{"id":36663,"date":"2017-04-03T11:36:03","date_gmt":"2017-04-03T09:36:03","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/por-que-no-podemos-reirnos-de-los-espanoles\/"},"modified":"2017-04-03T11:36:03","modified_gmt":"2017-04-03T09:36:03","slug":"por-que-no-podemos-reirnos-de-los-espanoles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/por-que-no-podemos-reirnos-de-los-espanoles\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 no podemos re\u00edrnos de los espa\u00f1oles"},"content":{"rendered":"\n
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Es un hecho que se ha vuelto a confirmar, los vascos no podemos re\u00edrnos de los espa\u00f1oles, al menos sin que intervengan sus jueces e incluso la benem\u00e9rita. En el 2011 gran parte del pueblo de Altsasua parodi\u00f3 en carnavales la figura del rey de Espa\u00f1a con todo su boato y olor a naftalina franquista, lo que levant\u00f3 los vientos en Madrid. La acusaci\u00f3n era de ultraje a la bandera espa\u00f1ola y a Espa\u00f1a, aunque nadie quem\u00f3 nada ni insult\u00f3 a nadie.<\/p>\n

Recientemente ha ocurrido un hecho similar en EiTB, donde preguntados por muchos y variados temas en un programa de humor, varios euskaldunes conocidos en nuestro peque\u00f1o pa\u00eds, a las cuestiones sobre qu\u00e9 opinaban de Espa\u00f1a y qu\u00e9 era lo que menos les gustaba de la misma, tuvieron la ocurrencia de re\u00edrse comentando que para ellos los espa\u00f1oles eran -como resumen general-: fachas, chonis, paletos y progres (recordemos de nuevo que era un programa de humor). Tambi\u00e9n les preguntaron qu\u00e9 es lo que m\u00e1s les gustaba de Espa\u00f1a, pero esas respuestas no importan, pues se ha querido, aposta, dar una imagen distorsionada de la cuesti\u00f3n present\u00e1ndolo como un insulto a Espa\u00f1a y a los espa\u00f1oles.<\/p>\n

El tema ha acabado en Congreso de los Diputados de Espa\u00f1a, donde la vicepresidenta del Gobierno espa\u00f1ol se hac\u00eda la ofendida y miraba con altivez a los parlamentarios vascos mientras que sus compa\u00f1eros pon\u00edan una denuncia \u201cpor incitaci\u00f3n al odio\u201d\u2026 delito de nuevo cu\u00f1o creado contra los sentimientos, el cual te obliga por ley a querer o a no odiar a algo o a alguien en funci\u00f3n de lo que determine el legislador. Es decir, puedes odiar s\u00f3lo lo que determine el Gobierno de Espa\u00f1a y debes de querer s\u00f3lo lo que quiera el Gobierno de Espa\u00f1a; el totalitarismo florece continuamente bajo la fina epidermis \u201cdemocr\u00e1tica\u201d. Esta ley es significativa y muy relacionada con lo que subyace tras esta cuesti\u00f3n.<\/p>\n

El Gobierno de la CAV ha agachado las testuz y ha pedido perd\u00f3n por las opiniones vertidas en este programa de su televisi\u00f3n p\u00fablica porque pueden ofender a una parte de la audiencia de procedencia espa\u00f1ola: \u201calgunos de sus contenidos pueden herir y hieren sensibilidades y est\u00e1n resultando ofensivos para mucha gente, no solamente para gente que vive en Espa\u00f1a, sino tambi\u00e9n para mucha gente que vive en Euskadi y que comparte ese sentimiento de identidad espa\u00f1ola\u201d. El acojono y falta de autocr\u00edtica por parte del Gobierno de la CAV es manifiesta, ya que el programa de humor de EiTB m\u00e1s famoso, Vaya Semanita, se r\u00ede de los vascos usando estereotipos similares, siendo el programa replicado en gran parte en la pel\u00edcula 8 Apellidos Vascos.<\/p>\n

Es as\u00ed como los vascos vemos como normal que se r\u00edan los espa\u00f1oles de nosotros en este film, el m\u00e1s taquillero de la historia de Espa\u00f1a, donde se nos tilda a todos de terroristas<\/em> o de la Kale Borroka<\/em> (en la pel\u00edcula no sale vasco alguno con otra opini\u00f3n), de cr\u00e9dulos (un andaluz reci\u00e9n llegado puede hacernos creer que sabe euskera, de que es vasco y se convierte en un l\u00edder pol\u00edtico), de mal vestidos con el flequillo cortado por un mordisco de un burro<\/em> (me han llegado a preguntar m\u00e1s de una vez en Madrid si es cierto que todas las vascas visten tan mal), de muy brutos (clich\u00e9 por otra parte habitual y representado normalmente con los harrijasotzailes<\/em>), de mis\u00f3ginos porque aqu\u00ed no se liga ni mantenemos relaciones sexuales (todos saben que los vascos nos reproducimos por esporas) etc. A las personas que protestaron por esta pel\u00edcula (que las hubo y bastantes), se les contest\u00f3 que no ten\u00edan sentido del humor, que hab\u00eda que saber re\u00edrse de uno mismo\u2026les falt\u00f3 a\u00f1adir \u201cso aldeanos\u201d. En esta pel\u00edcula nadie ha visto \u201cincitaci\u00f3n al odio\u201d y todo el mundo se ha desternillado de la risa. El espa\u00f1ol se puede re\u00edr del vasco por radical y aldeano y punto.<\/p>\n

Incluso los espa\u00f1oles pueden re\u00edrse de s\u00ed mismos. Curiosamente, en sus chistes y estereotipos de sus programas de humor sobre s\u00ed mismos, aparecen paletos (como Paco Mart\u00ednez Soria o en series modernas como la exitosa Aida), un mont\u00f3n de chonis (en el humor de los Morancos, en la serie \u201cLa que se Avecina\u201d y similares) o un mont\u00f3n de fachas (como el exitoso Torrente o el due\u00f1o del bar en Aida). En estos programas se fomenta adem\u00e1s el machismo, el ser paleto como algo bueno, ser facha es simp\u00e1tico y tolerable o las vejaciones y el menosprecio al extranjero (sobre todo al hispano o \u201cmachupichu\u201d).<\/p>\n

Por otra parte, las opiniones vertidas en el programa de humor de la EiTB, en realidad no son m\u00e1s que clich\u00e9s sobre los espa\u00f1oles que funcionan a nivel internacional, los cuales los o\u00ed personalmente hace veintitantos a\u00f1os viviendo en Londres, donde el estereotipo del espa\u00f1ol era: medio ca\u00f1\u00ed, bastante choni, tirando a paleto, pero sobre todo vividor y muy folcl\u00f3rico (fue la primera vez que ve\u00eda al cantante andaluz Juanito Valderrama en mi vida y fue en la BBC). En Europa tambi\u00e9n existe este humor sobre estereotipos nacionales y son com\u00fanmente utilizados: los ingleses son estirados y esnobs, los irlandeses bebedores y agarrados, los italianos mafiosos o chillones, los alemanes son cuadriculados y no saben divertirse etc. Entonces, \u00bfPor qu\u00e9 no podemos los vascos re\u00edrnos de los espa\u00f1oles como el resto de los europeos?<\/p>\n

La explicaci\u00f3n al orgullo espa\u00f1ol ofendido por ser caricaturizado, nos lo da la doctora en sociolog\u00eda Uxoa Anduaga, la cual <\/em>hizo su tesis doctoral <\/em>con el significativo t\u00edtulo de \u201cEuskal umore autoerreferentzialaren bidez euskal nazioaren birsortze sinbolikoaren analisia\u201d<\/em> (\u201cAn\u00e1lisis del resurgir de la naci\u00f3n vasca mediante el humor autorreferencial vasco\u201d). En esta tesis doctoral explica Uxoa c\u00f3mo el poder establecido es el \u00fanico que se siente legitimado para re\u00edrse de los dem\u00e1s. Es como el se\u00f1orito que se r\u00ede de sus sirvientes o el amo de sus esclavos, de sus c\u00e1nticos, de sus costumbres o de su habla paleta<\/em>. Escrib\u00eda H. Beecher Stowe en su famoso libro \u201cLa Caba\u00f1a del T\u00edo Tom\u201d: \u201c\u00bfQu\u00e9 leyes nos protegen? Nosotros no las hacemos, no las ratificamos, nada absolutamente tenemos que ver con ellas; lo que hacen en cambio es esclavizarnos y subyugarnos\u201d. Al pedir perd\u00f3n el Gobierno de la CAV reconoce que no podemos re\u00edrnos de los espa\u00f1oles pues les resulta ofensivo que el dominado se r\u00eda de su amo.<\/p>\n

Pero la cuesti\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1. Tal y como dice Uxoa \u201cUmorea tresna politiko bat da, eta baliabide politiko gisa erabil daiteke, helburuak lortzeko. Umoreak balio du jazarpenerako, balio du errepresiorako, liberaziorako den bezala\u201d. Es decir, el humor es un arma pol\u00edtica m\u00e1s para conseguir los objetivos que el opresor persigue, y sirve como medio de represi\u00f3n. Espa\u00f1a ve como \u201canormal\u201d el Pa\u00eds Vasco y por eso se permite re\u00edrse de \u00e9l, le dice que tiene que cambiar para uniformizarse con los espa\u00f1oles que son los \u201cnormales\u201d.<\/p>\n

Los vascos somos m\u00e1s d\u00e9biles que los espa\u00f1oles y sobre todo estamos bajo su poder al tener nuestro Estado invadido, por eso pueden re\u00edrse de nosotros, pero \u00a1ah como los vascos nos riamos de ellos! Eso es tanto como actuar como un sujeto pol\u00edtico diferenciado y eso es sedici\u00f3n. La cuesti\u00f3n est\u00e1 documentada ya desde los siglos XVI-XVII, donde incluso en el Quijote se r\u00ede Cervantes en varios pasajes de los \u201cvizca\u00ednos\u201d, palabra que entonces equival\u00eda a euskaldunes (lo explico en este art\u00edculo para el que quiera m\u00e1s informaci\u00f3n: http:\/\/nafarzaleak.blogspot.com.es\/2017\/01\/topicos-espanoles-sobre-el-euskera.html<\/a>).<\/p>\n

Es el discurso hegem\u00f3nico y totalitario del que tiene el poder pol\u00edtico, el cual incluye todos los dem\u00e1s poderes como el poder ideol\u00f3gico o la capacidad de crear una opini\u00f3n p\u00fablica aceptable frente a la opini\u00f3n de las minor\u00edas que no lo es. Como dice Uxoa \u201cIndar konfrontazio bat dago, eta arriskuan jartzen da haren status quo<\/em>-a (espainiar Estatuarena) eta diskurtso hegemonikoa\u201d (hay una confrontaci\u00f3n de fuerzas, y se pone en cuesti\u00f3n su status quo -del Estado espa\u00f1ol- y su discurso hegem\u00f3nico). Nuestra visi\u00f3n de la realidad es para ellos subjetiva, distorsionada, ofensiva y llena de odio; mientras que la suya es objetiva, ajustada a la realidad, graciosa y sin ninguna malicia. El manique\u00edsmo es evidente y la confrontaci\u00f3n entre dos sujetos pol\u00edticos tambi\u00e9n, uno con Estado y el otro con su Estado ocupado.<\/p>\n

El Pueblo que existe resiste, el Pueblo que resiste puede y debe de re\u00edrse de su opresor pues le hace da\u00f1o en su orgullo, en su sentimiento de superioridad y en su af\u00e1n de sometimiento. Bien venido sea el humor anti imperialista y liberador\u2026aunque sea tan malo como el de este programa.<\/p>\n

Espa\u00f1a es en la actualidad un concepto teol\u00f3gico (el dios Espa\u00f1a: \u201cUna y Grande\u201d y uniforme), por lo que re\u00edrse de ella o parodiarla (m\u00e1s por simples vascos), es una blasfemia (o incitaci\u00f3n al odio) para una Santa Inquisici\u00f3n resurgida de sus cenizas (el gobierno de Espa\u00f1a y sus poderes medi\u00e1ticos), los cuales ponen a Torquemada al frente de ellos (a sus jueces), por lo que s\u00f3lo cabe ser condenado a la hoguera como lo fueron las brujas de Zugarramurdi por fornicar con el diablo (la imp\u00eda sedici\u00f3n). Es mi nota de humor a este art\u00edculo, lo cual puede \u201cincitar al odio\u201d, por lo que puedo ser condenado a penas de c\u00e1rcel, Espa\u00f1a es ans\u00ed<\/em>.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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