{"id":36793,"date":"2017-05-02T15:01:32","date_gmt":"2017-05-02T13:01:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/trampa-para-monos\/"},"modified":"2017-05-02T15:01:32","modified_gmt":"2017-05-02T13:01:32","slug":"trampa-para-monos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/trampa-para-monos\/","title":{"rendered":"Trampa para monos"},"content":{"rendered":"\n
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Los ecos del ins\u00f3lito proceso de desarme llevado a cabo por ETA todav\u00eda resuenan en los patios traseros y delanteros de esa Europa cargada de otras noticias tambi\u00e9n relevantes. Las cr\u00f3nicas avanzan a una velocidad de v\u00e9rtigo y el 8 de abril se va a convertir pronto en historia, dentro de una pila de c\u00e9lulas germinales que nos llevar\u00e1n a otros escenarios. Son los sue\u00f1os del poeta, la conversi\u00f3n del \u00abpolvo de oro viejo\u00bb. Pens\u00e9 que me hab\u00eda vuelto est\u00e9ril, escribi\u00f3 Orixe desde el campo de concentraci\u00f3n de Gurs, antes de darse cuenta de que todo retorna, que todo vuelve a ser pre\u00f1ado de nuevo.<\/div>\n
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\u00bfTodo? El sorprendente proceso de desarme de ETA, con esas implicaciones y ramificaciones que probablemente se abrir\u00e1n en el futuro, ha tenido, sin embargo, un apartado congelado. El que ha propiciado, precisamente, ese proceso inusual que tanta estupefacci\u00f3n nos caus\u00f3 en su dise\u00f1o. Me refiero a la inmovilidad de un estado, el espa\u00f1ol, convertido en estatua de sal, como la mujer de Lot, ante el se\u00edsmo del desarme. Al parecer, el estado de derecho s\u00f3lo es susceptible de moverse en las cloacas, en los desag\u00fces, en los canales de reinas tales como aquella Isabel II, la de los Tristes Destinos.<\/div>\n
Ya en julio de 1998, con motivo de los Acuerdos de Lizarra-Garazi, el actual presidente de la Fundaci\u00f3n Valores y Sociedad, el agr\u00f3nomo Jaime Mayor Oreja, acu\u00f1\u00f3 un concepto que alent\u00f3 a tertulianos y analistas pol\u00edticos espa\u00f1oles. La tregua-trampa. Para referirse al hecho de que las treguas de ETA, como tambi\u00e9n lo hizo la AEAPV (Asociaci\u00f3n de Escoltas en Activo del Pa\u00eds Vasco) cuando la organizaci\u00f3n armada anunci\u00f3 el alto el fuego definitivo, eran una trampa. Seg\u00fan la fuente, para convertir las balas en votos, para rearmarse, para financiarse de nuevo… En cinco a\u00f1os, las interpretaciones del proceso que concluy\u00f3 en el desarme han dado lugar a las m\u00e1s disparatadas teor\u00edas. Denostando las obviedades tales como que si el asfalto est\u00e1 mojado es porque ha llovido. En Espa\u00f1a, al parecer, la humedad proviene del chasquido de las casta\u00f1uelas.<\/div>\n
La tregua-trampa ha servido para un roto y un descosido. Se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo singular que explicaba razones complejas o, mejor dicho, intentaba dar cabida a una pol\u00edtica extremadamente menguante en la aplicaci\u00f3n del concepto de democracia. La tregua-trampa pertenece a ese vocabulario hist\u00f3rico que nos concierne a los vascos por inmersi\u00f3n. Por inmersi\u00f3n impuesta. Junto a otros t\u00e9rminos como \u00abrojo-separatistas\u00bb, \u00abKASETA\u00bb, \u00abdesaf\u00edo separatista\u00bb, \u00abzulo\u00bb… Para incidir en un inmovilismo eterno.<\/div>\n
Un inmovilismo sorprendente, el mismo que hace gala el presidente Rajoy, perfil plano, discurso horizontal y ausencia de la palabra \u00abiniciativa\u00bb de su diccionario, el que queda retratado por golpes primarios. Explicados en los tratados de psiquiatr\u00eda, no en los de ciencia pol\u00edtica por si alguien se presta a buscarlos al concluir estas l\u00edneas. Las reacciones ante el anuncio del desarme hechas ya desde 2011, y no pretendo frivolizar con un tema severo, fueron sensitivas, nada intelectuales. Es decir, instintos b\u00e1sicos. Que como conocen son el comer, el sexo y el poder (la ideolog\u00eda).<\/div>\n
El Estado espa\u00f1ol ha sido cautivo de sus instintos, de sus fobias. Ha ca\u00eddo no en la tregua-trampa sino en la \u00abTrampa para monos\u00bb, la misma que supuestas tribus primitivas utilizaban para capturar primates, animales, por otro lado, listos, casi como nosotros, quiz\u00e1s en alguna ocasi\u00f3n m\u00e1s que nosotros. Dicen que cazar monos no es cosa sencilla. Pero en lugares rec\u00f3nditos del Amazonas, en las sabanas africanas, en las selvas m\u00e1s inexpugnables de Indonesia, hombres y mujeres ingeniosos dieron con un m\u00e9todo que, mucho despu\u00e9s, ser\u00eda estudiado por psiquiatras acreditados para explicar la, a veces, intrincada naturaleza humana. La Universidad de Massachussets se\u00f1ala que somos 90% instinto y 10% intelecto. Parece ser cierto.<\/div>\n
El hecho apuntaba a que los monos de los tres continentes citados eran curiosos pero a la vez esquivos. Su \u00edndice intelectual compensaba su poca velocidad a la carrera, sus dientes romos, su fortaleza relativa, excepto en las grandes especies, gorilas en la niebla, King Kong en la ficci\u00f3n. Para su captura, nuestros antepasados idearon un m\u00e9todo sencillo. Hicieron un agujero en un coco, en una cabalaza, por donde pasaba la mano de un mono. Y al otro lado, pusieron frutas, comida, pl\u00e1tanos. El mono llegaba a la trampa, met\u00eda la mano por el agujero y atrapaba el alimento. Hasta aqu\u00ed de una sencillez supina.<\/div>\n
Sal\u00edan entonces de su escondrijo los humanos atrapa-monos y se dirig\u00edan a su presa que, en p\u00e1nico, se pon\u00eda a chillar de manera estridente. Me dir\u00e1n que el cuento se termina aqu\u00ed, con la fuga del simio. Se equivocaron. Los monos no soltaban el alimento, el pl\u00e1tano o lo que fuera, y eran irremediablemente capturados. La mano cerrada no cab\u00eda por el agujero.<\/div>\n
Lo interesante de esta situaci\u00f3n es que el mono sab\u00eda que pod\u00eda escapar pero para ello deb\u00eda haber soltado la comida. Nos dicen los expertos que el mono es lo bastante inteligente para hacer una valoraci\u00f3n in situ, incluso para saber que si le cazan no podr\u00e1 disfrutar de la comida. Pero, erre que erre, se aferra a su pl\u00e1tano. El instinto y el deseo es m\u00e1s fuerte que su sentido com\u00fan. Aunque parezca dif\u00edcil de creerlo, la trampa para monos ha funcionado durante siglos.<\/div>\n
Tambi\u00e9n en los humanos, primates a fin de cuentas compartiendo un 99% del ADN. En esas coordenadas, las del pl\u00e1tano cautivo, son las que se han movido el Estado espa\u00f1ol con relaci\u00f3n al desarme planteado por ETA. Ha ca\u00eddo en la \u00abTrampa para monos\u00bb tal y como lo hubiera previsto un investigador de la Universidad de Massachussets. Y no reniega de su instinto b\u00e1sico, que es el que le ha movido desde los tiempos en los que los \u00e1rboles eran a\u00fan m\u00e1s inexpugnables.<\/div>\n
Ese instinto b\u00e1sico es el mismo que le empuja una y otra vez a sentir el aliento del franquismo como propio, a celebrar el genocidio de un continente como d\u00eda de su patria, a dar una palmadita en la espalda, una medalla en el pecho y un sobre en el bolsillo a quienes sistem\u00e1ticamente violentan derechos humanos y colectivos. Un instinto b\u00e1sico que se refuerza en f\u00e1bulas religiosas y en patra\u00f1as reales, como si el intelecto tuviera una adhesi\u00f3n m\u00e1s leve entre la Puerta de Alcal\u00e1 y la fuente de la Cibeles.<\/div>\n
El inmovilismo, el instinto como fuente hegem\u00f3nica pol\u00edtica, se ha convertido en parte sustancial de la naturaleza espa\u00f1ola. No quiero ahondar en cr\u00f3nicas hist\u00f3ricas, en espacios tan notorios como cercanos. Recordar, someramente, que las grandes tragedias que ha vivido nuestro pueblo han tenido como inicio esa congelaci\u00f3n sist\u00e9mica de las coordenadas pol\u00edticas a las que nos sometieron. Como si el Credo Legionario fuera parte de la esencia inmutable de un Estado insaciable. Primitivo en su identidad.<\/div>\n
Inmovilismo para no acoger una ruptura con la dictadura que hab\u00eda hecho retornar al pueblo espa\u00f1ol a la era de las catacumbas. Que hab\u00eda cortado sus alas, y la de sus pueblos perif\u00e9ricos, bajo supercher\u00edas infumables pero defendibles en una Carta que la llamaron Magna. Si alguien piensa todav\u00eda que la historia se rige por renglones l\u00f3gicos, aqu\u00ed tiene uno de los paradigmas de lo contrario.<\/div>\n
El sentido com\u00fan, el mismo que no tienen los monos que atrapan a trav\u00e9s del agujero de una calabaza un pl\u00e1tano, se\u00f1alaba que tras el anuncio de 2011, el desarme deber\u00eda ser ordenado. Lo ha sido, pero de forma unilateral y tras la detenci\u00f3n en los a\u00f1os anteriores de protagonistas que lo estaban preparando. Incluso con la imputaci\u00f3n de quienes ejerc\u00edan de notarios internacionales. Un desarme, vistos los tiempos que corren, de una l\u00f3gica argumental aplastante. Pero ya saben que la l\u00f3gica, al parecer, no es r\u00fabrica humana. Tampoco de los monos.<\/div>\n<\/p>\n

NAIZ<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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