{"id":36676,"date":"2017-04-03T11:54:01","date_gmt":"2017-04-03T09:54:01","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/la-libertad-es-confianza\/"},"modified":"2017-04-03T11:54:01","modified_gmt":"2017-04-03T09:54:01","slug":"la-libertad-es-confianza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-libertad-es-confianza\/","title":{"rendered":"La libertad es confianza"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo que resulta m\u00e1s interesante del actual debate sobre la libertad de expresi\u00f3n, desde mi punto de vista, es que traslada la atenci\u00f3n del eje derecha-izquierda hacia el eje que confronta posiciones liberales e iliberales. Es decir, pone el foco en el grado de libertad que estamos dispuestos a tolerar en una sociedad determinada. Y este debate se\u00f1ala cuestiones tan relevantes como las que van de la expansi\u00f3n autoritaria de la correcci\u00f3n pol\u00edtica -una forma enmascarada de censura del pensamiento-, a las coacciones a la libertad de creaci\u00f3n art\u00edstica. O los boicots a la expresi\u00f3n de ideas que quedan fuera de los estrechos m\u00e1rgenes de las ideolog\u00edas radicales, hasta la persecuci\u00f3n violenta de la libre manifestaci\u00f3n de identidades sexuales LGBT. Y es el miedo a la libertad lo que explica el particular ascenso simult\u00e1neo de los populismos tanto de derechas como de izquierdas. En definitiva, es un eje de confrontaci\u00f3n en la que se encuentran en el mismo bando la izquierda y la derecha extremas y sus totalitarismos reaccionarios y progresistas, en combate abierto contra todo tipo de radicalidad democr\u00e1tica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La defensa de la libertad de expresi\u00f3n, pues, es la manifestaci\u00f3n m\u00e1s directa de la confianza en las posibilidades de emancipaci\u00f3n del individuo y la sociedad. La radicalidad de la defensa de la libertad lleva impl\u00edcita una visi\u00f3n esperanzada en la capacidad cr\u00edtica y la autonom\u00eda moral de los individuos, y en la aptitud de las organizaciones sociales para autorregularse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por el contrario, los atentados a la libertad de expresi\u00f3n, las actitudes iliberales, denotan una profunda desconfianza en la capacidad de juicio de los individuos y presuponen la necesidad de una tutela moral para asegurar el recto camino de toda organizaci\u00f3n social. El pensamiento liberal es insobornablemente optimista: conf\u00eda en la mejora de la condici\u00f3n humana, en un proceso civilizatorio continuado, en la fuerza transformadora de la educaci\u00f3n y en el progreso social asociado al desarrollo del conocimiento cient\u00edfico. En cambio, el pensamiento iliberal es desesperanzadamente pesimista: no se f\u00eda del individuo, sospecha de las organizaciones sociales, ve conspiraciones por todas partes, cree que el mundo retrocede y, desconfiando del progreso cient\u00edfico, se aboca a todo tipo de supersticiones paganas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guiados por el miedo<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el fondo, la defensa radical de la libertad de expresi\u00f3n apela a la responsabilidad, mientras que la voluntad de control y de limitaci\u00f3n del pensamiento est\u00e1 guiada por el miedo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es cierto que hay opiniones que son abierta y expresamente ofensivas e incluso peligrosas. Pero es improbable que se puedan combatir prohibi\u00e9ndolas, o que as\u00ed se reduzca el riesgo. Todo lo contrario, los peores pensamientos crecen en la opacidad y se hacen t\u00f3xicos por la falta de aire. Y, adem\u00e1s, tambi\u00e9n es un riesgo dejar que sea la administraci\u00f3n p\u00fablica quien acabe estableciendo los criterios de lo que se puede decir o no. La madurez democr\u00e1tica, como la madurez moral, no avanzan con sobreprotecci\u00f3n, sino enfrent\u00e1ndose a los dilemas graves, a las tomas de decisi\u00f3n dif\u00edciles, asumiendo riesgos y cometiendo errores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por eso me parece un camino equivocado la apelaci\u00f3n f\u00e1cil a la \u00abincitaci\u00f3n al odio\u00bb, cuando no es estrictamente en referencia a los grandes cr\u00edmenes de lesa humanidad. La libertad de expresi\u00f3n cree en la fuerza de la raz\u00f3n y en el debate p\u00fablico. Su limitaci\u00f3n es propia de esp\u00edritus acobardados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ARA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo que resulta m\u00e1s interesante del actual debate sobre la libertad de expresi\u00f3n, desde mi punto de vista, es que traslada la atenci\u00f3n del eje derecha-izquierda hacia el eje que confronta posiciones liberales e iliberales. Es decir, pone el foco en el grado de libertad que estamos dispuestos a tolerar en una sociedad determinada. 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