{"id":36346,"date":"2017-02-09T21:04:16","date_gmt":"2017-02-09T19:04:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/todorov-madurez-europea\/"},"modified":"2017-02-09T21:04:16","modified_gmt":"2017-02-09T19:04:16","slug":"todorov-madurez-europea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/todorov-madurez-europea\/","title":{"rendered":"Todorov, madurez europea"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si hace poco nos refer\u00edamos a Bauman como un europeo del siglo XX, podemos decir lo mismo de Tzvetan Todorov, el pensador b\u00falgaro (nacionalizado franc\u00e9s) que nos ha instruido en la vindicaci\u00f3n del individuo y de sus libertades y en el rechazo a cualquier r\u00e9gimen totalitario. El abanico tem\u00e1tico de su obra es muy amplio y habla de una multiplicidad de intereses (la ling\u00fc\u00edstica y la semi\u00f3tica, la cr\u00edtica literaria, el humanismo y la Ilustraci\u00f3n, la conquista de Am\u00e9rica o la pintura flamenca) que confluyen con toda coherencia en el desenmascaramiento de las tiran\u00edas nazi y comunista que asolaron la Europa en la que \u00e9l naci\u00f3 y se educ\u00f3. La Bulgaria comunista de la ni\u00f1ez de Todorov quiz\u00e1s no era tan peligrosa como la Polonia que conoci\u00f3 Bauman, pero el pensamiento se encontraba igualmente secuestrado e intoxicado, y el veneno que flotaba entre la ciudadan\u00eda vacun\u00f3 al joven hombre de letras contra toda concesi\u00f3n a las ideolog\u00edas del odio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No se trata ahora de buscar paralelismos f\u00e1ciles con Bauman, sino que es l\u00f3gico que ambos coincidan en el inter\u00e9s por la alteridad, por la figura del otro: \u00abEste miedo contra los inmigrantes, contra los b\u00e1rbaros, contra el otro, ser\u00e1 uno de los primeros conflictos de la Europa del siglo XX \u00ab, advirti\u00f3 en 2010, seis a\u00f1os antes de una crisis de los refugiados que desgraciadamente no pod\u00eda constituir ninguna sorpresa para \u00e9l. Si es cierto que la historia humana tiende a repetirse de forma c\u00edclica, y a hacerlo en forma de abusos de poder, tambi\u00e9n lo es que estos abusos son combatidos y puestos en evidencia por los individuos o las colectividades que se atreven identificarlos y a enfrentarse a ellos, siempre en condiciones adversas. El autoritarismo se caracteriza, como sucede ahora mismo en Espa\u00f1a, por la apelaci\u00f3n a la ley (que los mismos gobernantes han dictado a su conveniencia y a la de sus grupos de poder afines) como norma suprema e indiscutible, y son los insurgentes, los insumisos, como dec\u00eda Todorov, que se atreven a desafiar esta ley al precio de ser tratados como delincuentes, los que acaban destapando estos mecanismos de poder absoluto, para que todo el mundo los pueda ver y pueda recobrar la conciencia de la propia libertad y la propia dignidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El conflicto entre la libertad y el poder a partir de la caracterizaci\u00f3n que hab\u00eda hecho Kafka; la lectura de la pintura de Goya en aportaciones que la emparentan con otro de los grandes hombres de letras europeos del siglo XX, Guido Ceronetti; la denuncia constante de los enemigos \u00edntimos de la democracia (t\u00edtulo de uno de sus libros importantes); el eclecticismo y la renuncia deliberada a toda ortodoxia de pensamiento (postestructuralista o de cualquier corriente), y una elegancia y claridad en el discurso que convierten la mayor\u00eda de sus textos en una experiencia de lectura f\u00e9rtil y cordial hacen de Tzvetan Todorov uno de los pensadores necesarios de nuestros d\u00edas, que nos proporciona herramientas y puntos de luz para la construcci\u00f3n de nuestra madurez, lejana a\u00fan, como europeos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ARA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si hace poco nos refer\u00edamos a Bauman como un europeo del siglo XX, podemos decir lo mismo de Tzvetan Todorov, el pensador b\u00falgaro (nacionalizado franc\u00e9s) que nos ha instruido en la vindicaci\u00f3n del individuo y de sus libertades y en el rechazo a cualquier r\u00e9gimen totalitario. 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