{"id":35711,"date":"2016-11-04T09:36:08","date_gmt":"2016-11-04T07:36:08","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-ciclo-de-la-rabia\/"},"modified":"2016-11-04T09:36:08","modified_gmt":"2016-11-04T07:36:08","slug":"el-ciclo-de-la-rabia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-ciclo-de-la-rabia\/","title":{"rendered":"El ciclo de la rabia"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una de las cosas que he tratado de contar en mis libros es que, en las \u00e9pocas de crisis, las instituciones utilizan el malestar de la poblaci\u00f3n para sostenerse y si es posible rematar a los adversarios que las quieren reformar o derrocar. Otro fen\u00f3meno que trato de describir es c\u00f3mo la cultura va ganando terreno a la violencia como fundamento del poder y la riqueza, sobretodo en Occidente, donde la guerra est\u00e1 mal vista. Un amigo me acaba de mandar el PDF de un ensayo publicado en 2004 que parte de estos dos temas para describir los or\u00edgenes de la oleada reaccionaria que estamos sufriendo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El libro, que se titula &#8216;Whats the matter with Kansas?&#8217;, cuenta c\u00f3mo la derecha americana empez\u00f3 a utilizar los valores ultraconservadores de las zonas m\u00e1s desfavorecidas de los Estados Unidos para usurpar la hegemon\u00eda de la globalizaci\u00f3n a los valores progresistas y preservar, as\u00ed, a costa de los pobres, las pol\u00edticas econ\u00f3micas de los felices a\u00f1os 90. El autor, Thomas Frank, se pregunta c\u00f3mo puede ser que las poblaciones pobres a menudo regalen sus votos a l\u00edderes que garantizan su explotaci\u00f3n. El libro es un poco hist\u00e9rico y repetitivo, pero acierta cuando concluye que la energ\u00eda electoral que se obtiene de la explotaci\u00f3n de la rabia a la larga desertiza la pol\u00edtica y agrava la situaci\u00f3n de los sectores que ten\u00eda que salvar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leyendo el ensayo de Frank y viendo el panorama que tenemos, es dif\u00edcil no pensar en el PP que perdi\u00f3 el gobierno en el 2004, despu\u00e9s de los atentados del 11-M. Siguiendo el esquema del ensayista norteamericano, la aparici\u00f3n de Podemos y la crisis del PSOE ser\u00edan resultados de la pol\u00edtica de estigmatizaci\u00f3n del progresismo complaciente y urbanita que se produjo durante la \u00e9poca de Zapatero. La aristocracia socialista empez\u00f3 a morir bajo las invectivas del PP y sus manifestaciones estrafalarias contra la legalizaci\u00f3n de los matrimonios gais, el aborto, el Estatuto de Catalunya o las negociaciones con ETA. La imagen de Rajoy haciendo campa\u00f1a entre campos de alcachofas, o jurando el cargo con una mano sobre la Biblia, se podr\u00eda leer como el resultado de una guerra cultural, todav\u00eda en curso, que ha ido socavando las bases progresistas de la globalizaci\u00f3n en todo el mundo occidental.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como ya explicaba Frank en 2004, la contrarreforma actual parte de la creaci\u00f3n de un clima pol\u00edtico guerracivilista, de un columnismo conservador de est\u00e9tica antigubernamental, y de la movilizaci\u00f3n de sectores fuertemente comprometidos con valores y formas de vida en retroceso. La exaltaci\u00f3n de una ret\u00f3rica de emergencia nacional, que reclama la adhesi\u00f3n de los patriotas ante una amenaza interna o extranjera, ser\u00eda otro rasgo de esta derecha que se sirve de los valores tradicionales de los sectores sociales menos din\u00e1micos para asaltar el poder. El declive de la hegemon\u00eda occidental ha reducido mucho el margen de maniobra a los gobiernos, sobre todo en el \u00e1mbito econ\u00f3mico. Y como los partidos tienen que discutir por algo, la cultura y los valores morales se han convertido en un campo de batalla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No es casualidad que la Espa\u00f1a de Rajoy se haya acabado sosteniendo en la Andaluc\u00eda socialista, que es la base cultural de la Espa\u00f1a nacional. El fen\u00f3meno de Pedro S\u00e1nchez o de Gabriel Rufi\u00e1n, o de la CUP, nos indican que el debate pol\u00edtico cada vez se centrar\u00e1 menos en los programas y m\u00e1s en la dureza, la radicalidad, y la apariencia de autenticidad, de los valores que se predican. El PP fue pionero en la utilizaci\u00f3n de valores fuertes para encender la rabia del electorado y desgastar a los adversarios pol\u00edticos. Como el centro de gravedad de la globalizaci\u00f3n se ha desplazado a la derecha, eso ha favorecido al partido de Rajoy. Pero hace mucha gracia cuando te das cuenta de que las estrategias subversivas de Podemos en buena medida son herederas del PP. La indignaci\u00f3n y la dureza, cuando no mandas, siempre parecen m\u00e1s aut\u00e9nticas. El problema es el legado que dejan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ELNACIONAL.CAT<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una de las cosas que he tratado de contar en mis libros es que, en las \u00e9pocas de crisis, las instituciones utilizan el malestar de la poblaci\u00f3n para sostenerse y si es posible rematar a los adversarios que las quieren reformar o derrocar. 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