{"id":36408,"date":"2017-02-20T11:56:19","date_gmt":"2017-02-20T09:56:19","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/salvador-cardus-solo-tenemos-necesidad-de-identidad-cuando-no-se-nos-reconoce\/"},"modified":"2017-02-20T11:56:19","modified_gmt":"2017-02-20T09:56:19","slug":"salvador-cardus-solo-tenemos-necesidad-de-identidad-cuando-no-se-nos-reconoce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/salvador-cardus-solo-tenemos-necesidad-de-identidad-cuando-no-se-nos-reconoce\/","title":{"rendered":"Salvador Card\u00fas \u00abS\u00f3lo tenemos necesidad de identidad cuando no se nos reconoce\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
<\/p>\n

Si el reconocimiento es satisfactorio y rec\u00edproco por las dos partes, entonces no hay ninguna preocupaci\u00f3n identitaria<\/p>\n

Lo m\u00e1s dif\u00edcil de la reforma horaria es ponernos de acuerdo; es decir, hacerlo todos los sectores implicados a la vez<\/p>\n

Salvador Card\u00fas, soci\u00f3logo, periodista, escritor y doctor en ciencias econ\u00f3micas, actualmente es profesor titular de sociolog\u00eda en la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociolog\u00eda de la UAB. En septiembre de 2009 ingres\u00f3 en la secci\u00f3n de filosof\u00eda y ciencias sociales del Instituto de Estudios Catalanes (IEC). En la actualidad forma parte del Consejo Asesor para la Transici\u00f3n Nacional y tambi\u00e9n colabora con el Consejo Asesor para la Reforma Horaria. Con \u00e9l hablamos de sus conferencias sobre identidad y sobre la gesti\u00f3n de nuestro tiempo.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Dice que las identidades s\u00f3lo se expresan de manera expl\u00edcita si falta el reconocimiento.<\/p>\n

– Muchas veces pensamos que la identidad es una cuesti\u00f3n de contenidos, de tradiciones, de maneras de pensarse a uno mismo, pero esto no es exactamente as\u00ed. En la pr\u00e1ctica s\u00f3lo tenemos necesidad de afirmarnos, en t\u00e9rminos identitarios, cuando no se nos reconoce. Y, al contrario, si se nos reconoce, ya no pensamos nunca en t\u00e9rminos de identidad. La identidad es un proceso de relaci\u00f3n, no es algo que llevamos dentro, tiene que ver con la relaci\u00f3n con los dem\u00e1s.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Como soci\u00f3logo, \u00bfc\u00f3mo definir\u00eda la identidad de una persona?<\/p>\n

– Su ubicaci\u00f3n social y el reconocimiento en este marco de relaciones. Si el reconocimiento es satisfactorio y rec\u00edproco por las dos partes, la que reconoce y la que es reconocida, entonces no hay ninguna preocupaci\u00f3n identitaria.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfPor eso estamos donde estamos en Catalu\u00f1a?<\/p>\n

– Claramente. Sobre todo en estos \u00faltimos a\u00f1os, este cambio de percepci\u00f3n de las expectativas de nuestro futuro, de la constataci\u00f3n del no reconocimiento por parte del Estado. Imaginemos ahora que la reforma del Estatuto hubiera salido adelante; la situaci\u00f3n actual ser\u00eda radicalmente diferente.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Cuando hablamos de identidad, \u00bftienen algo que ver las ra\u00edces?<\/p>\n

– No necesariamente porque, de hecho, las ra\u00edces no son el pasado, son el futuro. Las ra\u00edces est\u00e1n all\u00ed donde te instalas. Las ra\u00edces del pasado, \u00bfqu\u00e9 ra\u00edces son? Si adem\u00e1s en un pa\u00eds como el nuestro donde una parte muy importante somos descendientes de antiguos inmigrantes, si busc\u00e1ramos nuestras ra\u00edces, en el sentido del pasado, las encontrar\u00edamos fuera. El arraigo es una operaci\u00f3n de futuro, no de pasado. Te hace mucho m\u00e1s el a d\u00f3nde vas, aquello por lo que luchas, all\u00ed donde te estableces…<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– En 2012 ya hablaba de la realidad que estamos viviendo.<\/p>\n

– A veces te asusta pensar que lo est\u00e1s viendo venir, preferir\u00edas no adivinarlo.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, \u00bfc\u00f3mo ve el proceso?<\/p>\n

– Muy bien. Sorprendentemente bien. Cuando las cosas han cambiado tan y tan deprisa, al final parece que lo que tenemos ahora es lo que hemos tenido toda la vida, pero es que s\u00f3lo que estuvi\u00e9ramos diez a\u00f1os atr\u00e1s, que es m\u00e1s o menos el tiempo que ha pasado para que se produzca este cambio de percepci\u00f3n, nadie pod\u00eda imaginar que se producir\u00eda. No me pod\u00eda imaginar que en diez a\u00f1os se pudiera producir una transformaci\u00f3n tan r\u00e1pida, tan masiva, tan impresionante… con el tono, adem\u00e1s, con la capacidad de superar el victimismo pol\u00edtico arrastrado hasta ese momento.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfSe ha explicado suficientemente bien a toda la sociedad?<\/p>\n

– S\u00ed, se ha explicado. La informaci\u00f3n est\u00e1 ah\u00ed. Se han hecho cientos de conferencias para tratar de explicarlo. Lo que pasa es que, por decirlo as\u00ed, hay cosas que no dependen s\u00f3lo de explicarlas o que se digan, sino que dependen de factores m\u00e1s de car\u00e1cter emocional, de pertenencia, de querer saber, y a veces no basta con quererlo saber, a veces no es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de las ventajas materiales u objetivos que puedes conseguir.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfHabr\u00e1 un refer\u00e9ndum v\u00e1lido este 2017?<\/p>\n

– S\u00ed. Creo que tenemos todas las condiciones a favor para poder hacerlo. Tenemos un gobierno absolutamente decidido a hacerlo, tenemos un apoyo popular ampl\u00edsimo para hacerlo y, naturalmente, ahora no puedo predecir los hechos. Hay cosas que no puedo prever y en el proceso no s\u00f3lo jugamos nosotros sino que juegan tambi\u00e9n otros actores que nos lo pueden querer impedir. Pero me temo que seremos capaces de hacerlo, est\u00e1 el apoyo popular y por lo tanto esto ser\u00e1 muy dif\u00edcil de parar.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Ha dicho alguna vez que hay una profunda y patol\u00f3gica falta de confianza en nosotros mismos…<\/p>\n

– S\u00ed, porque somos as\u00ed, y para ganar en unas elecciones o en un refer\u00e9ndum, una de las cosas m\u00e1s importantes que habr\u00eda que hacer en este tiempo que nos queda es estar seguros de nosotros mismos porque adem\u00e1s eso es lo que arrastra a los indecisos. Cuando t\u00fa ves que los otros van a por todas es cuando dices: \u00abDe acuerdo, tambi\u00e9n me apunto\u00bb. Por lo tanto nos falta confianza en nosotros mismos, nos falta reconocer el enorme valor de lo que hemos estado haciendo hasta ahora.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfLa sociedad est\u00e1 cansada o impaciente?<\/p>\n

– \u00a1De cansada nada! Es decir, \u00a1estamos impacientes porque esto se hace largo! Sobre todo cuando las cosas las ves tan claras, te parece que las deber\u00edas poder conseguir con m\u00e1s facilidad. Pero no son f\u00e1ciles, son largas, se deben hacer bien hechas y por lo tanto hay impaciencia. Pero que haya impaciencia no quiere decir que haya des\u00e1nimo.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– \u00bfCu\u00e1l ha sido su papel en el Consejo Asesor para la Transici\u00f3n Nacional?<\/p>\n

– Colabor\u00e9 con todos los debates, pero uno en el que puse un inter\u00e9s especial porque creo mucho en \u00e9l, fue el de las futuras relaciones entre Catalu\u00f1a y Espa\u00f1a. A veces me sabe mal que sea uno de los documentos que elaboramos en el Consejo Asesor para la Transici\u00f3n Nacional que quiz\u00e1s ha pasado mas desapercibido. Me parece que el hecho de saber imaginar un futuro de buena relaci\u00f3n con el Estado espa\u00f1ol, en una relaci\u00f3n entre estados de igual a igual forma parte tambi\u00e9n del convencimiento de que podamos tener los catalanes de la conveniencia de ser independientes. Dicho de manera muy sencilla: quiero la independencia de Catalu\u00f1a para tener buenas relaciones con Espa\u00f1a. Estoy harto de este mal rollo con el Estado espa\u00f1ol y m\u00e1s teniendo en cuenta que tengo familia, que tengo amigos, que tengo intereses tambi\u00e9n, que hacemos negocios y que por lo tanto nos ir\u00eda muy bien tener muy buena relaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Est\u00e1 involucrado tambi\u00e9n en el Consejo Asesor para la Reforma Horaria. Dicen que se llevar\u00e1 a cabo en septiembre de 2018. \u00bfSer\u00e1 posible?<\/p>\n

– Hace muchos a\u00f1os que en mi tesis doctoral ya hablaba de la organizaci\u00f3n del tiempo. El tiempo es una estructura social fundamental sobre la que se construye el resto de edificio social. Y por tanto, algunos de los grandes problemas que tenemos tienen que ver con el desorden horario, que tiene un impacto enorme en todo: en nuestra vida diaria, en la salud, en el rendimiento escolar, en las formas de relaci\u00f3n interpersonal, en la conciliaci\u00f3n de horarios entre el mundo laboral y el familiar, tiene que ver en las formas de desigualdad que se expresan en seguida con un lazo desigual del tiempo, en las desigualdades de g\u00e9nero.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Las administraciones se han implicado pero el comercio, la educaci\u00f3n, la televisi\u00f3n, el trabajo… \u00bfD\u00f3nde ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil el entendimiento?<\/p>\n

– Lo m\u00e1s dif\u00edcil de todo es ponernos de acuerdo; es decir, hacerlo todos a la vez. Hablas con cualquiera de estos sectores y pr\u00e1cticamente todo el mundo te acaba dando la raz\u00f3n -tambi\u00e9n ven dificultades, claro-, no discuten la conveniencia, pero lo que es constante en todos los sectores es que te digan: \u00abNosotros no seremos los primeros\u00bb. Si hablamos de la televisi\u00f3n, es obvio que tiene unos horarios nefastos para la vida social. Est\u00e1n haciendo programas destinados a adolescentes que comienzan a las diez y media y terminan casi a las doce de la noche. Por tanto, ahora estamos intentando c\u00f3mo podemos establecer una fecha, d\u00eda cero, momento cero, a partir del cual se puedan hacer cuatro o cinco grandes transformaciones que tengan capacidad para arrastrar otros cambios pero que nos permitan este acuerdo en un cambio com\u00fan simult\u00e1neo.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– El 11% de los municipios de toda Catalu\u00f1a forman parte de la red de ciudades y pueblos para la reforma horaria.<\/p>\n

– Y muchas empresas. El caso es que cada vez que alguien da un paso en este sentido, introduciendo elementos de flexibilidad en el mundo laboral, como por ejemplo, la erradicaci\u00f3n de los horarios fijos que son rid\u00edculos, que hacen que todos tengamos que hacer colas a la hora de entrar al trabajo a la misma hora… Y dices \u00bfpor qu\u00e9? O si uno tiene criaturas y otro no las tiene, \u00bfpor qu\u00e9 deben hacer exactamente el mismo horario si las condiciones personales son diferentes? Lo que tenemos que buscar es esta flexibilidad con una organizaci\u00f3n que nos d\u00e9 el m\u00e1ximo tiempo de libre disposici\u00f3n, que algunos autores han dicho que es una nueva medida de la libertad. Ser m\u00e1s libres, m\u00e1s due\u00f1os de nuestro tiempo, poder organizarlo m\u00e1s a nuestra manera. Creo que este es el objetivo fundamental.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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