\n

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