{"id":35268,"date":"2016-08-09T09:34:16","date_gmt":"2016-08-09T07:34:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-origen-historico-de-la-nacion-vasca\/"},"modified":"2016-08-09T09:34:16","modified_gmt":"2016-08-09T07:34:16","slug":"el-origen-historico-de-la-nacion-vasca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-origen-historico-de-la-nacion-vasca\/","title":{"rendered":"El origen hist\u00f3rico de la naci\u00f3n vasca"},"content":{"rendered":"\n
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Este a\u00f1o hace 250 que se dict\u00f3 la ley de prohibici\u00f3n de publicar en euskera. Corr\u00eda el a\u00f1o 1766, y el conde de Aranda \u2013un personaje relevante de la estramb\u00f3tica Ilustraci\u00f3n hisp\u00e1nica dominada por la Inquisici\u00f3n- salud\u00f3 su nombramiento como presidente del Consejo de Castilla \u2013que equival\u00eda a decir primer secretario del Rey- proscribiendo el euskera del \u00e1mbito de las letras. La prohibici\u00f3n, parad\u00f3jicamente, despert\u00f3 el inter\u00e9s de la comunidad acad\u00e9mica internacional. Y destacados intelectuales de su tiempo -como Humboldt, Rousseau, Voltaire o Bonaparte (el\u00a0antrop\u00f3logo)-\u00a0le dedicaron una parte importante de su obra. La historia de los vascos daba un salto sustancial. Rebasaba los l\u00edmites de la tradici\u00f3n oral y se convert\u00eda en objeto de estudio en los cen\u00e1culos acad\u00e9micos m\u00e1s relevantes y prestigiosos de Europa.<\/p>\n

La tradici\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La cosmogon\u00eda vasca \u2013la religi\u00f3n ancestral de los vascos- explica que en la noche de los tiempos los hombres viv\u00edan aterrados por la eterna penumbra que cubr\u00eda la tierra. Entonces suplicaron a\u00a0Ama Lur (la Madre Tierra) que los protegiera de los esp\u00edritus malignos que habitaban en la oscuridad. Y Ama Lur engendr\u00f3 a\u00a0Illaria (la Luna). Pero la claridad, todav\u00eda, no era suficiente, y los hombres continuaban sometidos al imperio del terror. Fue as\u00ed que le suplicaron m\u00e1s luz, y Ama Lur engendr\u00f3 a\u00a0Eguzkia (el Sol). El ciclo existencial gan\u00f3 el equilibrio entre la claridad y la oscuridad, entre el bien y el\u00a0mal. Entre Egunekoak (las ma\u00f1anas), s\u00edmbolo de la luz y de la vida,\u00a0y Gavekoak (las noches), s\u00edmbolo de la tiniebla y de la muerte. Y en medio, Itsasgorriak \u2013Sol rojo- (los atardeceres) s\u00edmbolo del tr\u00e1nsito\u00a0del bien hacia el mal, de la vida hacia la muerte.<\/p>\n

Esta fant\u00e1stica \u2013y maravillosa- historia tiene la particularidad de que presupone el origen de la humanidad en el solar de los vascos. Y, autom\u00e1ticamente, otorga a los vascos una naturaleza primigenia. Una historia que explica, tambi\u00e9n, que desde una \u00e9poca muy lejana \u2013probablemente hace tres mil a\u00f1os- los vascos ya ten\u00edan conciencia de ser la comunidad humana m\u00e1s antigua del mundo conocido. Ama Lur y\u00a0Suugar son en esta cosmogon\u00eda los padres primigenios. Y con sus hijos Miquelatz y Atarrabi (la personificaci\u00f3n del bien y del mal) nos recuerdan a los personajes de la familia primigenia cristiana que, tambi\u00e9n, de una manera metaf\u00f3rica aspiraban a explicar el origen de la humanidad. La religi\u00f3n, en la antig\u00fcedad, como el discurso que explica el misterio de la vida y de la muerte. En las doce tribus de Israel y en la naci\u00f3n de Euskal Herria.<\/p>\n

20.000 a\u00f1os<\/strong><\/p>\n

Lo cierto, sin embargo, es que no iban demasiado desencaminados. Todos los estudios llevados a cabo desde la Ilustraci\u00f3n hasta la actualidad confirman que los vascos son el pueblo m\u00e1s antiguo de Europa. Asentado en los Pirineos hace 20.000 a\u00f1os son \u2013en la actualidad- la evoluci\u00f3n del primer hombre europeo moderno. El se\u00f1or Cro-magnon. Y se\u00f1ora, por supuesto. Unos individuos de h\u00e1bitat semin\u00f3mada y de actividad cazadora y recolectora, que ten\u00edan la misma apariencia f\u00edsica que nosotros. Pero eso, en ning\u00fan caso, confirma lo que ha sido \u2013durante muchos a\u00f1os- uno de los dogmas del vasquismo cultural y pol\u00edtico. El mito del Rh negativo. Los vascos actuales son el resultado de la ra\u00edz originaria con las aportaciones posteriores de otros pueblos y culturas similares. Cuando menos, otros pueblos que influyeron de una manera m\u00e1s o menos decisiva en la construcci\u00f3n de la cultura vasca.<\/p>\n

Cuando los romanos conquistaron la pen\u00ednsula, los vascos ya estaban sedentarizados, y ocupaban los Pirineos desde Andorra hasta el Atl\u00e1ntico<\/p>\n

Hace poco m\u00e1s de 2000 a\u00f1os \u2013hacia el 200 antes de Cristo- los romanos iniciaron la conquista de la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. En aquel momento\u00a0el territorio peninsular estaba fragmentado en una cincuentena de peque\u00f1os Estados. Unos de cultura ib\u00e9rica y etnia mediterr\u00e1nea. Otros de cultura c\u00e9ltica y etnia atl\u00e1ntica. Otros de cultura celtib\u00e9rica y etnia centroeuropea. Y finalmente los vascos, que no estaban encuadrados en ninguno de los grupos. Y a menudo estaban enfrentados en guerras de pillaje. En el territorio de la futura Catalunya \u2013la que surgir\u00eda mil a\u00f1os m\u00e1s tarde- hab\u00eda un poco de todo. Entonces los vascos ya estaban sedentarizados, y ocupaban los Pirineos desde Andorra hasta el Atl\u00e1ntico. Los romanos, en el proceso de conquista, practicaron las pol\u00edticas de enfrentamientos entre vecinos, con el resultado que todos sabemos. Y los vascos, que estaban enfrentados con todo el mundo, se convirtieron en los grandes aliados de Roma, y en los principales beneficiarios de la conquista.<\/p>\n

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El emblem\u00e1tico \u00e1rbol de Gernika<\/em><\/p>\n

La expansi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Completada la dominaci\u00f3n les recompensaron con tierras de los vecinos \u2013antiguos enemigos- que no hab\u00edan tenido el acierto escoger lo que\u00a0conven\u00eda. La celebrada astucia de los vascos. Los romanos deportaron a la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona y el valle alto del Ebro pas\u00f3 a ser vasco. Y all\u00ed se\u00a0mestizaron\u00a0con colonos y ex-legionarios romanos \u2013los due\u00f1os\u00a0de verdad- procedentes del sur de la pen\u00ednsula It\u00e1lica. En las tierras actuales de Tudela, de Calahorra, de Logro\u00f1o, de Haro y de Miranda, durante siglos coexistieron el lat\u00edn y el euskera. Uno como la lengua del poder y la otra como la lengua de la calle. Pero con el paso de los siglos el lat\u00edn se acab\u00f3 imponiendo. La famosa disglosia. O auto-odio. Y pasado el a\u00f1o 1000 el lat\u00edn vulgar era la lengua mayoritaria entre los vascos de la Rioja, de Burgos y de Cantabria. Un lat\u00edn bajo que se acabar\u00eda convirtiendo en castellano. Un fen\u00f3meno que resultar\u00eda decisivo para hacer desaparecer la identidad vasca en aquellos territorios.<\/p>\n

Poco m\u00e1s o menos pas\u00f3 en el\u00a0otra lado de los Pirineos. En tiempo de los romanos \u2013e incluso m\u00e1s tarde- los vascos llegaron hasta Burdeos. Con el permiso de Roma, por supuesto. All\u00ed se mestizaron\u00a0con los aut\u00f3ctonos, que eran pueblos galos derrotados y sometidos a la brutalidad romana. Ast\u00e9rix y Ob\u00e9lix humillados por la Loba Capitolina. All\u00ed, los vascos se establecieron como patrones. Un pelda\u00f1o a medio camino entre la \u00e9lite romana y la plebe aut\u00f3ctona. El origen de la palabra \u00abcharnego\u00bb \u2013que tantas veces ha sido fr\u00edvolamente utilizada- viene del resultado de la uni\u00f3n entre el heredero de un Enneco y la heredera de un Abrarac\u00farcix. Durante siglos el euskera se esparci\u00f3 y creci\u00f3. Hasta que pasado tambi\u00e9n el a\u00f1o 1000, el lat\u00edn vulgar lo devor\u00f3 y se convirti\u00f3 en el gasc\u00f3n \u2013una variante del occitano que ser\u00eda important\u00edsima en la formaci\u00f3n del franc\u00e9s. Tambi\u00e9n en este caso la p\u00e9rdida de la lengua representar\u00eda una amputaci\u00f3n de la Vasconia hist\u00f3rica.<\/p>\n

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Retroceso territorial de la lengua vasca<\/em><\/p>\n

Vasconia y Euskal Herria<\/strong><\/p>\n

Este claro movimiento de contracci\u00f3n nunca impidi\u00f3 las relaciones entre la Vasconia que resist\u00eda \u2013lo que hoy conocemos como Euskal Herria, y la Vasconia que se dilu\u00eda \u2013la hist\u00f3rica-. Al contrario. A partir de la centuria de 1500 los puertos de Bilbao, Bermeo, Lekeitio, Ondarroa, Donosti, Pasaia, Lohitzune (Saint Jean de Luz) y Baiona\u00a0(Bayonne),\u00a0se convirtieron en la puerta de entrada y salida de toda la actividad econ\u00f3mica que se generaba en\u00a0la Vasconia hist\u00f3rica. El centro de gravedad de lo que hab\u00eda sido la gran Vasconia. Bilbao se llen\u00f3 de comerciantes de vino de la Rioja y de lana del norte de Castilla. En Donosti y en Pasaia pas\u00f3 lo mismo con los carpinteros de ribera (constructores de barcos) que proced\u00edan del pa\u00eds de Bearn \u2013y que hablaban occitano-. Y\u00a0Baiona, que se hab\u00eda occitanizado, recuper\u00f3 su identidad euskald\u00fan al acoger a los jud\u00edos de Vitoria expulsados con el edicto de los Reyes Cat\u00f3licos.<\/p>\n

Ha llovido mucho desde que Humboldt se sorprendi\u00f3 \u2013e incluso entusiasm\u00f3- con las celebraciones de Juntas bajo la copa del \u00c1rbol de Gernika. Y que proclam\u00f3 que \u00abera la forma m\u00e1s perfecta de democracia\u00bb. Han pasado muchas cosas. La Revoluci\u00f3n Industrial que, a finales de 1800, llev\u00f3\u00a0a la r\u00eda de Bilbao a miles de trabajadores gallegos, leoneses y castellanos. La explosi\u00f3n del sector tur\u00edstico, a mediados de 1900, que llev\u00f3\u00a0a la costa de Biarritz\u00a0a miles de trabajadores gascones, peitavinos y bretones. Miles de personas que pasaron a formar parte de una realidad hist\u00f3rica y cultural milenaria. Una nueva sociedad m\u00e1s rica y m\u00e1s plural que ha hecho suyas \u2013desde siempre- las nuevas formas sin olvidar las viejas ra\u00edces. Y que mira con valent\u00eda y decisi\u00f3n su futuro. Honrando aquel viejo proverbio vasco que dice \u00abnon gogoa, han zangoa\u00bb; que significa\u00a0que \u00abhacia donde imaginan tus pensamientos, andan\u00a0tus pasos\u00bb. Hace 20.000 a\u00f1os.<\/p>\n

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