{"id":36484,"date":"2017-03-06T17:48:42","date_gmt":"2017-03-06T15:48:42","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/los-caidos-un-punto-de-vista-urbanistico\/"},"modified":"2017-03-06T17:48:42","modified_gmt":"2017-03-06T15:48:42","slug":"los-caidos-un-punto-de-vista-urbanistico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/los-caidos-un-punto-de-vista-urbanistico\/","title":{"rendered":"Los Ca\u00eddos: un punto de vista urban\u00edstico"},"content":{"rendered":"\n
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A prop\u00f3sito del debate sobre el futuro del Monumento a los Ca\u00eddos, quer\u00eda aportar otro punto de vista sobre el que no he le\u00eddo apenas hasta la fecha: el punto de vista del urbanismo, de la ordenaci\u00f3n del espacio en nuestra vieja Iru\u00f1a. Comprendo que puede no ser el punto de vista m\u00e1s importante para decidir el futuro de este monumento a los ca\u00eddos de uno de los bandos de la guerra civil; pero creo que este monumento no tiene las mismas implicaciones que, por ejemplo, el Monumento del Valle de los Ca\u00eddos en Madrid (sobre el que tambi\u00e9n existe un debate en la actualidad). No tiene las mismas implicaciones porque el de Madrid fue un campo de trabajos forzados para prisioneros de un bando, mientras que el de Pamplona se construy\u00f3 por contratistas sin m\u00e1s connotaciones represivas. Tampoco tiene las mismas implicaciones porque aqu\u00e9l est\u00e1 fuera de la ciudad y el de la plaza de la Libertad est\u00e1 en medio de nuestra ciudad, forma parte de la trama urbana de uso cotidiano, para bien o para mal. Antes de analizar el monumento en s\u00ed, creo que es bueno recordar que, a principios del siglo XX, se hizo un derribo urban\u00edstico en Pamplona cuyas caracter\u00edsticas y circunstancias presentan bastantes similitudes con el caso que nos ata\u00f1e: se trata del derribo del edificio del teatro Gayarre sito en la plaza del Castillo, cerrando su fachada Sur. Por entonces la ciudad medieval de Iru\u00f1a (su casco antiguo) estaba colapsado de viviendas y se proyect\u00f3 un Ensanche para que creciera la ciudad hacia el sur, se trataba de la Pamplona del siglo XX. Para enlazar la vieja y la nueva ciudad en 1931 se derrib\u00f3 el edificio del teatro Gayarre que cerraba la plaza del Castillo hacia el sur, y se enlazaron la ciudad medieval y la ciudad del siglo XX a trav\u00e9s de la nueva avenida de Carlos III. Habr\u00eda habido opiniones para todos los gustos, pero nadie puso el grito en el cielo y el Ayuntamiento de entonces tuvo el acierto de derribar un edifico noble para dar continuidad a las dos partes de la ciudad; era una soluci\u00f3n urban\u00edstica comprometida, costosa, con partidarios y detractores, pero aquel Ayuntamiento tuvo una buena visi\u00f3n de futuro y acert\u00f3. Al final de la nueva gran avenida de Carlos III se proyect\u00f3 un edificio singular: una iglesia, que iba a ser dedicada a San Francisco Javier pero que, tras el levantamiento franquista, las autoridades de entonces cambiaron de idea y lo dedicaron a los levantiscos. La ciudad acababa all\u00ed, al final de Carlos III, y los arquitectos plantearon una buena soluci\u00f3n urban\u00edstica: una gran plaza presidida por un monumento singular y unos porches, que cerraban visual y f\u00edsicamente la ciudad del siglo XX. Han pasado casi 100 a\u00f1os desde que se empez\u00f3 el 2\u00ba Ensanche, Pamplona ha crecido mucho en todas direcciones; pero hay una que nos interesa en especial: su crecimiento hacia el sur, en el Soto de Lezkairu. He aqu\u00ed que aquel monumento que cerraba la ciudad del siglo XX por el sur se ha convertido en el tap\u00f3n que no permite enlazar bien la Pamplona del siglo XX (el 2\u00ba Ensanche) con la Pamplona del siglo XXI (Lezkairu), algo similar al efecto tap\u00f3n que supon\u00eda el edificio del teatro Gayarre a principios del siglo pasado. \u00bfPor qu\u00e9 raz\u00f3n ahora nos entra un miedo esc\u00e9nico a derribar una construcci\u00f3n que estorba para la continuidad entre estos dos desarrollos de Pamplona? Es cierto que quienes dise\u00f1aron Lezkairu no resolvieron bien la conexi\u00f3n con el 2\u00ba Ensanche, es cierto que la continuidad con coche entre Carlos III y Lezkairu no est\u00e1 bien resuelta, pero \u00bfqui\u00e9n piensa en coches dentro de la ciudad? Una movilidad sostenible dentro de Pamplona debe estar basada en desplazarse a pie o\/y en otros medios poco contaminantes. Bajo este prisma de la comunicaci\u00f3n peatonal, todav\u00eda es posible conectar adecuadamente estas dos partes de nuestra ciudad si suprimimos el tap\u00f3n edificado que supone el Monumento a los Ca\u00eddos; a\u00fan es posible dar continuidad peatonal c\u00f3moda y segura entre ambos barrios. \u00bfLo intentamos? \u00bfEs un tap\u00f3n urban\u00edstico el Monumento a los Ca\u00eddos? Yo dir\u00eda que s\u00ed, por varias razones: El jard\u00edn\/piscina interrumpe la continuidad de Carlos III, tanto a nivel visual como peatonal. Si desapareciera la piscina, que no parece ni costoso ni traum\u00e1tico, quienes suben por Carlos III podr\u00edan continuar su camino hacia Lezkairu sin problemas. El podio de piedra sobre el que se levanta el monumento es una barrera f\u00edsica importante, pues est\u00e1 elevado unos dos metros por encima del resto de la plaza. Este podio impide no s\u00f3lo la hipot\u00e9tica continuidad de Carlos III hacia Lezkairu, sino que dificulta la movilidad para las personas entre las calles Paulino Caballero y Amaya, obligando a subir unas escaleras no accesibles para todo el mundo, o usar unas rampas mal dise\u00f1adas e inc\u00f3modas, o dar la vuelta al podio, cualquiera de estos recorridos resulta inc\u00f3modo y es solventable. El podio sobre el que se levanta el monumento es tambi\u00e9n una barrera visual para quien venga de Carlos III porque su altura no deja ver el otro lado de la plaza, el lado sur ni, por tanto, que la ciudad contin\u00faa hacia all\u00ed. Los porches estaban bien dise\u00f1ados en origen para cerrar visualmente la ciudad, estaban bien para el siglo XX, cuando la ciudad acababa all\u00ed, pero est\u00e1n mal para el siglo XXI en el que la ciudad no acaba en la plaza de la Libertad, sino que sigue hacia el sur. Esa barrera f\u00edsica y visual que son los porches y el podio bajo el monumento, hace que la parte posterior de la plaza (que no es peque\u00f1a, pues son m\u00e1s de 6.000 m2 peatonales) quede como abandonada, con poco uso ciudadano, como una gran trasera invisible; siendo como es la parte m\u00e1s soleada de ese entorno, pues la plaza principal, la norte, tiene en sombra la zona pisable durante la mayor parte del d\u00eda, sombreada por los altos edificios laterales y por el propio monumento. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si renivelamos la plaza de la Libertad, con ese criterio de hacerla m\u00e1s agradable y c\u00f3moda para pasear y para estar en ella, sin derribar el Monumento? Pasar\u00eda que: podemos sustituir la piscina por un paseo peatonal amplio, con las mismas dimensiones y materiales que Carlos III, como continuaci\u00f3n de \u00e9ste. Podemos mantener las dos alineaciones centrales de arbolado de gran porte, que existen y que proporcionar\u00edan sombra al paseo central y a los laterales de la plaza. Podemos derribar el podio alto y los porches, para dar continuidad visual y peatonal entre ambos lados de la plaza, al norte y al sur del monumento. Podemos reordenar el arbolado profuso y confuso de la parte sur, renovar los pavimentos, la iluminaci\u00f3n y el mobiliario de esta parte de la plaza, para hacerla m\u00e1s atractiva como lugar de estancia. Habr\u00eda que completar las escalinatas que permiten acceder hasta la puerta del monumento, prolong\u00e1ndolas hasta el nuevo nivel de la plaza, para lo cual se ocupar\u00edan unas bandas de unos cuatro metros de ancho por las cuatro caras del monumento. Con estas y otras medidas podemos resolver las conexiones entre todos los lados de la plaza de la Libertad, de norte a sur y de este a oeste, podr\u00edamos lograr una plaza m\u00e1s habitable, m\u00e1s utilizable pero, haciendo un esfuerzo de imaginaci\u00f3n, a m\u00ed me surge una gran duda: \u00bfQu\u00e9 pinta ah\u00ed ese monumento sobreelevado tres metros por encima de la plaza, por encima de las personas que por all\u00ed paseamos? \u00bfQu\u00e9 hacemos con \u00e9l? \u00bfLo derribamos y abrimos el paso natural de enlace entre la ciudad del siglo XX y la del siglo XXI, logrando continuidad peatonal total entre Ensanche y Lezkairu? \u00bfNos atrevemos, como el Ayuntamiento de 1931, a derribarlo y terminar de crear un espacio ciudadano nuevo que conecte por completo las dos partes de la ciudad por el sur? \u00bfNos atrevemos a sustituir esta barrera monumental por otro edificio del siglo XXI que termine de ordenar esta gran plaza y d\u00e9 cabida a un Museo de la Memoria Hist\u00f3rica para el reencuentro social o lo mantenemos en pie y lo intentamos camuflar interiormente (complicado) y exteriormente (casi imposible) aunque siga estorbando ese enlace necesario entre barrios? \u00bfAunque sea un anacronismo edificado? \u00bfAunque no tenga sentido urban\u00edstico dentro de esa renovada y ampliada plaza p\u00fablica de la Libertad? Este es el debate ciudadano en el que el aspecto urban\u00edstico es uno m\u00e1s sobre el que pensar y ayudarnos a decidir.<\/p>\n

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