{"id":36068,"date":"2016-12-23T21:25:43","date_gmt":"2016-12-23T19:25:43","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/olentzero-la-historia-del-papa-noel-vasco\/"},"modified":"2016-12-23T21:25:43","modified_gmt":"2016-12-23T19:25:43","slug":"olentzero-la-historia-del-papa-noel-vasco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/olentzero-la-historia-del-papa-noel-vasco\/","title":{"rendered":"Olentzero, la historia del \u2018Pap\u00e1 Noel vasco\u2019"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Carbonero bebedor y bonach\u00f3n, gigante m\u00edtico de las monta\u00f1as, noticia de la llegada del ni\u00f1o Jes\u00fas, castigador temible o anunciador del solsticio de invierno. La ancestral historia de Olentzero es tan variada como las formas que ha adoptado a lo largo de ella, algunas incluso antag\u00f3nicas. La figura que a d\u00eda de hoy desfila todos los 24 de diciembre por Euskadi y Navarra repartiendo regalos ha sobrevivido a lo largo de los siglos adapt\u00e1ndose a \u00e9pocas y creencias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Olentzero, que significa \u201ctiempo de lo bueno\u201d, est\u00e1 asociado con los festejos del solsticio de invierno anteriores al cristianismo como los Saturnales romanos, que celebraban el fin del periodo m\u00e1s oscuro del a\u00f1o. Los d\u00edas comienzan a alargarse y la luz triunfa sobre las tinieblas. \u201cEs un personaje que sigue una tradici\u00f3n que existe en muchos pueblos con bosques, como en Baviera o el Tirol\u201d, explica Xabier Mart\u00ednez \u00c1lava, miembro de la Asociaci\u00f3n de Amigos del Olentzero de Pamplona.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La llegada del cristianismo a Navarra cambi\u00f3 su rol. Bajo la nueva fe, el personaje mitol\u00f3gico se convirti\u00f3 en anunciador de la llegada de Jesucristo. Tambi\u00e9n se asocia a la Iglesia su fisionom\u00eda obesa y la condici\u00f3n de borracho, en un intento de caricaturizarlo. En sus or\u00edgenes, los j\u00f3venes del pueblo portaban un mu\u00f1eco de paja que paseaban por las calles, recogiendo dinero y comida para luego hacer una merienda. \u201cEn ocasiones se quemaba, simbolizando el cierre de un ciclo, aunque no era pr\u00e1ctica habitual\u201d, indica Mart\u00ednez \u00c1lava.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La figura de Olentzero, sin embargo, no ha estado asociada siempre al car\u00e1cter festivo. A veces se ha convertido en un personaje de terror. En el siglo XVIII se avisaba a los ni\u00f1os de que bajaba por la chimenea con su hoz y, a aquellos que no estuviesen dormidos, les cortaba el cuello. El proceso de cristianizaci\u00f3n de la figura tambi\u00e9n tiene su reflejo en las amenazas a adultos, quienes en sus or\u00edgenes pod\u00edan correr la misma suerte si no manten\u00edan limpias sus chimeneas. Esta norma se desvi\u00f3 hacia aquellos que no cumpliesen con el ayuno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>San Nicol\u00e1s y el tronco de Navidad<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cEn muchos pueblos existe el tronco de navidad, que se quemaba y cuyas cenizas se guardaban durante todo el a\u00f1o como s\u00edmbolo de purificaci\u00f3n del pasado, una tradici\u00f3n relacionada tambi\u00e9n con Olentzero\u201d, destaca Mart\u00ednez \u00c1lava. Esa tradici\u00f3n abarcaba todos los Pirineos y consist\u00eda en encender un pesado tronco el d\u00eda de Nochebuena, que deb\u00eda permanecer vivo hasta Nochevieja o el d\u00eda de Reyes. Sus denominaciones son muy variadas: sukilero, la tronca, el ti\u00f3, la toza o la rabasa son algunas de ellas. Seg\u00fan la leyenda, Olentzero bajaba de las monta\u00f1as el 24 de diciembre a las doce en punto para calentarse junto al tronco encendido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La figura del carbonero mitol\u00f3gico se asocia tambi\u00e9n con la celebraci\u00f3n de San Nicol\u00e1s, un festejo de los ni\u00f1os europeos que ten\u00eda lugar el seis de diciembre y en la que se repart\u00edan regalos. Los emigrantes europeos llevaron esta celebraci\u00f3n a Estados Unidos donde en el siglo XX se fundir\u00edan las distintas im\u00e1genes dando lugar a Santa Claus. Olentzero, fiel a los designios humanos, se convirti\u00f3 tambi\u00e9n en repartidor de regalos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los cambios f\u00edsicos y de personalidad de Olentzero son habituales en su larga tradici\u00f3n. Ahora es m\u00e1s estilizado, luce barba gris y tiene mujer, Mari Domingi, que desfila junto a \u00e9l. La pipa que siempre lo acompa\u00f1aba tambi\u00e9n desapareci\u00f3 cuando se decidi\u00f3 que no fumara. Lo que s\u00ed es una constante es su presencia hist\u00f3rica, que ha sobrevivido durante siglos. \u201cEste personaje de la mitolog\u00eda vasca nunca ha desaparecido de la zona de Lesaka (Navarra), su cuna; incluso en la \u00e9poca franquista, en la que se intent\u00f3 borrar la cultura vasca, se celebraban concursos de Olentzero\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El aspecto de los regalos ha influido notablemente en su popularidad, que crece por todo el Pa\u00eds Vasco y Navarra, expandi\u00e9ndose por zonas alejadas de su h\u00e1bital habitual, la monta\u00f1a, como la Ribera navarra o zonas de \u00c1lava y Bizkaia. \u201cEst\u00e1 siendo un personaje aglutinador -explica Mart\u00ednez \u00c1lava-; tambi\u00e9n hay mucho de ese papel de Pap\u00e1 Noel vasco pero eso s\u00ed, sin ser una pelea entre personajes: Olentzero comienza la navidad y los Reyes Magos la terminan, y a un chaval pueden traerle regalos ambos\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">LA VANGUARDIA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Carbonero bebedor y bonach\u00f3n, gigante m\u00edtico de las monta\u00f1as, noticia de la llegada del ni\u00f1o Jes\u00fas, castigador temible o anunciador del solsticio de invierno. 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