{"id":35593,"date":"2016-10-17T16:10:06","date_gmt":"2016-10-17T14:10:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/cenizas-y-diamantes\/"},"modified":"2016-10-17T16:10:06","modified_gmt":"2016-10-17T14:10:06","slug":"cenizas-y-diamantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/cenizas-y-diamantes\/","title":{"rendered":"Cenizas y diamantes"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora que acaba de morir a los 90 a\u00f1os el cineasta polaco por excelencia, Andrzej Wajda, no puedo resistirme a la memoria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cenizas y diamantes, recuerdo hasta el cine madrile\u00f1o donde la vi, el Rosales, y aunque creo que repet\u00ed otra har\u00e1 treinta a\u00f1os o m\u00e1s, tengo el recuerdo v\u00edvido de la primera vez. Ser\u00eda hacia 1966. Fraga y las gentes de su equipo se inventaron unos procedimientos harto singulares para que \u201clas minor\u00edas de las minor\u00edas\u201d madrile\u00f1as \u2013en Barcelona deb\u00eda ocurrir otro tanto\u2013 pudi\u00e9semos acceder a un cine que estaba prohibido para el p\u00fablico com\u00fan. Eran sesiones extra\u00f1as y proyectaban, por ejemplo, todo lo mejor del cine sovi\u00e9tico en unas versiones espantosas; pero es lo que hab\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos convocaban tarde-noche en el entonces teatro Beatriz \u2013luego restaurante de moda, que no pis\u00e9 jam\u00e1s\u2013 y all\u00ed proyectaban a Eisenstein, Pudovkin, Dovzenko\u2026 Creo que en un filme de Pudovkin, si la memoria no me traiciona, contempl\u00e9 la escena del \u00fanico desnudo en d\u00e9cadas. La tierra (1930), se titulaba, y era de ver la conmoci\u00f3n que sent\u00ed cuando una campesina, al enterarse de la muerte de su hijo, se abr\u00eda la ropa de un golpe quedando en carne viva. Eran sesiones que tambi\u00e9n ten\u00edan su gracia, porque siempre sol\u00edamos ser los mismos, no m\u00e1s de veinte, y la proporci\u00f3n entre polic\u00edas de paisano y espectadores deb\u00eda de estar a la par. \u00a1Y pensar que ninguno de aquellos maderos cin\u00e9filos hizo carrera que no fuera en el campo de la tortura y la extorsi\u00f3n!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recuerdo Cenizas y diamantes, un filme de Wajda de 1958, al que concedieron el premio de la Cr\u00edtica en el Festival de Venecia. El gui\u00f3n est\u00e1 basado en una novela escrita por Jerzy Andrzejewski, que recomiendo vivamente. Un joven de la resistencia antinazi se desliza en antisovi\u00e9tico, tras la ocupaci\u00f3n que sigui\u00f3 a la Segunda Guerra Mundial. Todo su mundo est\u00e1 trastocado y sabe que no tendr\u00e1 otro final que la muerte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed aparecen las cenizas y los diamantes. Como si fuera un elaborado juego cultural, tanto Andrzejewski, como posteriormente Andrzej Wajda, aprovechan unos versos tan hermosos, que quien los compuso hubiera podido retirarse habiendo dejado a la humanidad un poso de sentimiento y cultura que ya vale por una vida. En una secuencia del filme, el joven emboscado que se ha propuesto matar al dirigente comunista que recorre los pueblos ense\u00f1a a su novia, una camarera circunstancial que se ha encontrado en el hotel, una l\u00e1pida que \u00e9l barre con su mano, retirando barro, moho, musgo, y lee estos versos impresionantes, que dan sentido a todo el filme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al arder no sabes si ser\u00e1s libre,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si s\u00f3lo quedar\u00e1n cenizas y confusi\u00f3n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O se hallar\u00e1 en las profundidades<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un diamante que brille entre la ceniza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si son conmovedores hasta el llanto en traducci\u00f3n castellana, \u00a1qu\u00e9 no ser\u00e1n en polaco! Los escribi\u00f3 Cyprian Kamil Norwid, que naci\u00f3 en Polonia y muri\u00f3 en Par\u00eds (1821-1883), contar su desgraciada y errante vida me llevar\u00eda el art\u00edculo entero y me faltar\u00edan p\u00e1ginas. Pero ese poema dio vida a una novela y un filme, como m\u00ednimo, que yo conozca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La belleza de Cenizas y diamantes, el filme, su tristeza agobiante, heredera del romanticismo, tiene secuencias inolvidables, algunas de las cuales ser\u00edan luego repetidas por otros directores de fuste. Las manchas de sangre que tiznan las s\u00e1banas puestas a secar en una casa de pobres. Bastar\u00eda con esa, que, pasados m\u00e1s de 50 a\u00f1os, a\u00fan me persigue.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antes Wadja hab\u00eda rodado Kanal. Un filme s\u00f3rdido como la propia historia que cuenta. El levantamiento de Varsovia frente a los nazis en 1944, donde todo transcurre en los alcantarillados; nada que ver con El tercer hombre. Aqu\u00ed todo es pura bestialidad, convivencia entre h\u00e9roes y ratas. No la recomiendo a gente sensible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Salto sobre la rica filmograf\u00eda de Wajda para llegar a El hombre de m\u00e1rmol (1977). Nadie entiende c\u00f3mo pudo rodarse bajo el r\u00e9gimen comunista, por muy descompuesto que estuviera. Les cost\u00f3 el cargo a un pu\u00f1ado de funcionarios. La historia de un obrero \u201cestajanovista\u201d, el alba\u00f1il que m\u00e1s ladrillos pon\u00eda en una hora, y en dos, y en las que fueran\u2026, modelo del socialismo hasta llegar a su final, despreciado y odiado por su propia clase, y por sus dirigentes que le hab\u00edan ensalzado, su familia, su propia conciencia de clase por los suelos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay muchos filmes de Wajda que merecer\u00edan un comentario. Danton, por ejemplo, con un G\u00e9rard Depardieu desmelenado, pero confieso que me dej\u00f3 fr\u00edo; no logr\u00e9 entrar en la pel\u00edcula. M\u00e1s que la Revoluci\u00f3n Francesa aquello parec\u00eda un debate en la Sorbona en las v\u00edsperas del 68. No era su mundo. Las grandes pel\u00edculas de Wajda, lo dijo \u00e9l, siempre estuvieron vinculadas a Polonia y se hicieron universales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y as\u00ed llegamos al drama vital y cinematogr\u00e1fico de Katyn. Un filme dif\u00edcil, casi p\u00f3stumo y sobre todo biogr\u00e1fico. En 1940 los sovi\u00e9ticos cometen uno de los cr\u00edmenes m\u00e1s siniestros del periodo estalinista. La liquidaci\u00f3n rigurosa de la oficialidad polaca, en la que ve\u00edan un enemigo inmediato y, sobre todo, un ej\u00e9rcito formado en la tradici\u00f3n de que Rusia siempre hab\u00eda sido su adversario, probado durante muchos a\u00f1os, casi siglos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wajda va a abordar un doble trabajo. Reconstruir su infancia, su familia, sus seres queridos, sus costumbres, sobre un fondo criminal que va llegando hasta su liquidaci\u00f3n. No creo que sea un filme definitivo, ni siquiera brillante, pero es una p\u00e1gina imprescindible en su cinematograf\u00eda. Emociona, conmueve, no hay trampa ni cart\u00f3n, es un relato, casi un documental del crimen. Durante muchos a\u00f1os los sovi\u00e9ticos, tras el descubrimiento de las inmensas fosas de oficiales polacos, echaron la culpa a los nazis, que las hab\u00edan descubierto. Pero no hay duda de que fue una masacre que dej\u00f3 al Estado polaco sin ej\u00e9rcito y al pairo de lo que pudieran hacer nazis primero y sovi\u00e9ticos despu\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El ritmo del relato conmueve, como si fuera una historia ajena al cronista. Pero el padre de Andrzej Wajda estaba all\u00ed, fue uno de los oficiales asesinados, impunemente, con todos aquellos enga\u00f1os y falacias a las que era tan dado el estalinismo. Beria dirig\u00eda. Fueron miles. 23.000, cien por arriba o cien por abajo. Es algo que cuesta imaginar porque exige un operativo militar y represor que s\u00f3lo los nazis habr\u00e1n de conseguir a\u00f1os m\u00e1s tarde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y lo cuenta Andrzej Wajda, en la vejez, cuando ya est\u00e1 despidi\u00e9ndose de ese mundo espectacular del cine y lo refleja con una dignidad y una sobriedad que ser\u00eda dif\u00edcil conseguir en una v\u00edctima a quien mataron a su padre, en la flor de la edad, y que dejaba una familia desvencijada y a la espera de acontecimientos que no pod\u00edan controlar. La matanza de la oficialidad polaca en Katyn por el ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico constituye una de las miserias y verg\u00fcenzas de una guerra mundial donde los vencedores siempre saben c\u00f3mo cubrir sus v\u00edctimas con una s\u00e1bana, como si fueran muertos sin nombre y verdugos que se amparan en el anonimato. De poco sirve decir que hay historias de los aliados, no sovi\u00e9ticos, que llegaron tan lejos o m\u00e1s. Un muerto es un muerto, y un crimen es un crimen. No creo que haya un elemento tan vivo para conocer lo que fue el estalinismo de masas, la criminalizaci\u00f3n del sospechoso, como lo que fue Katyn en 1940. Y Andrzej Wajda lleg\u00f3 a tiempo antes de morirse para dejar se\u00f1al inequ\u00edvoca del crimen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el fondo, reconozc\u00e1moslo como seres humanos, qu\u00e9 importa si se trata de un filme, de una obra maestra o de un documental magistral. Ha quedado para la historia y debemos inclinarnos hacia este director polaco que fue fiel a su \u00e9poca y tuvo el valor de reflejarla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">LA VANGUARDIA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ahora que acaba de morir a los 90 a\u00f1os el cineasta polaco por excelencia, Andrzej Wajda, no puedo resistirme a la memoria. 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