{"id":35062,"date":"2016-06-22T15:22:54","date_gmt":"2016-06-22T13:22:54","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/que-fue-la-voluntaria-entrega-2\/"},"modified":"2016-06-22T15:22:54","modified_gmt":"2016-06-22T13:22:54","slug":"que-fue-la-voluntaria-entrega-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/que-fue-la-voluntaria-entrega-2\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 fue la \u201cVoluntaria Entrega\u201d?"},"content":{"rendered":"\n
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\u201cLa Voluntaria Entrega de Alava a la corona de Castilla\u201d, por Juan Angel Saenz (Fuente: http:\/\/www.arteinformado.com<\/a>)<\/em><\/p>\n

(Publicado en la revista \u201cMentes Inquietas\u201d, Abril 2016)<\/em><\/p>\n

Para muchos, la llamada \u201cVoluntaria Entrega\u201d habr\u00eda sido el pacto por el que los alaveses, el a\u00f1o 1200, tras la conquista por el rey de Castilla Alfonso VIII, pasaron a formar parte de ese reino. De esa manera, se dar\u00eda p\u00e1bulo a la idea de que la incorporaci\u00f3n a Castilla tanto de \u00c1lava como del resto de los territorios occidentales del Reino de Navarra en aquella \u00e9poca, fue por pacto y no por conquista militar. As\u00ed resulta que los defensores de la soberan\u00eda vasca, coinciden con los adversarios de la misma para defender la uni\u00f3n pactada entre las provincias vascongadas, \u00c1lava en este caso, y Castilla, suponiendo una independencia originaria de los actuales territorios forales.<\/p>\n

Sin embargo, tales afirmaciones carecen de veracidad. Es preciso aclarar que lo que se conoce como \u201cVoluntaria Entrega\u201d no tiene nada que ver con la conquista y anexi\u00f3n llevada a cabo por los castellanos en 1200.<\/p>\n

Para muchos vitorianos la \u201cVoluntaria Entrega\u201d no es m\u00e1s que el nombre de una calle de su ciudad, en el barrio de Lakua-Arriaga, que une la actual avenida de Portal de Foronda, con el n\u00facleo de la antigua aldea de Arriaga, entre las calles paralelas de \u00c1rbol de Gernika y Juntas Generales. Dicha denominaci\u00f3n se hizo efectiva en 1970, por obra del consistorio presidido por Manuel Lejarreta Allende, quien luego fuera Presidente de la Diputaci\u00f3n de \u00c1lava, entre 1972 y 1977, y procurador en las Cortes franquistas por el tercio municipal, desde 1967 hasta su autodisoluci\u00f3n en 1977.<\/p>\n

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Calle Voluntaria Entrega, en el barrio vitoriano de Lakua-Arriaga (Fuente: http:\/\/www.gasteizhoy.com<\/a>)<\/em><\/p>\n

Manuel Lejarreta prolog\u00f3 en 1974 el libro editado por la Diputaci\u00f3n, \u201c\u00c1lava Medieval\u201d, obra del historiador Gonzalo Mart\u00ednez D\u00edez, sacerdote jesuita, catedr\u00e1tico de historia del derecho.<\/p>\n

En dicho pr\u00f3logo comenta c\u00f3mo \u201cse trata tambi\u00e9n en esta obra del origen y naturaleza jur\u00eddica de la Cofrad\u00eda de Arriaga, su car\u00e1cter se\u00f1orial y los v\u00ednculos que un\u00edan a \u00c1lava con los reyes de Castilla, antes y despu\u00e9s de 1332\u201d<\/em>. El citado a\u00f1o es, precisamente, el de la \u201cVoluntaria Entrega\u201d.<\/p>\n

Naturalmente, hay una relaci\u00f3n entre los acontecimientos de 1200, la conquista castellana de la parte occidental de Navarra, y los de la \u201cVoluntaria Entrega\u201d de 1332, que no es sino la entrega por parte de los se\u00f1ores alaveses, coaligados en la Cofrad\u00eda de Arriaga, de sus derechos jurisdiccionales al rey de Castilla, a la saz\u00f3n Alfonso XI.<\/p>\n

Vayamos a la historia.<\/p>\n

Tras la conquista y anexi\u00f3n del territorio de \u00c1lava por parte de Castilla, en 1200, casi toda \u00c1lava qued\u00f3 como tierra de se\u00f1or\u00edo, restando como territorios de realengo los de las villas, Vitoria, Anto\u00f1ana y Arganz\u00f3n, que inclu\u00eda Trevi\u00f1o, que ya lo eran con el rey de Navarra, villas que, por cierto, presentaron grand\u00edsima resistencia a su conquista por los castellanos. Las villas de Bernedo, Labraza, Laguardia y San Vicente de la Sonsierra continuaron formando parte del Reino de Navarra.<\/p>\n

Los se\u00f1ores alaveses, una vez feudalizados sus se\u00f1or\u00edos, se esforzaron por demostrar su poder\u00edo frente al del rey, agrup\u00e1ndose en la llamada Cofrad\u00eda de Arriaga, de la que no hay noticias hasta 1258. Posiblemente fue una reacci\u00f3n ante la expansi\u00f3n del realengo, mediante el otorgamiento de fueros de villazgo, por parte del rey Alfonso X.<\/p>\n

La Cofrad\u00eda fue, pues, una creaci\u00f3n de los se\u00f1ores alaveses, tras la conquista castellana de 1200, para defender sus intereses, pero siempre estuvo sometida a la monarqu\u00eda castellana, de hecho su m\u00e1ximo representante fue siempre un personaje de la alta nobleza, como lo manifiesta la cr\u00f3nica de Alfonso XI, escrita durante el reinado de Enrique II de Trast\u00e1mara (1369-1379), que nos dice que \u201cEt a las veces tomaban por Se\u00f1or alguno de los fijos de los Reyes, et a las veces al Se\u00f1or de Vizcaya; et a las veces al de Lara, et a las veces al Se\u00f1or de los Cameros\u201d<\/em><\/p>\n

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Ermita juradera de San Juan de Arriaga, en el parque de Arriaga (Vitoria-Gasteiz) (Fuente: http:\/\/devitoriaalmundo.wordpress.com<\/a>)<\/em><\/p>\n

La creaci\u00f3n de nuevas villas y los favores concedidos a Vitoria, que adquiri\u00f3 la centralidad pol\u00edtica y econ\u00f3mica del territorio alav\u00e9s, provocaron una situaci\u00f3n de crisis en la Cofrad\u00eda de Arriaga. En 1332, Vitoria se hizo con cuarenta y un aldeas, que completaron el territorio de la Hermandad de Vitoria tal como la conoceremos posteriormente. La riqueza de una villa estribaba en su capacidad para recaudar tributos. Estos eran numerosos y, en su mayor parte, indirectos, como las alcabalas, que gravaban las operaciones de compra-venta. Los se\u00f1ores alaveses fueron conscientes de que su status nobiliario, que les privaba del ejercicio del comercio y del gobierno de las villas, era contraproducente para sus intereses.<\/p>\n

En esas circunstancias, los representantes de los se\u00f1ores de la Cofrad\u00eda de Arriaga se presentar\u00e1n en Burgos ante el rey Alfonso XI, denomin\u00e1ndose \u201cFijos-dalgo et labradores\u201d<\/em>, reflejando c\u00f3mo se contrapon\u00edan los intereses de la \u00c1lava se\u00f1orial y rural a los de las villas. La cr\u00f3nica nos dice que \u201cdixieron al Rey que le quer\u00edan dar el se\u00f1orio de toda la tierra de Alava\u201d<\/em>. A continuaci\u00f3n, el 2 de abril de 1332, el rey se traslad\u00f3 a Vitoria y, en el campo de Arriaga, \u201cdo ellos acostumbran facer junta\u201d<\/em>, hicieron entrega al rey de sus derechos jurisdiccionales.<\/p>\n

Esto, y no otra cosa, es la llamada \u201cVoluntaria Entrega\u201d. A cambio de renunciar a la jurisdicci\u00f3n, los se\u00f1ores alaveses conservaron sus privilegios fiscales y la propiedad de sus se\u00f1or\u00edos, y pudieron dedicarse a actividades mercantiles, lo que result\u00f3 para ellos un negocio redondo. A continuaci\u00f3n, muchos de estos se\u00f1ores rurales se trasladaron a vivir a Vitoria. Son los Iru\u00f1a, Maturana, Eskibel, Abaunza, Adurza, entre otros. La irrupci\u00f3n de estos nuevos habitantes hidalgos, agrupados en el bando de los Calleja, cre\u00f3 conflictos con los antiguos, burgueses o villanos, protegidos por los Ayala, quienes no eran estrictu sensu alaveses, por lo que no hab\u00edan pertenecido a la Cofrad\u00eda de Arriaga.<\/p>\n

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Escudo de los Calleja (Fuente: http:\/\/www.blasoneshispanos.com<\/a>)<\/em><\/p>\n

La citada cr\u00f3nica de Alfonso XI, nos dice que \u201cdesque fue conquistada la tierra de \u00c1lava et tomada a los navarros, siempre ovo se\u00f1or\u00edo apartado\u201d, <\/em>es decir, distinto al del rey, de donde se deduce que antes, con Navarra, no lo ten\u00eda. Es de rese\u00f1ar como la rapacidad y actitud olig\u00e1rquica de los se\u00f1ores alaveses, extensiva al resto de sus hom\u00f3nimos vascongados, quienes en 1200 traicionaron a su reino, el de Navarra, a cambio de la obtenci\u00f3n de privilegios feudales en sus se\u00f1or\u00edos, fue capaz de cambiar de forma en 1332 para seguir manteniendo su poder.<\/p>\n

Tal proceso habr\u00eda sido inviable en el Reino de Navarra, regido por el derecho pirenaico, especialmente tras su reestructuraci\u00f3n, a partir del reinado de Sancho VI, con la fundaci\u00f3n de villas y el desarrollo del r\u00e9gimen de tenencias. Los se\u00f1or\u00edos navarros no eran hereditarios ni implicaban jurisdicci\u00f3n sobre el territorio, es decir, recaudaci\u00f3n de impuestos, administraci\u00f3n de justicia y servidumbre.<\/p>\n

En Navarra, la jurisdicci\u00f3n pertenec\u00eda al Reino.<\/p>\n

En conclusi\u00f3n, la Cofrad\u00eda de Arriaga no representaba los intereses de los alaveses, sino los de sus se\u00f1ores, y la \u201cVoluntaria Entrega\u201d fue un negocio de esta oligarqu\u00eda desnaturalizada. Aunque algunos se empe\u00f1en en ver en dicha instituci\u00f3n se\u00f1orial un trasunto de una supuesta independencia original de los alaveses, la historia nos trasmite la pertenencia de \u00c1lava a Navarra.<\/p>\n

https:\/\/martinttipia.com\/2016\/06\/20\/que-fue-la-voluntaria-entrega\/<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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