{"id":35913,"date":"2016-12-07T13:50:12","date_gmt":"2016-12-07T11:50:12","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/calendario-festivo-en-euskal-herria\/"},"modified":"2016-12-07T13:50:12","modified_gmt":"2016-12-07T11:50:12","slug":"calendario-festivo-en-euskal-herria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/calendario-festivo-en-euskal-herria\/","title":{"rendered":"Calendario festivo en Euskal Herria"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoy 6 de diciembre, festividad cat\u00f3lica de Nicol\u00e1s de Bari y con otras veneraciones como Santa Claus, es martes, un d\u00eda como otro cualquiera. Lo inconcebible todav\u00eda es que en Hegoalde no sea una jornada laborable, obligando a demasiados, no a todos a \u00abcelebrar\u00bb la Constituci\u00f3n de Espa\u00f1a que con el rechazo si no desprecio mayoritario del pueblo vasco firm\u00f3 en 1978 un monarca impuesto por el fascismo golpista, juerguista y corrupto. Confiamos que las administraciones abertzales abran hoy asumiendo masivamente las posibles represalias en permanente actitud de desacatamiento y rebeld\u00eda como se est\u00e1 produciendo en Catalunya en su estructuraci\u00f3n independentista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Despu\u00e9s de tantos a\u00f1os de opresi\u00f3n fascista en combinaci\u00f3n con un fanatismo religioso dirigido desde p\u00falpitos satanizadores por obispados aberrantes y actualmente por una tiran\u00eda espa\u00f1olista, con unos gobiernos vascongados ab\u00falicos contaminados por pactos irracionales, hemos heredado y sumisamente cumplido durante demasiado tiempo con un calendario ajeno compuesto por obligadas festividades humillantes. No les han preocupado estos aspectos de autoestima y representatividad y realizar un reparto, que sin mermar el n\u00famero total de d\u00edas de descanso ofrezca un aspecto m\u00e1s europeo, serio y menos banal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Actualmente para todo el Estado existen ocho festivos de imposici\u00f3n espa\u00f1ola y no sustituibles, innegociables por su car\u00e1cter \u00abpatri\u00f3tico\u00bb, m\u00e1s cuatro propios de cada Comunidad y dos locales, uno de ellos a propuesta municipal, en total catorce d\u00edas inh\u00e1biles para el trabajo. Existen adem\u00e1s unos d\u00edas reserva para sustituir a aquellos que coinciden en domingo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ante esta prolongada imposici\u00f3n espa\u00f1ola desde hace unos a\u00f1os se vienen produciendo diversas reacciones, pero a\u00fan muy insuficientes. Es preciso un mayoritario respaldo a aquella pionera y plural plataforma por un calendario nacional, \u00abNazio Egutegiaren Aldeko Ekimena\u00bb, creada hace a\u00f1os en Hernani por trabajadores municipales, comerciantes y estudiantes que ha tenido ejemplares actuaciones de rechazo a las imposiciones del 25 julio, 12 octubre y 6 diciembre, e incluso de fanatismo hispano religioso la llamada Semana Santa y los Reyes Magos. Asimismo, varios ayuntamientos y algunas empresas en recientes a\u00f1os han asumido el reto de trabajar en dichos d\u00edas. Un abertzale concienciado con un elemental sentido de identidad no puede celebrarlos y esencialmente debe ser insumiso y por tanto trabajar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Reiteradamente, desde la izquierda abertzale se ha solicitado a Udalbiltza como instituci\u00f3n nacional de Euskal Herria y reclamado a las consejer\u00edas de Justicia y Trabajo de Eusko Jaurlaritza, como entidad legisladora que junto con otros sectores sociales como el Consejo de Relaciones Laborales, Consejo Econ\u00f3mico y Social, sindicatos, comit\u00e9s de empresas, Confebask, Universidad, etc. modificar esta situaci\u00f3n elaborando un calendario para nuestro pa\u00eds, \u00abEgutegi Ofiziala\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A pesar de que una creciente sincronizaci\u00f3n internacional, al menos europea, aconseje una cierta armon\u00eda y simultaneidad de los respectivos calendarios nacionales, por motivos esencialmente econ\u00f3micos y funcionales, sin perder singularidades respectivas de gran trascendencia y con idiosincrasia vasca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una racionalidad en la secuencia productiva motiva el traslado al s\u00e1bado o lunes de festividades que acontecen entre semana desde un ordenamiento sensato. En algunas religiosas ya se hizo. Racionalizar no significar ni reducir ni ampliar los horarios. Debe valorarse si jur\u00eddica y socialmente se aceptar\u00eda un repertorio anual de menos festivos a cambio de m\u00e1s d\u00edas de vacaciones en el c\u00f3mputo anual. Es preciso que tanto el tiempo de trabajo como el de ocio en su concepto de ineludibles bienes sociales sean tiempos de calidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como alternativa a un calendario propio Udalbiltza ya propuso en 2003 en su Comisi\u00f3n de Identidad Nacional cuatro d\u00edas alternativos festivos: el 3 de marzo conmemoraci\u00f3n de la matanza de cinco trabajadores en Gasteiz en 1976, el D\u00eda Internacional de las Mujeres como un \u00edndice de progreso e igualdad, el 24 de junio por la relevancia del solsticio de verano en la mitolog\u00eda vasca, el 3 de diciembre Euskararen Eguna y de Nafarroa como leg\u00edtimas reivindicaciones de un estado soberano junto con la lengua como m\u00e1ximo testimonio de singularidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La creciente laicidad de los estados y un nueva configuraci\u00f3n simb\u00f3lica mundial hace prevalecer sentimientos generalizados de concienciaci\u00f3n en humanidad, solidaridad, reconocimiento mutuo, medio ambiente, sensibilidad cultural, y que est\u00e1 organizada desde la Asamblea General de Naciones Unidades, establece paulatinamente desde hace bastantes a\u00f1os el concepto de D\u00eda Mundial, o Internacional. Son numerosos los dedicados a diversos asuntos, desde la Arquitectura al Libro o el Agua, y en pocos a\u00f1os el tradicional santoral ser\u00e1, probablemente, sustituido por estas conmemoraciones de profunda ra\u00edz cultural, social y solidaria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El calendario de una naci\u00f3n como documento de regulaci\u00f3n laboral festiva, tiene tambi\u00e9n una singular expresi\u00f3n identitaria mediante sus celebraciones que como sociedad con una indiscutible personalidad propia debemos definir. Existen d\u00edas que expresan adecuadamente nuestros momentos hist\u00f3ricos, simb\u00f3licos, ritos, mitos y deseos colectivos con suficiente entidad conmemorativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El calendario que padecemos es una disimulada pero grave agresi\u00f3n a nuestra idiosincrasia. No podemos esperar m\u00e1s y ante esta aberraci\u00f3n para el calendario de 2018 es precisa una radical insumisi\u00f3n rechazando las vergonzosas celebraciones impuestas por Espa\u00f1a y elaborar un repertorio festivo con criterio de pa\u00eds en sinton\u00eda conmemorativa y laboral con Europa. Demasiadas veces parecemos lo que no somos. El irreversible camino a la independencia se compone de numerosos y variados signos de identidad siendo el calendario uno de ellos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">GARA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hoy 6 de diciembre, festividad cat\u00f3lica de Nicol\u00e1s de Bari y con otras veneraciones como Santa Claus, es martes, un d\u00eda como otro cualquiera. 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