{"id":36526,"date":"2017-03-13T17:36:12","date_gmt":"2017-03-13T15:36:12","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/ser-percibidos\/"},"modified":"2017-03-13T17:36:12","modified_gmt":"2017-03-13T15:36:12","slug":"ser-percibidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/ser-percibidos\/","title":{"rendered":"Ser percibidos"},"content":{"rendered":"\n
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Finalmente, desde hace muy poco tiempo, gracias, en grand\u00edsima medida, a determinados movimientos c\u00edvicos, electorales y pol\u00edticos (que la ‘Mare de D\u00e9u’ nos ayude, y haga que sean provechosos, visibles y de larga duraci\u00f3n), el Pa\u00eds Valenciano comienza a ser percibido como casi real, dentro y fuera. Es una gran novedad. Hay un momento delicioso en el libro ‘Viajes con Her\u00f3doto’, cuando el autor se pregunta c\u00f3mo debi\u00f3 ser que el historiador griego se propuso, justamente, escribir una historia o \u00abindagaci\u00f3n\u00bb: la c\u00e9lebre ‘Historia de las Guerras M\u00e9dicas (del Peloponeso)’ (traducida, hace pocos a\u00f1os, por mi amigo y antiguo disc\u00edpulo Rub\u00e9n Monta\u00f1\u00e9s). Ryszard Kapuscinski supone, creo que acertadamente, que fue la necesidad de preservar la memoria de los hechos y acciones de los humanos lo que impuls\u00f3 Her\u00f3doto a indagar, a comprobar y a escribir. Porque de lo contrario, lo perdemos todo, no sabemos, no existimos: \u00abNo sabemos, y detr\u00e1s de este ‘no saber’ se extiende el territorio de la ignorancia. De la ignorancia, es decir, de la inexistencia\u201d, afirma el gran viajero y periodista polaco.<\/p>\n

Una gente, un pueblo, una naci\u00f3n, que ha perdido la memoria, que no recuerda qu\u00e9 ha sido y qu\u00e9 ha hecho en la historia remota o reciente, y que por tanto no sabe ni qu\u00e9 es ni qui\u00e9n es, puede acabar suponiendo o pensando que no es nada, la conclusi\u00f3n m\u00e1s funesta. Los valencianos, por ejemplo, sometidos ya hace muchas generaciones a una destrucci\u00f3n met\u00f3dica, implacable, de la memoria y del conocimiento, a la que han colaborado, en la generaci\u00f3n presente y en el anterior, los grandes partidos pol\u00edticos espa\u00f1oles PP y PSOE, los peri\u00f3dicos y las televisiones y todo el mundo que tiene alg\u00fan poder eficaz y extenso para difundir im\u00e1genes, ideas y percepciones digamos nacionales.<\/p>\n

El resultado es que, seg\u00fan las encuestas que se hacen y se deshacen, los valencianos piensan que son, exactamente, lo que les ense\u00f1an sistem\u00e1ticamente que son: poco valencianos, muy espa\u00f1oles, en proporci\u00f3n abundante y no se si creciente. Y el pa\u00eds, sin nombre, sin historia extensamente conocida y difundida, sin que la pol\u00edtica defina un espacio propio, existe exactamente tan poco y de manera tan d\u00e9bil como el poder (el poder ideol\u00f3gico y pol\u00edtico, no es de otro) ha querido y sigue queriendo.<\/p>\n

Para retroceder un poco y recuperar la perspectiva, que es la \u00fanica manera de saber qu\u00e9 sentido tiene el camino, recordemos que en el Pa\u00eds Valenciano han mandado hasta hace poco, con todas las consecuencias, los continuadores del partido borb\u00f3nico hace m\u00e1s de 300 a\u00f1os. Piensan igual que sus predecesores, tienen la misma idea del poder, del Estado, de la naci\u00f3n, de la sustancia eterna y suprema de Espa\u00f1a, y de algunas cosas m\u00e1s que los ide\u00f3logos castellanos de Felipe V ten\u00edan perfectamente claras. No hablo s\u00f3lo de la derecha perpetua nuestra, que vuelve a dar muestras insignes de alienaci\u00f3n (en el sentido de Karl Marx, y en el otro), hable tambi\u00e9n de los \u00abotros\u00bb.<\/p>\n

Hace pocos a\u00f1os, el periodista David Mir\u00f3 evocaba \u00abel hombre de la barba blanca\u00bb con sede en el Senado, en Madrid, en los esca\u00f1os socialistas: \u00abEl hombre de la barba blanca se llama Joan Lerma\u00bb, dec\u00eda, \u00aby es quien ayud\u00f3 a poner las bases de la actual hegemon\u00eda del PP en el Pa\u00eds Valenciano\u00bb. Tambi\u00e9n es el hombre que, en un homenaje a Ernest Lluch, afirmaba que les separ\u00f3 algo, una idea: que Lluch era \u00abaustracista\u00bb, y \u00e9l no. Una simple coincidencia curiosa: por los mismos a\u00f1os en que el pa\u00eds de los valencianos era sometido a los rigores destructivos del poder borb\u00f3nico, entre 1709 y 1710, George Berkeley escrib\u00eda las obras que le han hecho pasar a la historia de la filosof\u00eda, y especialmente el ‘Tratado sobre los principios del conocimiento humano’, donde afirma, entre otras ideas fundamentales, que la realidad o existencia de los objetos no est\u00e1 en ellos mismos, sino en la mente de quien los percibe. Principio que se resume en la expresi\u00f3n famosa \u00abesse est percipi\u00bb: ser, es ser percibido. Y lo que no es percibido, simplemente no existe.<\/p>\n

En el fondo del fondo, sin embargo, quien no ten\u00eda existencia hasta hace poco tiempo (y para muchos no tiene todav\u00eda) era el pa\u00eds mismo: o es una \u00abComunidad\u00bb sin adjetivo definitorio, o son tres provincias, o es Levante, o no es nada ya que nunca aparece ni se proyecta, ni adentro ni afuera. Las televisiones espa\u00f1olas -las que ve la gran mayor\u00eda- hablan a menudo de Catalu\u00f1a, de Euskadi, de Andaluc\u00eda, de Galicia, y hablan incesantemente de Espa\u00f1a. Entonces todos estos \u00abobjetos\u00bb hablados, definidos, proyectados en la mente colectiva, adquieren una existencia indudable. Son percibidos, y por lo tanto existen.<\/p>\n

Del Pa\u00eds Valenciano no se habla, y por tanto no tiene una existencia real. No somos percibidos, y entonces no existimos. Berkeley, obispo anglicano y personaje extravagante, acertaba mucho m\u00e1s de lo que \u00e9l mismo pensaba. Si hicieron, entre todos, que el Pa\u00eds Valenciano fuera invisible, es porque cre\u00edan muy s\u00f3lidamente que es un pa\u00eds inexistente. Los resultados de todo ello, son perfectamente reales, son clar\u00edsimos.<\/p>\n

EL TEMPS<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Finalmente, desde hace muy poco tiempo, gracias, en grand\u00edsima medida, a determinados movimientos c\u00edvicos, electorales y pol\u00edticos (que la ‘Mare de D\u00e9u’ nos ayude, y haga que sean provechosos, visibles y de larga duraci\u00f3n), el Pa\u00eds Valenciano comienza a ser percibido como casi real, dentro y fuera. Es una gran novedad. 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