{"id":36799,"date":"2017-05-03T13:46:18","date_gmt":"2017-05-03T11:46:18","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/gernika-1937-y-la-diocesis-de-vitoria\/"},"modified":"2017-05-03T13:46:18","modified_gmt":"2017-05-03T11:46:18","slug":"gernika-1937-y-la-diocesis-de-vitoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/gernika-1937-y-la-diocesis-de-vitoria\/","title":{"rendered":"Gernika 1937 y la di\u00f3cesis de Vitoria"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">El atroz bombardeo de la villa de Gernika, ejecutado por la Legi\u00f3n C\u00f3ndor alemana y la Aviaci\u00f3n Legionaria italiana el 26 de abril de 1937, precedido por el de Otxandio el 22 de julio de 1936 y luego de Durango el 31 de marzo, fue uno de los episodios m\u00e1s tr\u00e1gicos de aquella injusta sublevaci\u00f3n militar franquista contra el r\u00e9gimen republicano leg\u00edtimamente establecido que destruy\u00f3 el s\u00edmbolo de la identidad de Euskal Herria y pretendi\u00f3 aniquilar toda resistencia vasca; pero que no logr\u00f3 sus objetivos fascistas. Su 80 aniversario reaviva la memoria de aquella criminal acci\u00f3n de guerra contra un pueblo indefenso y las falsedades encubridoras que siguieron a aquella masacre, atribuida por Franco a los \u201crojos-separatistas\u201d. Entre ellas es importante recordar las posiciones contrarias que suscit\u00f3 en la di\u00f3cesis vasca de Vitoria que, entonces, inclu\u00eda a Bilbao y San Sebasti\u00e1n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 11 de junio de aquel a\u00f1o, un sector del \u201cclero vasco representado por el delegado episcopal y los p\u00e1rrocos de Bilbao y de los pueblos bombardeados por los facciosos\u201d, hac\u00eda p\u00fablico un escrito en el diario Euzkadi \u201crestableciendo la verdad sobre los inhumanos bombardeos de Durango y Guernika\u201d. Firmado por varios sacerdotes, entre otros por el delegado episcopal, Ram\u00f3n Galbarriatu, y por testigos oculares, estaba dirigido al papa Pio XI. Relataba la atrocidad de aquellos hechos y negaba su autor\u00eda atribuida al Gobierno vasco y sus soldados. Este escrito fue llevado a Roma por dos de los sacerdotes firmantes, Pedro Menchaca y Agust\u00edn Isusi. All\u00ed se encontraba, ya desterrado, Mateo M\u00fagica, obispo de Vitoria, quien les recomend\u00f3 al cardenal Pacelli (futuro P\u00edo XII) para que les recibiera y escuchara.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En contra de aquella denuncia de sacerdotes vascos, el Cabildo Catedral de Vitoria, con \u201cunanimidad\u201d, no tard\u00f3 en enviar una carta al \u201cCardenal Primado de las Espa\u00f1as\u201d denunciando la presunta representatividad de los firmantes del escrito. Achac\u00e1ndoles no protestar contra el \u201ccontubernio rojo separatista\u201d, causa de \u201chorribles asesinatos y sacr\u00edlegas profanaciones\u201d, rechazaban la atribuci\u00f3n de aquellos bombardeos \u201cal Ej\u00e9rcito salvador de nuestra Patria\u2026 Aquel ataque s\u00f3lo debe ser imputable a quienes los dedicaron para usos profanos y guerreros\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El cardenal acogi\u00f3 gustoso aquella carta y la trasmiti\u00f3 al Papa, como \u00fanica verdad de lo ocurrido y de sus responsabilidades, \u201cexpresada con la serenidad y autoridad de la primera entidad eclesi\u00e1stica de la Di\u00f3cesis, como es el Cabildo Catedral\u201d. En realidad, la primera autoridad era entonces el vicario general, Antonio P\u00e9rez Ormaz\u00e1bal quien, por su parte, ped\u00eda oraciones para que \u201cel Se\u00f1or se digne conceder a nuestro glorioso Ej\u00e9rcito la victoria completa y definitiva sobre los enemigos de nuestra Religi\u00f3n y de nuestra Patria\u201d \u2026 contra \u201cesa bestia (el comunismo) que all\u00ed donde ha logrado posar su maldita planta no ha dejado mas que destrucci\u00f3n, ruinas y exterminio\u201d. El mismo vicario reconoc\u00eda, sin embargo, con motivo del mes de junio dedicado al Sagrado Coraz\u00f3n, aquella \u201clucha sangrienta entre hermanos\u2026 deje tras de s\u00ed un c\u00famulo enorme de odios\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por supuesto, en los boletines oficiales diocesanos de aquellos meses no apareci\u00f3 la m\u00e1s m\u00ednima menci\u00f3n a Durango y Gernika cuando, a los dos d\u00edas de la destrucci\u00f3n de esta \u00faltima villa, se celebraba con especial solemnidad la fiesta de San Prudencio, \u201c\u00e1ngel de la Paz\u201d y se pon\u00eda la primera piedra de la supuesta casa del santo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La jerarqu\u00eda espa\u00f1ola, por su parte, bendec\u00eda la cruzada y guerra santa de Franco. En su Carta Colectiva del Episcopado Espa\u00f1ol (1.7.1937), firmada por la casi unanimidad del episcopado, salvo Mateo M\u00fagica, el cardenal de Tarragona, Vidal i Barraquer, y Javier Irastorza, obispo de Orihuela, la calificaba como \u201cmovimiento c\u00edvico-militar\u2026 de sentido patri\u00f3tico\u2026 para levantar a Espa\u00f1a y evitar su ruina definitiva\u2026 y como la garant\u00eda de la continuidad de su fe y de la pr\u00e1ctica de su religi\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El obispo de Vitoria, exiliado en Roma, ya hab\u00eda denunciado \u201cla destrucci\u00f3n por los nacionales de las villas de Durango, Guernica, Mungu\u00eda, Galdacano, por espantosos bombardeos destructores e incendiarios\u201d y \u201clos planes de exterminio que el ej\u00e9rcito nacional prepar\u00f3 desde su levantamiento contra todo los que fuese o le pareciese que era nacionalismo vasco y hasta su idioma o lenguaje\u201d. Sin embargo, ante un pueblo masacrado y reprimido tras la victoria franquista, su sucesor inmediato, Francisco Javier Lauzurica (1937-1943), nombrado administrador apost\u00f3lico de la Di\u00f3cesis de Vitoria, obispo de Franco, se expres\u00f3 de la siguiente manera en su primera pastoral: \u201cAs\u00ed mismo deseamos vuestra total incorporaci\u00f3n al movimiento nacional, por ser defensor de los derechos de Dios, de la Iglesia Cat\u00f3lica y de la Patria, que no es otra cosa que nuestra madre Espa\u00f1a\u201d (septiembre, 1937). Y no dudaba en afirmar: \u201cSoy un general m\u00e1s a las \u00f3rdenes del General\u00edsimo para aplastar al nacionalismo\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otxandio, Durango, Gernika, fusilamientos (record\u00e1bamos hace unos d\u00edas, en un emotivo acto, a los 16 presos ejecutados en el puerto de Azazeta), encarcelamientos, destierros, persecuciones, quedaban impunes y legitimados o silenciados por un sector de la Iglesia, colaboradora y promotora d un beligerante nacionalcatolicismo. Mientras tanto, sacerdotes y laicos que, junto a tantas mujeres y hombres, lucharon, fueron encarcelados o murieron por defender a Euskal Herria, fieles al simb\u00f3lico \u00e1rbol de aquella villa masacrada por el odio y la venganza, quedaban sometidos a una dolorosa y larga represi\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ante aquellos crueles acontecimientos, nuestras di\u00f3cesis vascas, ahora enmarcadas por decisiones pol\u00edticas en provincias eclesi\u00e1sticas diferentes (Burgos e Iru\u00f1ea), deben ser hoy memoria honesta, exigencia de verdad y reparaci\u00f3n de todas las v\u00edctimas, camino de reconciliaci\u00f3n y petici\u00f3n de perd\u00f3n por aquellos silencios eclesi\u00e1sticos culpables ante los cr\u00edmenes contra Euskal Herria; y tambi\u00e9n, de reconocimiento de todas aquellas personas que durante la represi\u00f3n del franquismo lucharon por la libertad de su pueblo y fueron represaliadas por la misma instituci\u00f3n diocesana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estamos viviendo estos d\u00edas la esperanza generada por el desarme de ETA que abre nuevas perspectivas de avance en la resoluci\u00f3n definitiva del conflicto. Desde el s\u00edmbolo de libertad, dignidad e identidad de Euskal Herria que representa Gernika, en estos decisivos y cruciales momentos y desde la verdad \u00edntegra de las causas y consecuencias del conflicto pol\u00edtico, la Iglesia vasca sigue teniendo una espec\u00edfica responsabilidad, en fidelidad al evangelio, para reconocer el dolor causado a tantas v\u00edctimas, avanzar en la reconciliaci\u00f3n, ayudar a sanar las heridas personales y sociales, contribuir a lograr la paz desde la justicia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En este 80 aniversario, en solidaridad hoy con tantos otros Gernikas v\u00edctimas de un mundo en conflicto, de una \u201ceconom\u00eda de exclusi\u00f3n e inequidad que mata\u201d, en frase del papa Francisco, genera guerras interesadas para su beneficio y provoca millones de migrantes y refugiados, Euskal Herria quiere ser tierra de acogida para estas nuevas v\u00edctimas y seguir luchando por lograr la paz desde la justicia entre todos los pueblos de la tierra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">NOTICIAS DE ALAVA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El atroz bombardeo de la villa de Gernika, ejecutado por la Legi\u00f3n C\u00f3ndor alemana y la Aviaci\u00f3n Legionaria italiana el 26 de abril de 1937, precedido por el de Otxandio el 22 de julio de 1936 y luego de Durango el 31 de marzo, fue uno de los episodios m\u00e1s tr\u00e1gicos de aquella injusta sublevaci\u00f3n [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-36799","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Gernika 1937 y la di\u00f3cesis de Vitoria - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El atroz bombardeo de la villa de Gernika, ejecutado por la Legi\u00f3n C\u00f3ndor alemana y la Aviaci\u00f3n Legionaria italiana el 26 de abril de 1937, precedido por el de Otxandio el 22 de julio de 1936 y luego de Durango el 31 de marzo, fue uno de los episodios m\u00e1s tr\u00e1gicos de aquella injusta sublevaci\u00f3n militar franquista contra el r\u00e9gimen republicano leg\u00edtimamente establecido que destruy\u00f3 el s\u00edmbolo de la identidad de Euskal Herria y pretendi\u00f3 aniquilar toda resistencia vasca; pero que no logr\u00f3 sus objetivos fascistas. 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Entre ellas es importante recordar las posiciones contrarias que suscit\u00f3 en la di\u00f3cesis vasca de Vitoria que, entonces, inclu\u00eda a Bilbao y San Sebasti\u00e1n.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/gernika-1937-y-la-diocesis-de-vitoria\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/gernika-1937-y-la-diocesis-de-vitoria\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/gernika-1937-y-la-diocesis-de-vitoria\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Gernika 1937 y la di\u00f3cesis de Vitoria"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36799"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36799\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}