{"id":35660,"date":"2016-10-24T16:38:37","date_gmt":"2016-10-24T14:38:37","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/de-exhumaciones-y-funerales\/"},"modified":"2016-10-24T16:38:37","modified_gmt":"2016-10-24T14:38:37","slug":"de-exhumaciones-y-funerales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/de-exhumaciones-y-funerales\/","title":{"rendered":"De exhumaciones y funerales"},"content":{"rendered":"\n
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En el rifirrafe dial\u00e9ctico entre la autoridad civil y la eclesi\u00e1stica sobre la exhumaci\u00f3n de los restos mortales de Mola y de Sanjurjo de la cripta del Monumento a los Ca\u00eddos, se vuelve a escenificar la distancia infinita existente entre el lenguaje civil y el teol\u00f3gico-religioso. Mientras que alcald\u00eda apela a la titularidad p\u00fablica del edificio, el arzobispo se refugia en una terminolog\u00eda, si no pasada de moda, inadecuada en un Estado no confesional, seg\u00fan el art\u00edculo 16.3 de la Constituci\u00f3n.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el conflicto desvela otra vez la contradicci\u00f3n que envuelve las relaciones del poder civil con el poder religioso. Resulta que el Monumento a los Ca\u00eddos es propiedad p\u00fablica, un edificio civil y de todos, pero su uso es privado. Y lo m\u00e1s extraordinario: aunque el Ayuntamiento sea propietario de dicho edificio, no tiene derecho, seg\u00fan el arzobispo, a exhumar y trasladar los restos que se contienen en \u00e9l. Una opini\u00f3n que contradice el comportamiento de aquellos ayuntamientos que, por motivos de expansi\u00f3n de su casco urbano y tras previo aviso a los familiares, trasladaron los restos del antiguo cementerio a la nueva necr\u00f3polis.<\/p>\n

El arzobispo lo sabe. Por eso apela al lenguaje cr\u00edptico que ha dado a la Iglesia tan buen resultado en \u00e9pocas pasadas: el Monumento no es un cementerio, sino cripta. \u00a1Y nosotros sin saberlo! \u00a1Qu\u00e9 ingenuos! El lenguaje como fuente de propiedad jur\u00eddica e inviolable. \u00a1Incre\u00edble! La cripta es lugar sagrado y consagrado, porque lo digo yo. Y, como lo es, est\u00e1 respaldado por una inviolabilidad sagrada. As\u00ed que todos quietos. \u00bfS\u00ed? Pues no. Est\u00e1 bien que el arzobispo lo haya intentado, pero se trata de una jugada demasiado burda, t\u00edpica de la marruller\u00eda de una Iglesia, semejante a su \u00e1vida sed por inmatricular a su favor la m\u00e1s humilde cochiquera. Tanto es as\u00ed que, como al titular del edificio que es el Ayuntamiento, le d\u00e9 por barrenarlo \u2013seg\u00fan el acuerdo firmado con el Ayuntamiento, incluye esa posibilidad\u2013, tales conceptos transcendentales se han de ir al garete quedando de ellos lo que son: meros significantes. Pero, \u00bfc\u00f3mo es posible apelar a tales supersticiones ling\u00fc\u00edsticas para suplantar el Derecho Civil? \u00bfEse es el \u00fanico argumento del arzobispo? \u00bfIr contra la ley civil porque considera que la ley sobrenatural de Dios y de su m\u00e1nager aqu\u00ed en la tierra, la Iglesia, est\u00e1 por encima de aquella? \u00bfQue el hisopo tiene m\u00e1s valor que la ley?<\/p>\n

Al hilo de esta pol\u00e9mica se ha trenzado otro hecho relacionado con los muertos, no solo referidos a los que est\u00e1n inhumados en la cripta, sino a los que todav\u00eda permanecen en las cunetas, a los que, seg\u00fan el arzobispo, desde los \u00aba\u00f1os 80 los sacerdotes de las parroquias les han hecho funerales y le han dedicado oraciones\u00bb. As\u00ed es. En muchos pueblos de Navarra, desde 1979, las parroquias se vieron sorprendidas por el empuje de un movimiento social de familiares de asesinados en el 36, que, recuperados sus restos, pidieron a los p\u00e1rrocos un funeral como Dios manda.<\/p>\n

Rep\u00e1rese en dos aspectos. El primero. En ning\u00fan momento, la Iglesia jer\u00e1rquica y oficial, la que representa el arzobispo, tom\u00f3 la iniciativa, motu proprio, de oficiar ceremonia religiosa alguna en recuerdo de los asesinados por los fascistas. Si los familiares de los asesinados no lo hubiesen pedido, no se habr\u00eda llevado adelante ning\u00fan funeral. Que la mayor\u00eda de los p\u00e1rrocos se prestasen a celebrar misas, es evidencia que no negar\u00e9 y celebrar\u00e9.<\/p>\n

El segundo. La jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, la Iglesia con may\u00fasculas, a\u00fan no ha celebrado un funeral en la Catedral por las v\u00edctimas del 36. Que mi memoria me contradiga si sostengo que ni Cirarda, ni Sebasti\u00e1n lo hicieron; tampoco, el ilustr\u00edsimo Sr. P\u00e9rez Gonz\u00e1lez ha mostrado intenci\u00f3n alguna de hacerlo a pesar de albergar en su pericardio tan piadosas intenciones.<\/p>\n

Hasta la fecha, y que uno sepa, la Iglesia jer\u00e1rquica de Navarra solo ha rezado por los verdugos del 36. Y lo hizo bien temprano. Ya en octubre de 1936, en el segundo Ensanche, frente a la Ciudadela, se levantar\u00eda un altar donde el obispo Olaechea Loyzaga, el de la Santa Cruzada, oficiar\u00eda misa y responso por los ca\u00eddos de la Falange.<\/p>\n

Cuando muri\u00f3 Mola, el 3 de junio de 1937, el mismo jerarca comunicar\u00eda a Diputaci\u00f3n que el Cabildo Catedralicio hab\u00eda acordado poner a disposici\u00f3n de la Corporaci\u00f3n Foral los claustros de la Catedral para que pudiera construirse en ellos el mausoleo que acogiese de forma permanente los restos mortales de Mola. El funeral que se hizo en la Catedral por dicho genocida lo presidir\u00eda el cardenal primado Isidro Gom\u00e1 y el obispo de Pamplona, siendo la misa celebrada por el can\u00f3nigo Basilio Ruiz. El responso correr\u00eda a cargo de Olaechea y no concito su contenido, evitando m\u00e1s literatura a su faceta como apologeta del golpismo. Luego, lo enterrar\u00edan en Berechitos.<\/p>\n

En el mes de marzo, tambi\u00e9n de 1937, en la misma catedral el solemne funeral ser\u00eda oficiado en honor de los carlistas, M\u00e1rtires de la Tradici\u00f3n (sic). Los falangistas har\u00edan lo propio con sus particulares ca\u00eddos en octubre. El Funeral solemne se oficiar\u00eda en la Catedral a cargo del vicario general, dejando el responso doctrinal para el obispo.<\/p>\n

En 1939, al cobijo del traslado de los restos de Sanjurjo a la Catedral, domingo 22 de octubre, las autoridades pol\u00edticas, administrativas, institucionales, municipales y religiosas de toda Navarra elevar\u00edan a dicho militar golpista, reincidente y perjuro, a la categor\u00eda de forjador de la Patria. Y ni que decir tiene que la traca final, perd\u00f3n, el responso correr\u00eda a cargo de la m\u00e1xima autoridad eclesi\u00e1stica.<\/p>\n

Se argumentar\u00e1 que estos actos se celebraron al calor febril de las circunstancias del momento. Seguro que s\u00ed. Pero deseng\u00e1\u00f1ese el lector perspicaz. En 1961, a\u00f1o en que, precisamente, trasladaron los restos de Mola y Sanjurjo a los Ca\u00eddos, tendr\u00edan lugar dos efem\u00e9rides que confirmar\u00edan que la fiebre de la justificaci\u00f3n teol\u00f3gica del golpismo a\u00fan no hab\u00eda desaparecido de las molleras de la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica. En la primera, el 2 de noviembre, se oficiar\u00eda solemne responso cantado en la cripta del Monumento a los Ca\u00eddos ante las tumbas de Mola y Sanjurjo y en recuerdo de los ca\u00eddos buenos en la guerra civil.<\/p>\n

En la segunda, el 20 del mismo mes y en la misma cripta, una funci\u00f3n religiosa conmemorar\u00eda el 25 aniversario de la muerte de Jos\u00e9 Antonio. Nuevamente, el inevitable obispo junto con las autoridades militares, civiles y jur\u00eddicas, policiales, jerarqu\u00edas y delegados del Movimiento celebrar\u00edan el evento.<\/p>\n

A la vista de lo expuesto, cabr\u00eda concluir que la Iglesia Jer\u00e1rquica se ha pasado durante casi cuarenta a\u00f1os oficiando funerales, misas solemnes y responsos cantados en honor de los verdugos que hicieron de Navarra un pavoroso cementerio.<\/p>\n

Quiz\u00e1s, y antepongo el adverbio de duda porque al ser los designios de Dios inescrutables, solo inteligibles para quienes tienen hilo directo con \u00e9l, quiz\u00e1s, digo, haya llegado el momento de que, por fin, la Iglesia jer\u00e1rquica de Navarra se decida a celebrar en la Catedral de Pamplona y de Tudela funerales solemnes por quienes fueron asesinados impunemente durante la Guerra Civil, solo por defender el gobierno democr\u00e1tico de la II Rep\u00fablica.<\/p>\n

NAIZ<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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