{"id":35610,"date":"2016-10-19T15:03:09","date_gmt":"2016-10-19T13:03:09","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/opiniones-baratas-hechos-carisimos\/"},"modified":"2016-10-19T15:03:09","modified_gmt":"2016-10-19T13:03:09","slug":"opiniones-baratas-hechos-carisimos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/opiniones-baratas-hechos-carisimos\/","title":{"rendered":"Opiniones baratas, hechos car\u00edsimos"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">La semana pasada hablaba del grav\u00edsimo desaf\u00edo que vive la libertad de expresi\u00f3n en todo el mundo, acosada por todos los lados, a derecha e izquierda. Y no s\u00f3lo en el terreno pol\u00edtico. Tambi\u00e9n en el alimentario, el animalista, el ambiental y, entre muchos otros, el del arte. Estamos rodeados de organizaciones de ideolog\u00eda autoritaria que no debemos hacer callar, sino combatirlas valientemente con ideas, argumentos y, cuando sea posible, con la evidencia de los hechos. Y si atentar contra la libertad de expresi\u00f3n es una pr\u00e1ctica habitual en las universidades, no es menos raro en los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es cierto que en las universidades la coacci\u00f3n suele presentarse de manera descarnada, y -no siempre- se puede identificar m\u00e1s f\u00e1cilmente. En cambio, en los medios de comunicaci\u00f3n la censura es m\u00e1s sutil, a menudo depende de condiciones estructurales y, en definitiva, es m\u00e1s dif\u00edcil de observar. S\u00f3lo hay que pensar en el impacto de las redes sociales y c\u00f3mo est\u00e1n cambiando las formas en que nos llega la informaci\u00f3n -y toda la desinformaci\u00f3n-, con todo tipo de soportes y de camuflajes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y es que uno de los puntos m\u00e1s d\u00e9biles de la defensa de la libertad de expresi\u00f3n es el de su libertad de circulaci\u00f3n. Por un lado, tenemos grandes corporaciones como Google que aplican la censura en pa\u00edses no democr\u00e1ticos, incluso en contenidos de ficci\u00f3n, para adaptarse a las normativas locales. Y por otro, parad\u00f3jicamente, es la superaci\u00f3n de las fronteras nacionales lo que hace que los estados democr\u00e1ticos no tengan instrumentos para proteger la libertad de expresi\u00f3n de las decisiones de esas mismas corporaciones. En la red, la libertad de expresi\u00f3n es socialmente explosiva. No se debe confundir la libertad de expresi\u00f3n con el derecho a gritar \u00ab\u00a1Fuego!, \u00a1fuego!\u00bb dentro de una sala de cine, pero ya no va tampoco de una mera provocaci\u00f3n intelectual circunscrita a un \u00e1mbito local. En una imagen reciente, Timothy Garton Ash ha sugerido que, en cuesti\u00f3n de libertad de expresi\u00f3n, los estados son los perros, las grandes corporaciones son los gatos&#8230; y los usuarios somos ratones. M\u00e1s concretamente, despu\u00e9s de ver su predominancia en todo el mundo, Garton defini\u00f3 a Facebook como \u00abel imperio donde el sol nunca se pone\u00bb. \u00bfRecuerdan el lema?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En una conferencia reciente en la Universidad de Stanford, Timothy Garton Ash, -historiador, profesor en la Oxford University, columnista en la prensa brit\u00e1nica y autor del libro &#8216;Free speech: ten principles for a connected world&#8217; (Yale University Press, 2016)- afirmaba que las condiciones de trabajo en los medios de comunicaci\u00f3n tambi\u00e9n determinan esta libertad de expresi\u00f3n y sus posibilidades. Y que tal vez habr\u00eda que reformular el viejo principio que se supone que los gu\u00eda, eso de \u00abLas opiniones son libres, los hechos son sagrados\u00bb, y hacer de ello una nueva versi\u00f3n: \u00abLas opiniones son libres, los hechos son car\u00edsimos\u00bb. Es decir, que informar correctamente de los hechos es, sobre todo, una cuesti\u00f3n de tiempo, de capacidad, de experiencia y, en definitiva, de costes. En el mismo sentido se expresaba un columnista de &#8216;The Guardian&#8217;, Nick Cohen, a ra\u00edz de un debate sobre la libertad de expresi\u00f3n en la BBC, que defin\u00eda como la televisi\u00f3n \u00abdonde los hechos son caros, y las opiniones demasiado libres\u00bb, jugando con el t\u00e9rmino &#8216;free&#8217;, que tambi\u00e9n significa gratuitas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y ya estamos al cabo de la calle. La hiperabundancia de opiniones -demasiado baratas, si no gratis- por encima de los hechos en todos los medios, pero sobre todo en la red, y la dificultad de argumentarlas con razones, termina banalizando el principio de la libertad de expresi\u00f3n. Un c\u00edrculo vicioso del que no ser\u00e1 nada f\u00e1cil salir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Para profundizar, consultar: http:\/\/free-speechdebate.com\/en\/)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ARA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La semana pasada hablaba del grav\u00edsimo desaf\u00edo que vive la libertad de expresi\u00f3n en todo el mundo, acosada por todos los lados, a derecha e izquierda. Y no s\u00f3lo en el terreno pol\u00edtico. Tambi\u00e9n en el alimentario, el animalista, el ambiental y, entre muchos otros, el del arte. 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