{"id":36720,"date":"2017-04-11T16:47:01","date_gmt":"2017-04-11T14:47:01","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/alaves-y-osasuna-hermanados-por-martin-ttipia\/"},"modified":"2017-04-11T16:47:01","modified_gmt":"2017-04-11T14:47:01","slug":"alaves-y-osasuna-hermanados-por-martin-ttipia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/alaves-y-osasuna-hermanados-por-martin-ttipia\/","title":{"rendered":"Alaves y Osasuna, hermanados por Martin Ttipia"},"content":{"rendered":"\n
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En la tarde del pasado mi\u00e9rcoles 5 de abril, la asociaci\u00f3n de pe\u00f1as del Deportivo Alav\u00e9s IRAULTZA 1921 y la pe\u00f1a osasunista INDAR GORRI celebraron un acto conjunto de hermanamiento en MARTIN TTIPIA LEKUA, en el Casco Hist\u00f3rico de Vitoria-Gasteiz. Dicho acto constituy\u00f3 el punto de partida de la kalejira que las aficiones de ambos conjuntos realizaron hasta el estadio de Mendizorrotza, a fin de asistir al partido de Liga que disputaron el \u201cGlorioso\u201d Deportivo Alav\u00e9s y el Club Atl\u00e9tico Osasuna.<\/p>\n

Tras desplegar una preciosa pancarta con el lema \u201cMARTIN TTIPIAREN SEME-ALABAK\u201d flanqueado por los sellos personales de Sancho VI \u201cel Sabio\u201d y Sancho VII \u201cel Fuerte\u201d de Navarra, tom\u00f3 la palabra un miembro de la asociaci\u00f3n de pe\u00f1as alavesistas IRAULTZA 1921. Record\u00f3 que la asociaci\u00f3n fue constituida hace 5 a\u00f1os \u201cpara animar a nuestro Glorioso juegue donde juegue\u201d,<\/em> pero subray\u00f3 que, frente a quienes ven al f\u00fatbol como \u201copio del pueblo\u201d, \u201cnosotros trasladamos los problemas y quejas de la sociedad vitoriana a las gradas [\u2026] y siempre nos hemos posicionado por la emancipaci\u00f3n de nuestro pueblo: Euskal Herria.\u201d <\/em><\/p>\n

Recalc\u00f3 a continuaci\u00f3n que \u201ccreemos que un pilar clave para la construcci\u00f3n de ese nuevo Estado es el conocimiento de nuestra historia y la destrucci\u00f3n de toda esa falsa historia, impuesta por los mismos que nos conquistaron a sangre y fuego hace 800 a\u00f1os y crearon esa artificial frontera entre nosotros, entre lo \u201cNavarro \u201cy lo \u201cVasco\u201d; nosotros no entendemos lo uno sin lo otro y viceversa\u201d. <\/em>Termin\u00f3 la intervenci\u00f3n con un recuerdo para \u201cMart\u00edn Ttipia y todos\/as los\/as vitorianos\/as que defendieron, al igual que sus hermanos en Amaiur, Noain, Iru\u00f1ea, Hondarribia… Su Reino, nuestra Patria: Nafarroa.\u201d<\/em><\/p>\n

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A continuaci\u00f3n, tomo la palabra I\u00f1igo Larramendi, en nombre de MARTIN TTIPIA KULTUR ELKARTEA. Tras glosar brevemente las circunstancias del Cerco castellano de los a\u00f1os 1199 y 1200, en cuyo recuerdo se denomina \u201cMartin Ttipia Lekua\u201d al lugar donde se celebraba el acto, pas\u00f3 a recordar c\u00f3mo los conquistadores \u201cconstruyeron una frontera que a\u00fan hoy sigue vigente. S\u00ed, una frontera pol\u00edtica; pero, sobre todo, una frontera que est\u00e1 s\u00f3lidamente anclada en la conciencia de la poblaci\u00f3n vasco-navarra\u201d<\/em>.<\/p>\n

As\u00ed, en varias fuentes previas al Cerco (por ejemplo, el Codex Calixtinus o el trovador occitano Bertran de Born) se habla, con normalidad, de \u201clos navarros de \u00c1lava\u201d. Tras el Cerco, en cambio, \u201clos situados al Oeste de una raya ser\u00edan \u201cvascongados\u201d, y los situados al Este \u201cnavarros\u201d, pese a compartir lengua, costumbres y leyes tradicionales\u201d<\/em>.<\/p>\n

Volviendo al siglo XXI, record\u00f3 que \u201ca nosotros y nosotras nos corresponde escribir el libro de nuestro futuro\u201d, <\/em>teniendo que optar para ello entre \u201cdar por bueno lo que siempre nos han contado\u201d, <\/em>o \u201cpor nuestra cuenta, descubrir la realidad [\u2026] y, en base a ello, construir un futuro m\u00e1s libre\u201d. <\/em>Llam\u00f3, pues, a no animar \u201ca los equipos de dos territorios diferentes, sino a dos equipos de un mismo pueblo [\u2026]: euskaldunes y navarros\/as, sin fronteras internas\u201d.<\/em><\/p>\n

Para terminar, hizo un llamamiento a derribar \u201cla frontera que por la fuerza militar nos fue impuesta hace 800 a\u00f1os, para volver a ser en 2017, por la fuerza popular, un mismo pueblo y un mismo Estado. As\u00ed queremos expresarlo los navarros y navarras alavesas del siglo XXI\u201d.<\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n, se bail\u00f3 un emotivo aurresku en recuerdo de Martin Ttipia y los navarros vitorianos que defendieron la villa durante el Cerco castellano, culminando el acto al son de la txalaparta. Seguidamente, los participantes bajaron a la plaza de la Virgen Blanca para dar inicio a la kalejira conjunta que, presidida por una pancarta con el lema \u201cIraganetik etorkizunera, Euskararen lurraldea\u201d, dirigi\u00f3 a ambas aficiones, en un ambiente de alegr\u00eda y sana hermandad, hasta el campo de Mendizorrotza.<\/p>\n

Como reflejo de este hermanamiento, la victoria final de Osasuna fue tambi\u00e9n aplaudida de forma un\u00e1nime por la afici\u00f3n del Glorioso, dada la dificil\u00edsima situaci\u00f3n clasificatoria del equipo rojillo.<\/p>\n

La pr\u00f3xima cita con Martin Ttipia ser\u00e1 el pr\u00f3ximo S\u00c1BADO 17 DE JUNIO, cuando, a partir de las 19:00, se escenificar\u00e1 la obra teatral \u201cMARTIN TTIPIA AUZOLANTZERKIA\u201d, cuyo comienzo tendr\u00e1 lugar, precisamente, en Martin Ttipia Lekua. En fechas pr\u00f3ximas ampliaremos la informaci\u00f3n sobre el evento; pero, desde ya, os hacemos extensiva nuestra invitaci\u00f3n a todos y todas nuestras compatriotas de Nabarra. \u00a1\u00a1No os lo pod\u00e9is perder!! Ez galdu!!<\/p>\n

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