{"id":36777,"date":"2017-04-28T10:43:09","date_gmt":"2017-04-28T08:43:09","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/gernika-y-picasso-80-anos-despues\/"},"modified":"2017-04-28T10:43:09","modified_gmt":"2017-04-28T08:43:09","slug":"gernika-y-picasso-80-anos-despues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/gernika-y-picasso-80-anos-despues\/","title":{"rendered":"Gernika y Picasso. 80 a\u00f1os despu\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLa pintura no est\u00e1 hecha para decorar las habitaciones. Es un instrumento de guerra ofensivo y defensivo contra el enemigo\u201d, afirm\u00f3 Pablo Picasso de su <em>Gernika<\/em>, la pintura m\u00e1s expresiva del arte del S.XX, en su mensaje antibelicista. Dudando desde enero de 1937 del encargo que le hab\u00edan hecho para el pabell\u00f3n espa\u00f1ol de la Exposici\u00f3n Internacional de Par\u00eds de 1937, Picasso, al saber del bombardeo de Gernika, sinti\u00f3 una conmoci\u00f3n en su alma democr\u00e1tica, una revoluci\u00f3n en su sentir humano, una rebeli\u00f3n en su esp\u00edritu por el atentado contra el s\u00edmbolo libertario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si durante meses no hab\u00eda encontrado la idea que moviese su instinto ni agilizado sus manos, tras conocer el holocausto de Gernika encontr\u00f3 el motivo de estampar en un lienzo la irrevocable advertencia del apocalipsis en el que Europa iba a sumergirse. Su mente comenz\u00f3 a imaginar paisajes, sus ojos a buscar colores, sus manos se hicieron r\u00e1pidas y las horas, minutos y segundos de aquellos sesenta d\u00edas en que trabaj\u00f3 su obra, se volvieron febriles y pr\u00f3digas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Era la protesta airada de un hombre sensible contra la barbarie de la matanza, disimulada de ideolog\u00eda, que propugnaban hombres como Franco, Hitler, Mussolini y Stalin. Solo frente al lienzo, imagino a Picasso deliberando contra todas las guerras padecidas por la humanidad, y los desastres vitales que las mismas determinan. La hilera de los muertos, de los tullidos, de los prisioneros, los fusilamientos, las c\u00e1rceles abarrotadas de seres humanos en la m\u00e1s baja de sus condiciones: la ausencia del derecho y por lo tanto de la justicia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Picasso visualiz\u00f3 al pueblo vasco, soporte de tanta maldad, buscando un s\u00edmbolo que definiera la barbarie cometida, y lo encontr\u00f3, seg\u00fan afirmaba Oteiza, en el caballo-t\u00f3tem capturado y silente en las cuevas del Neol\u00edtico, en Santimami\u00f1e, que lanza su relincho de alerta en la tarde tr\u00e1gica de Gernika, protestando por la dignidad humana atropellada. Y el grito que es pura angustia de la mujer-pueblo descuartizada, al hombre-pueblo encarnecido, el soldado-pueblo-gudari, ocupante de la base del muro lamentoso, pedestal de semejante tragedia, para el que Oteiza suplica que no haya sepultura pues se trata de una muerte intemporal. Gernika pudo ser destruida, la guerra perdida, pero la libertad no iba a morir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pocas veces mirando una obra de arte la imaginaci\u00f3n del espectador se desprende de ella, recorriendo el camino de regreso a Gernika<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El color del lienzo ten\u00eda que ser gris, ese intermedio entre la nada del negro y del blanco, color de la muerte. Parece que Picasso, en un momento, quiso poner una l\u00e1grima roja en los ojos del toro, pero la retir\u00f3, porque nada pod\u00eda distraer la atenci\u00f3n del holocausto sufrido por Gernika.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pocas veces en la historia del arte un cuadro ha tenido el impacto del <em>Gernika<\/em> de Picasso. Pocas veces mirando una obra de arte la imaginaci\u00f3n del espectador se desprende de ella, recorriendo el camino de regreso a Gernika. Y ve la ciudad bombardeada, los hombres, mujeres y ni\u00f1os abatidos por los aviones de la Legi\u00f3n C\u00f3ndor, los m\u00e1s formidables de ese momento, Junkers 52, Heinkel III, 51 y 52 (cazas) 59, 60, cazas italianos ligeros y escuadrillas de aviones de los militares espa\u00f1oles sublevados. Contado el tiempo de la barbarie con eficacia germ\u00e1nica, cuatro horas, se supo en cuanto tiempo se pod\u00eda bombardear una ciudad y comprobar el terror padecido por su poblaci\u00f3n civil y calcular su exterminaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gernika fue reducida a ruinas. Las llamas iluminaron el cielo del pa\u00eds de los vascos durante aquella noche h\u00f3rrida, y la resistencia contumaz del frente vasco, liderado por su Gobierno, se resquebraj\u00f3. D\u00edas despu\u00e9s, y en ejemplar orden, se comenz\u00f3 la evacuaci\u00f3n de los ni\u00f1os enfermos, de los dem\u00e1s, en definitiva, la de 200.000 vascos que partieron al exilio prefiriendo perderlo todo a quedarse expuesto a las fuerzas del mal demon\u00edaco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El roble de Gernika qued\u00f3 en pie, s\u00edmbolo sagrado de que la libertad iba a prevalecer sobre la injusticia padecida. Un \u00e1rbol que Picasso no puso en su cuadro porque quer\u00eda hacer hincapi\u00e9 en la desesperanza, en el sufrimiento, en la muerte. Hoy, 80 a\u00f1os despu\u00e9s, queremos homenajear la vida y la resurrecci\u00f3n de un pueblo sometido a semejante atropello.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">NOTICIAS DE NAVARRA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLa pintura no est\u00e1 hecha para decorar las habitaciones. 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