{"id":35405,"date":"2016-09-09T15:09:37","date_gmt":"2016-09-09T13:09:37","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/que-es-el-privilegio-de-la-union\/"},"modified":"2016-09-09T15:09:37","modified_gmt":"2016-09-09T13:09:37","slug":"que-es-el-privilegio-de-la-union","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/que-es-el-privilegio-de-la-union\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es el Privilegio de la Uni\u00f3n?"},"content":{"rendered":"\n
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A primeros de septiembre, Iru\u00f1ea celebra el denominado Privilegio de la Uni\u00f3n, que en siete a\u00f1os cumplir\u00e1 600 a\u00f1os de existencia. \u00bfPero en qu\u00e9 consiste ese privilegio y a qu\u00e9 uni\u00f3n se refiere?<\/p>\n

\"guerra01\"<\/p>\n

Imagen del documento original del Privilegio de la Uni\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Cuando pensamos en Iru\u00f1ea, nos viene a la cabeza una ciudad cuyos habitantes est\u00e1n regidos por un\u00a0 Ayuntamiento ubicado en un edificio de imagen muy reconocible levantado sorprendentemente en un barranco, pero esta situaci\u00f3n es relativamente reciente si tenemos en cuenta que la poblaci\u00f3n cuenta con miles de a\u00f1os de historia.<\/p>\n

La actual capital de Nafarroa surgi\u00f3 en un promontorio cercando al r\u00edo Arga, entonces conocido como Runa. El origen fue un poblado vasc\u00f3n de nombre Iru\u00f1ea, precisamente como referencia a la importancia que ten\u00eda (Hiria, ciudad). En ese poblado, el general romano Pompeyo fund\u00f3 la civitas de Pompaelo en el a\u00f1o 75 antes de Cristo.<\/p>\n

Ese n\u00facleo original de Iru\u00f1ea se vio afectado por los saqueos que provocaron las invasiones b\u00e1rbaras que acabaron con el Imperio romano. M\u00e1s adelante fue escenario del pulso entre sus habitantes, los vascones, y los visigodos dominadores de buena parte de la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, hasta que posteriormente, estos \u00faltimos fueron sustituidos por los musulmanes a partir del a\u00f1o 714.<\/p>\n

Sin embargo, gracias a la entente de los Aritza y sus familiares musulmanizados de la Ribera, los Banu Qasi, esa ciudad terminar\u00eda convirti\u00e9ndose en capital del reino al que dio nombre y que surgi\u00f3 hacia el a\u00f1o 824.<\/p>\n

A ra\u00edz de la destrucci\u00f3n de la ciudad por el califa Abd Al Rahman III en su campa\u00f1a del a\u00f1o 924, Iru\u00f1ea qued\u00f3 eclipsada por N\u00e1jera, que pas\u00f3 a ser la capital del reino al que todav\u00eda daba nombre. Pero la p\u00e9rdida de esta \u00faltima a manos de Castilla, le hizo recuperar su papel preponderante. Se trataba de una ciudad cuyos habitantes eran campesinos colocados bajo el se\u00f1or\u00edo temporal del obispo y que recibi\u00f3 un cierto impulso durante el reinado de Sancho Ram\u00edrez, a partir del a\u00f1o 1076. A ese n\u00facleo original se le terminar\u00eda conociendo como la Navarrer\u00eda, de la que m\u00e1s adelante se desgajar\u00eda el barrio de San Miguel.<\/p>\n

\"guerra02\"<\/p>\n

En el siglo XII, la monarqu\u00eda quer\u00eda potenciar su presencia en una ciudad controlada por el obispo y foment\u00f3 el asentamiento de nuevos habitantes concedi\u00e9ndoles el fuero de Jaca en tiempos de Alfonso I el Batallador. De esa manera fue surgiendo el burgo de San Cernin, con una fuerte presencia franca, ya que sus habitantes proced\u00edan principalmente de la zona de Tolosa y se dedicaban sobre todo al comercio y la artesan\u00eda.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s, m\u00e1s alejado en la llanura creci\u00f3 otro burgo cuya poblaci\u00f3n estaba integrada tanto por francos como por navarros. Este burgo termin\u00f3 llam\u00e1ndose la Poblaci\u00f3n de San Nicol\u00e1s y su principal referencia tanto defensiva como ofensiva era su iglesia.<\/p>\n

En principio, los tres burgos estaban bajo el mandato del obispo, pero las relaciones eran muy complejas, ya que los nuevos n\u00facleos gozaban de unos derechos gracias a sus fueros de los que no disfrutaban los habitantes de la Navarrerr\u00eda, lo que gener\u00f3 envidias entre vecinos.<\/p>\n

\"guerra03\"<\/p>\n

Esos roces llegaron a derivar en aut\u00e9nticos choques armados, como cuando en 1222, los habitantes de San Cernin atacaron San Nicol\u00e1s y quemaron su iglesia-fortaleza. En varias ocasiones se intent\u00f3 poner freno a esos enfrentamientos. As\u00ed, en 1213 se lleg\u00f3 a firmar una tregua por veinte a\u00f1os entre las partes. Incluso en 1266, los vecinos de las tres comunidades proyectaron su uni\u00f3n y se organizaron en un solo concejo, pero en 1273, el rey Enrique I el Gordo (apodo muy apropiado, ya que muri\u00f3 v\u00edctima de su obesidad) autoriz\u00f3 a la Navarrer\u00eda y San Miguel a separarse de los otros dos burgos.<\/p>\n

A partir de ese momento, se volvieron a complicar las relaciones entre las diferentes zonas de la ciudad. Una situaci\u00f3n que se vio favorecida por la ausencia de la nueva reina, Juana I, sucesora de Enrique el Gordo, y que era una ni\u00f1a. La soberana no se encontraba en el reino, ya que resid\u00eda en Francia, donde se casar\u00eda con Felipe el Hermoso, heredero del trono galo, con el que se producir\u00eda la uni\u00f3n de las dos coronas. Pero a las alturas de 1276 el que gobernaba efectivamente en Nafarroa era Felipe III de Francia.<\/p>\n

El soberano galo envi\u00f3 un gobernador a Nafarroa y a partir de ese momento, se avivaron las disputas entre el poder real y el eclesi\u00e1stico, representado por el cabildo de la catedral, por el control de las diferentes partes de la ciudad. La Navarrer\u00eda, dirigida por los religiosos, no acataba las \u00f3rdenes del gobernador, al que, en cambio, secundaban los burgos de San Cernin y la Poblaci\u00f3n de San Nicol\u00e1s. Esa disputa deriv\u00f3 en un enfrentamiento b\u00e9lico conocido como la guerra de los Burgos, que se desarroll\u00f3 durante el verano de 1276 y que termin\u00f3 con la Navarrer\u00eda arrasada por el ej\u00e9rcito franc\u00e9s despu\u00e9s de que los nobles que la deb\u00edan defender huyeran de ella una noche dejando a sus habitantes abandonados a su suerte. Durante cincuenta a\u00f1os, en ese lugar solo crecer\u00eda la hierba.<\/p>\n

En 1324, el rey Carlos II el Calvo otorg\u00f3 el privilegio para la reconstrucci\u00f3n de este burgo. Para entonces, San Cernin y la Poblaci\u00f3n hab\u00edan formado una nueva uni\u00f3n jurisdiccional, concretamente en 1287, pero sin gran consistencia.<\/p>\n

\"guerra04\"<\/p>\n

Finalmente, fue el rey Carlos III el Noble quien decidi\u00f3 poner fin a esa situaci\u00f3n por la que Iru\u00f1ea era una especie de tres en uno. El 10 de agosto de 1423 se reunieron los distintos barrios mientras sus letrados y los reales preparaban el texto de la definitiva uni\u00f3n. Ese documento de fusi\u00f3n, conocido como el Privilegio de la Uni\u00f3n, fue promulgado el 8 de septiembre de ese a\u00f1o.<\/p>\n

A partir de ese momento, Iru\u00f1ea se configur\u00f3 en un solo municipio, gobernado por diez jurados que representaban a San Cernin en n\u00famero de cinco, a San Nicol\u00e1s con tres y dos a la Navarrer\u00eda. Todos ellos se reun\u00edan en la casa de la Juder\u00eda, que se proyect\u00f3 construir en la confluencia de los antiguos barrios, es decir, en el barranco en el que actualmente se levanta el edificio consistorial.<\/p>\n

Adem\u00e1s, se estableci\u00f3 la demolici\u00f3n de las murallas que separaban a los diferentes burgos para constituir un recinto defensivo unitario. Ese proceso dio lugar a la creaci\u00f3n de nuevas calles, como la que hoy en d\u00eda se conoce como calle Nueva y que se encuentra en el espacio que separaba la Poblaci\u00f3n de San Cernin.<\/p>\n

En el citado privilegio, que consta de 29 cap\u00edtulos, se fija c\u00f3mo debe ser el escudo que representar\u00e1 a la ciudad. En concreto, aparece en el cap\u00edtulo 15, donde se establece que el fondo ser\u00e1 de color azul y en medio aparecer\u00e1 un le\u00f3n pasante, con la lengua y las u\u00f1as de color rojo. Alrededor deben figurar las cadenas de Nafarroa y sobre el le\u00f3n, una corona real \u00aben se\u00f1al de que los reyes de Navarra suelen y deben ser coronados en la iglesia catedral de Santa Mar\u00eda de nuestra Muy Noble Ciudad de Pamplona\u00bb.<\/p>\n

Ese le\u00f3n pasante, como rey de la selva, simbolizar\u00eda que fue el soberano quien se encarg\u00f3 de unir a Iru\u00f1ea en una sola entidad jur\u00eddica. Dentro de siete a\u00f1os se cumplir\u00e1n 600 a\u00f1os de ese acontecimiento que se celebra cada 8 de septiembre.<\/p>\n

NAIZ<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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