{"id":36586,"date":"2017-03-21T17:31:44","date_gmt":"2017-03-21T15:31:44","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/desprecian-cuanto-ignoran-aclaraciones-a-un-articulo-del-ateneo-basilio-lacort\/"},"modified":"2017-03-21T17:31:44","modified_gmt":"2017-03-21T15:31:44","slug":"desprecian-cuanto-ignoran-aclaraciones-a-un-articulo-del-ateneo-basilio-lacort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/desprecian-cuanto-ignoran-aclaraciones-a-un-articulo-del-ateneo-basilio-lacort\/","title":{"rendered":"Desprecian cuanto ignoran (aclaraciones a un art\u00edculo del ateneo Basilio Lacort)"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tras leer el art\u00edculo \u201cBanalizaci\u00f3n, negaci\u00f3n, tergiversaci\u00f3n\u201d, en Noticias de Navarra, as\u00ed como otros art\u00edculos publicados en otros medios por el Ateneo Basilio Lacort, quisiera aportar mi personal opini\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La raz\u00f3n hist\u00f3rica, as\u00ed como la de cualquier hecho tr\u00e1gico de la vida, nunca est\u00e1 de un solo lado; todos tienen parte de raz\u00f3n y tambi\u00e9n todos tienen parte de culpa. Sin embargo no he visto o le\u00eddo en los escritos de los miembros del Ateneo Basilio Lacort ning\u00fan atisbo de reconocimiento de responsabilidades por parte de los que ellos defienden. Parece que por estar del lado de los triunfadores de la Historia, todo est\u00e1 justificado. Por el contrario s\u00ed he podido ver en casi todos los escritos filo-carlistas reconocer esa parte de culpa que a estos les corresponde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Analicemos algunas de las cuestiones tratadas en este art\u00edculo -u olvidadas- por los cazadores de carlistas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfQui\u00e9n trajo la Segunda Rep\u00fablica?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es cierto que la monarqu\u00eda Alfonsina, detestada por los carlistas, estaba ya tan desprestigiada en 1930 que entre los poderes f\u00e1cticos eran ya muy pocos los que la apoyaban. Alcal\u00e1 Zamora, antiguo ministro del rey se convirti\u00f3 en el promotor del Pacto de San Sebasti\u00e1n realizado el 17 de agosto de 1930. El objetivo del Comit\u00e9 salido de San Sebasti\u00e1n era promover un pronunciamiento militar para provocar el derrocamiento de la Monarqu\u00eda. Para ello contaban con una buena parte de los militares, entre los cuales se hallaban el tristemente conocido Queipo de Llano o el aviador Franco, hermano del futuro dictador. Los capitanes sublevados en Jaca, Gal\u00e1n (Africanista y Cruz Laureada de San Fernando) y Hern\u00e1ndez, ambos muy concordes con la tradici\u00f3n militar, emitieron un bando en el que se dec\u00eda: \u00abArt\u00edculo \u00fanico: todo aquel que se oponga de palabra o por escrito, que conspire o haga armas contra la Rep\u00fablica naciente ser\u00e1 fusilado sin formaci\u00f3n de causa\u00bb. (Art\u00edculo que parece copiado por Mola en 1936).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como se sabe la llegada de la Rep\u00fablica del 14 de abril de 1931 no fue fruto de un plebiscito, sino de unas elecciones municipales en las que no triunfaron precisamente los partidos republicanos. \u00c9stos s\u00f3lo triunfaron en las grandes ciudades industriales que, con absoluto desprecio al mundo tradicional agrario, se impusieron de facto. Se podr\u00eda decir que el caciquismo burgu\u00e9s triunf\u00f3 sobre el del campo. A pesar de ello, muchos fueron los carlistas \u2013entre los que se hallaba el titular de la dinast\u00eda carlista, Jaime III\u2013 que aceptaron la Rep\u00fablica con la esperanza de que pudiera ser un r\u00e9gimen menos malo que la Monarqu\u00eda de Alfonso XIII, pero pronto pudieron comprobar que la Rep\u00fablica no solo atentaba a sus sentimientos religiosos sino que, que en realidad, representaba una continuaci\u00f3n del proceso de engorde del Estado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y es que la Rep\u00fablica \u00abdemocr\u00e1tica\u00bb fue, grosso modo, la continuaci\u00f3n del proceso de fortalecimiento del Estado todopoderoso, que en \u00e9poca contempor\u00e1nea se inici\u00f3 con la Constituci\u00f3n de 1812, seguida por los espadones decimon\u00f3nicos, la Monarqu\u00eda \u00abliberal\u00bb y la Dictadura de primo de Rivera, que ven\u00eda consolid\u00e1ndose desde que la revoluci\u00f3n liberal dio la estocada final a un mundo rural que no sent\u00eda ninguna necesidad de un Estado tan fuerte, representado, adem\u00e1s, por el centralismo madrile\u00f1o; un mundo rural que en el siglo XIX estaba inspirado b\u00e1sicamente por la reacci\u00f3n del carlismo con rebeliones diversas, incluidas tambi\u00e9n las de tipo cantonalista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Rep\u00fablica fue el antepen\u00faltimo eslab\u00f3n de la larga cadena (antes del franquismo y de la actual democracia) para consolidar un Estado cada vez m\u00e1s absorbente, un capitalismo cada vez m\u00e1s poderoso y una sociedad industrial y tecnol\u00f3gica m\u00e1s alienante que Sociedad rural tradicional. Y para ello no tuvo demasiadas contemplaciones. Entre 1931 y 1936, las fuerzas represoras de la Rep\u00fablica (Guardia Civil y Guardia de Asalto) se dedicaron a reprimir con gran derramamiento de sangre a todo tipo de levantamientos populares tanto en el campo como en las ciudades que ahora, a diferencia del carlismo, ten\u00edan un car\u00e1cter revolucionario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero el carlismo, defensor de valores tradicionales, y, por temor a esa revoluci\u00f3n que se le antojaba pod\u00eda desembocar en el comunismo internacional, dominado entonces por Stalin \u2013igual que tem\u00eda al nazismo de Hitler y por eso se enfrent\u00f3 tambi\u00e9n a los pro-nazis espa\u00f1oles-, se sublev\u00f3, parad\u00f3jicamente, junto a sus enemigos seculares: el Ej\u00e9rcito. O mejor dicho, una parte de \u00e9l, porque la otra se mantuvo defendiendo la Rep\u00fablica. Sin embargo esa sublevaci\u00f3n militar del general Mola de 1936 cont\u00f3 con una fracci\u00f3n minoritaria del carlismo Navarro representada por un sector de la Junta Central Carlista de Guerra de Navarra \u2013donde Marcelino Ul\u00edbarri era uno de ellos-. Esta fracci\u00f3n minoritaria fue la que qued\u00f3 a merced de las \u00f3rdenes de Mola, propiciando la mayor represi\u00f3n junto a falangistas, militares y otros derechistas. Mientras esto se produc\u00eda, la mayor parte de los requet\u00e9s navarros, fieles a sus jefes carlistas naturales, y a la Junta Nacional Carlista de Guerra a las \u00f3rdenes de Javier de Borb\u00f3n Parma y Fal Conde, y enfrentada a la Junta de Navarra, salieron del Viejo Reino para batirse en los frentes de batalla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otra parte, ninguno de los seguidores de Javier de Borb\u00f3n Parma acept\u00f3 cargos de responsabilidad ni en la Diputaci\u00f3n de Navarra ni en otros organismos de FET y de las JONS, y los que s\u00ed lo hicieron fueron expulsados o quedaron autoexcluidos de la organizaci\u00f3n carlista llamada entonces Comuni\u00f3n Tradicionalista. Algunos, aceptaron alcald\u00edas y concejal\u00edas en los confusos primeros a\u00f1os de la guerra, pero los que se mantuvieron fieles a la organizaci\u00f3n carlista, no s\u00f3lo los abandonaron bien pronto sino que los combatieron, siendo por ello v\u00edctimas de la represi\u00f3n del r\u00e9gimen franquista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Respecto al \u00absocialismo carlista Avant la lettre!\u00bb, que tratan de ridiculizar los atene\u00edstas, es l\u00f3gico que no lo puedan entender gentes que tienen una idea presentista de la Historia. Hace m\u00e1s de cien a\u00f1os ya hablaron sobre el \u00absocialismo carlista\u00bb Unamuno, Costa o Arturo Campi\u00f3n, incluso Hoswham de manera menos expl\u00edcita. Pero claro, los que s\u00f3lo conciben un socialismo de Estado \u00abmoderno\u00bb no parecen ser capaces de entender que tambi\u00e9n hab\u00eda comunitarismo antes de la \u00abmodernidad\u00bb, por eso desprecian ese pasado an\u00f3nimo de los que no salen en la Historia tal como muy bien lo ha estudiado el investigador, David Algarra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los atene\u00edstas tambi\u00e9n desprecian, por clerical, el sindicalismo libre que impulsaron los carlistas en los primeros a\u00f1os del siglo pasado, porque desconocen el profundo estudio de Colin M. Winston sobre el mismo \u2013del que se hace eco casualmente el historiador Jordi Canal-, donde deja claro, siguiendo a su \u00f3rgano, Uni\u00f3n Obrera, de su car\u00e1cter reivindicativo en defensa de la clase trabajadora; que fue creado por trabajadores que aspiraban a una lejana meta anticapitalista. No saben distinguir entre los sindicatos cat\u00f3licos amarillos y otros, tambi\u00e9n cat\u00f3licos, que lideraban hombres como Jos\u00e9 Gafo, Blas Go\u00f1i, o Bruno Ybeas, que se aliaron con los libres, precisamente en un congreso interregional celebrado en Pamplona en 1924, creando la Confederaci\u00f3n Nacional de Sindicatos Libres de Espa\u00f1a. No saben, o no quieren saber, que muchos antiguos militantes y dirigentes de la CNT se pasaron a los Libres sin tener que renunciar a sus convicciones libertarias e incluso agn\u00f3sticas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Respecto al boicot carlista al que ellos llaman \u00abEstatuto com\u00fan de 1932\u00bb les recuerdo que el carlismo particip\u00f3 en la elaboraci\u00f3n del anteproyecto del Estatuto General del Estado Vasco, en colaboraci\u00f3n con el PNV y la Sociedad de Estudios Vascos, aprobado en la Magna Asamblea de Municipios Vascos (casi 400 de los 528 municipios la aprobaron) celebrada en Estella el 14 de junio de 1931, que luego ser\u00eda \u00abcepillado\u00bb en Madrid porque como dec\u00eda Indalecio Prieto, no quer\u00eda en Euskal Herria un \u00abGibraltar vaticanista\u00bb. Por otra parte, como dice Jordi Canal, el carlismo apoy\u00f3 tambi\u00e9n el Estatuto de Catalu\u00f1a en el refer\u00e9ndum de 1931; ya en 1930 los carlistas catalanes elaboraron un \u00abProjecte d\u2019Estatut de Catalunya\u00bb de tipo confederal, y durante la Segunda Rep\u00fablica, abundando en lo expuesto, para el caso catal\u00e1n de las tierras del Ebro, el profesor S\u00e1nchez Cervell\u00f3 dice que \u00abla percepci\u00f3n identitaria que como colectividad tenemos los ciudadanos del Ebro, se debe en gran parte a la herencia del carlismo, especialmente en el aspecto de resistencia al Estado que, posteriormente, a partir de esta experiencia, la CNT y el movimiento libertario impulsar\u00e1n durante la II Rep\u00fablica y la Guerra Civil\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El carlismo es un movimiento de muy larga duraci\u00f3n, contradictorio y de complejo entendimiento, por eso no me sorprende que los miembros del Ateneo Basilio Lacort se limiten casi exclusivamente a cargar sobre las espaldas del carlismo, y s\u00f3lo sobre ellas, los 3000 asesinados en Navarra en 1936, y \u00abolviden\u00bb los miles de asesinados en el otro bando, muchos de ellos en Euskal Herria antes de ser ocupada. Me parece que, como dec\u00eda Machado, desprecian cuanto ignoran y se hallan instalados al servicio de la ideolog\u00eda dominante de los triunfadores de la Historia, difundida por doquier a trav\u00e9s de los grandes medios de la propaganda oficial y pol\u00edticamente correcta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">NAIZ<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tras leer el art\u00edculo \u201cBanalizaci\u00f3n, negaci\u00f3n, tergiversaci\u00f3n\u201d, en Noticias de Navarra, as\u00ed como otros art\u00edculos publicados en otros medios por el Ateneo Basilio Lacort, quisiera aportar mi personal opini\u00f3n. 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