{"id":36743,"date":"2017-04-24T14:35:18","date_gmt":"2017-04-24T12:35:18","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/eta-epica-etica-estetica-y-epilogo\/"},"modified":"2017-04-24T14:35:18","modified_gmt":"2017-04-24T12:35:18","slug":"eta-epica-etica-estetica-y-epilogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/eta-epica-etica-estetica-y-epilogo\/","title":{"rendered":"ETA, \u00e9pica, \u00e9tica, est\u00e9tica y ep\u00edlogo"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">La organizaci\u00f3n pol\u00edtica armada Euskadi ta Askatasuna, de la que se han escrito y escribir\u00e1n numerosos libros, muchos de sensacionalismo populista policial con fines comerciales sino subvencionados, pero bastantes con suficiente rigor para entender su existencia, ha decidido que su misi\u00f3n y tiempo ya han finalizado. Y como todo entramado clandestino en una desigual confrontaci\u00f3n b\u00e9lica ha tenido sus errores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es sabido que su nacimiento obedece a la inaplazable necesidad de sublevaci\u00f3n social pol\u00edtica ante una persistente dictadura militar espa\u00f1ola y la indiferencia del PNV que empez\u00f3 siendo nacionalista y vasco. Y esa rebeld\u00eda colectiva tuvo tambi\u00e9n otras expresiones magistrales y admirables, casi coincidentes en el tiempo, en el \u00e1mbito cultural educativo con la creaci\u00f3n de ikastolas y el resurgimiento de la auto estima en las artes musicales y pl\u00e1sticas, e incluso en el medio laboral social con las cooperativas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9pica. Algunas acciones de la organizaci\u00f3n por su desarrollo, efecto, y resonancia tuvieron una enorme trascendencia y consenso popular en alg\u00fan caso internacional, atentado contra Carrero Blanco (1973), el de Melit\u00f3n Manzanas (1968) y la fuga de la c\u00e1rcel de Segovia (1976) entre otros. Resulta c\u00ednico no reconocer nuestra admiraci\u00f3n entonces.<\/p>\n<p><div style=\"text-align: justify;\">\u00c9tica. En este episodio de acci\u00f3n armada parece dif\u00edcil poder aludir a la \u00e9tica, pero en evitaci\u00f3n de represalias se omiten y est\u00e1n en la memoria colectiva. De lo que si puede hablarse es de anti\u00e9tica, apat\u00eda. Recordando los miles de individuos, medios de comunicaci\u00f3n, periodistas-polic\u00edas, asociaciones victimistas, memoriales, etc. que durante d\u00e9cadas se han lucrado con incalculables cantidades de dinero p\u00fablico negro para mantener el tono gubernamental de represi\u00f3n, tortura, muerte y falsedades y que deseaban continuase el conflicto y el sustento.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Son, en cambio, muchas las personalidades que desde diferentes nacionalidades y \u00e1mbitos, incluso el eclesi\u00e1stico cuando los obispos actuaban como vascos, no ahora que parecen curas castrenses con despreciables declaraciones, han dedicado esfuerzos con discreci\u00f3n y riesgos evidentes en la b\u00fasqueda de resoluciones. Y cuando ya todo estaba dispuesto, el af\u00e1n de protagonismo de un lehendakari prisionero, m\u00e1s bien auto entregado a pactos y partidos espa\u00f1oles PP Y PSOE, se ha evidenciado con la renuncia a acudir a un momento hist\u00f3rico sublime y esa cobard\u00eda ha condicionado a la presidenta de Nafarroa mucho m\u00e1s dispuesta.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Est\u00e9tica. Las apariciones \u00faltimas de la organizaci\u00f3n en su proceso de desarme unilateral han tenido una cuidada escenograf\u00eda, tanto al anunciar \u00abel cese definitivo de su actividad armada\u00bb (2011.10.20) con la conocida sobria foto de tres activistas encapuchados de blanco, sobre vestimenta y txapela negra, la mesa blanca, la ikurri\u00f1a, la bandera de Nafarroa y la de Arrano Beltza. Impactante imagen ya utilizada anteriormente en la tregua de Lizarra (1998).<\/div>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El siguiente acto (2014.02.21) fue una entrega simb\u00f3lica de armas por dos miembros de la organizaci\u00f3n ante otros dos de la Comisi\u00f3n Internacional de Verificaci\u00f3n (CIV) mostrada en un video difundido internacionalmente por la cadena brit\u00e1nica BBC, presentado en Bilbao en el Hotel Carlton, lugar singular como sede provisional del Gobierno de Euzkadi durante el criminal golpe militar franquista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Acaparaba el espacio como elemento central de la composici\u00f3n una copia del Guernica de Picasso en una evidente alusi\u00f3n al motivo donde se origin\u00f3 en 1937 el esp\u00edritu de la subversi\u00f3n, y a la universal proclamaci\u00f3n pacifista con la que debe entenderse el postrero y profundo mensaje del mural.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante muchos a\u00f1os algunos pensamos que hubiese sido un s\u00edntoma de pacificaci\u00f3n y de sensibilidad haber acordado en su tiempo, en las negociaciones secretas entre la organizaci\u00f3n y el gobierno espa\u00f1ol, el cese de la lucha armada a cambio de la entrega del cuadro al pueblo que padeci\u00f3 las consecuencias del \u00fanico acto verdadero de terrorismo, los bombardeos de poblaciones civiles. Esta es la derrota cultural de Euskal Herria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Incluso el cartel multiling\u00fce que proclamaba el acto de Bakegileak en Baiona, (todos somos artesanos de la paz) una mano azul puede entenderse como una interpretaci\u00f3n de la conocida Paloma de la Paz de Picasso, simplificada y girada que regresa, desciende, despu\u00e9s de un largo vuelo audaz entendido como un periplo resuelto<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ep\u00edlogo. Una vez m\u00e1s un rid\u00edculo, aborrecible e injustificado espect\u00e1culo policial intent\u00f3 arruinar, la resoluci\u00f3n armada del conflicto en Luhuso (2016.12.16) incluso con detenciones pero no pudo impedir que el destacado grupo de bienhechores sociales, de h\u00e9roes populares constituidos como Bakegileak (<em>Artisans de la Paix<\/em>) con sufrimiento, voluntad y convicci\u00f3n organizaran el pasado 8 de abril Desgite Eguna, el D\u00eda del Desarme, la solemne entrega del armamento de la organizaci\u00f3n. En un lugar memorable de Baiona Ttipia, entre el Aturri y el Errobi poco antes de su fusi\u00f3n y junto al Gaztelu Berria se desarroll\u00f3 una emocionante y trascendental ceremonia pacifista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como muy acertadamente declar\u00f3 Patxi Zabaleta (2016.10.24), \u00abETA no ha ganado la guerra pero s\u00ed gan\u00f3 la apuesta de la paz\u00bb. Dando por finalizado el \u00faltimo conflicto armado en Europa. Un hecho culminante en la historia reciente de Euskal Herria, el per\u00edodo de acci\u00f3n armada concluye del mismo que se inici\u00f3, con el pueblo vasco como art\u00edfice. Ahora solo falta la liberaci\u00f3n de todos los prisioneros pol\u00edticos vascos. Hay un dicho italiano que es muy oportuno: <em>finire in belleza<\/em>. Y la gran labor de estas admirables personas deber\u00eda ser adem\u00e1s de reconocida propuesta como candidatura al premio Nobel de la Paz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una nueva lucha armada, de razones sociales, es imprescindible ahora, la defensa a ultranza de la lengua, cultura e identidad vasca como estructuras hacia la independencia pero no emanadas de las instituciones que ya se ha visto con el euskera han cedido vergonzosamente a requerimientos de los menesterosos del PSE, sino a una persistente y contundente exigencia popular.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Catalunya el <em>proc\u00e9s<\/em> es una consecuencia de una concienciaci\u00f3n colectiva basada en la autoestima de un pueblo con su idiosincrasia ya desde hace d\u00e9cadas y la desobediencia ante la tiran\u00eda es un recurso. La construcci\u00f3n nacional s\u00f3lo es posible desde la radicalidad, es decir desde las ra\u00edces, con una inflexible firmeza de planteamientos. Nuestro d\u00eda llegar\u00e1.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La organizaci\u00f3n pol\u00edtica armada Euskadi ta Askatasuna, de la que se han escrito y escribir\u00e1n numerosos libros, muchos de sensacionalismo populista policial con fines comerciales sino subvencionados, pero bastantes con suficiente rigor para entender su existencia, ha decidido que su misi\u00f3n y tiempo ya han finalizado. 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