{"id":34746,"date":"2016-05-12T16:07:41","date_gmt":"2016-05-12T14:07:41","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/signum-regis-sancii-firma-de-sancho-ramirez\/"},"modified":"2016-05-12T16:07:41","modified_gmt":"2016-05-12T14:07:41","slug":"signum-regis-sancii-firma-de-sancho-ramirez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/signum-regis-sancii-firma-de-sancho-ramirez\/","title":{"rendered":"\u2018Signum Regis SancII\u2019 (Firma de Sancho Ram\u00edrez)"},"content":{"rendered":"\n
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Existe un punto donde en ocasiones la iconograf\u00eda y el arte de la historia parecen converger. En la Edad Media, el car\u00e1cter metaf\u00f3rico del arte, en la expresi\u00f3n del fil\u00f3sofo Ernesto Grassi, hace que la imagen se nos muestre como un libro. Para dicho autor, los m\u00e9ritos de este arte no est\u00e1n, en la mentalidad de la \u00e9poca, en el artesano que la realiza, sino m\u00e1s bien en el mensaje interiorizado por el mismo al que conduce y que va construy\u00e9ndose progresivamente. As\u00ed nos lo hace ver cuando afirma: \u201cUna obra de arte surge, de acuerdo con la concepci\u00f3n medieval, cuando el artista transfiere al material una imagen que lleva dentro de s\u00ed, de modo que el \u00e9xito o el fracaso depende de la semejanza con la imagen interior\u201d. Ahora bien, habr\u00e1 de matizar: \u201cNi para la concepci\u00f3n medieval del arte ni para la tesis que exponemos aqu\u00ed, el artista tiene una idea acabada<\/em> que a continuaci\u00f3n realizar\u00e1 en la obra\u201d. Por lo que: \u201cEl origen de una obra espiritual no es un objeto<\/em> que ya est\u00e1 en nosotros, sino lo que se manifiesta en el impulso hacia la obra, el proceso en el cual y a trav\u00e9s del cual nos clarificamos\u201d. De este modo cobra sentido lo afirmado con anterioridad por Schlosser respecto del arte del Medioevo: \u201cLa imagen<\/em>, pese a la aversi\u00f3n del ascetismo y la tentativa de subordinarla escol\u00e1sticamente a la escritura<\/em>, adquiere en este per\u00edodo un significado nuevo y profundo. A partir de finales de la Antig\u00fcedad, la palabra de los conductores espirituales del cristianismo (especialmente en Oriente) empez\u00f3 a difundirse entre los ignorantes y los pobres de esp\u00edritu <\/em>por medio de im\u00e1genes utilizadas como escritura.\u201d<\/p>\n

Pues bien, tras esta, por necesidad breve, introducci\u00f3n del valor de la imagen en la \u00e9poca medieval, abordar\u00e9 la posible representaci\u00f3n iconogr\u00e1fica a la que pudiera haber dado origen las presuntas cortes que se realizaran en nuestra villa de Uharte all\u00e1 por el a\u00f1o de 1090, y que en mi opini\u00f3n cuenta con un testigo privilegiado que de manera muda se encuentra en nuestro paisaje urbano esperando que alguien resuelva el enigm\u00e1tico mensaje que figurativamente oculta en su hier\u00e1tica presencia. Tr\u00e1tese del \u00f3culo de la actual iglesia de San Juan y de San Esteban, labrado en sus dos caras, externa e interna, que diera lugar a una interpretaci\u00f3n que yo mismo realizara en el a\u00f1o 1997, siendo recogido asimismo por nuestro historiador Jos\u00e9 Javier Azanza en el libro que sobre la misma se editara en el a\u00f1o 1999 con motivo de su \u00faltima reforma.<\/p>\n

De ello, como se puede apreciar, ya hace alg\u00fan tiempo, y en su retorno el azar tambi\u00e9n parece haber querido jugar un destacado papel. Es como si, ratific\u00e1ndonos en lo dicho en su d\u00eda por Picasso, cuando es su caso emprendiera el camino hacia la innovaci\u00f3n de la est\u00e9tica y el arte -salvando las obvias diferencias-, sorprendentemente nos top\u00e1ramos con algo que m\u00e1s que buscado es encontrado. En el nuestro, el motivo por el cual fortuitamente se ha dado tal coincidencia es aquel impulsado por la indagaci\u00f3n archiv\u00edstica y bibliogr\u00e1fica en torno a la exposici\u00f3n que el MI Ayuntamiento de la Villa pretende se muestre con ocasi\u00f3n de la organizaci\u00f3n de la efem\u00e9rides pasada del mencionado acontecimiento de las Cortes de Uharte (en el 2015 se cumpli\u00f3 su 925 aniversario) el d\u00eda 28 de mayo del presente a\u00f1o; y que, como es sabido, fue el argumento de fuerza utilizado por la villa para su reconocimiento como tal, recogido en la defensa de su derecho a asiento en Cortes, dando lugar a la Executoria de la villa de Huarte <\/em>de 1665, siendo adelantada por los escritos del uhartearra subprior de la colegiata de Roncesvalles, Joan Huarte, en su obra manuscrita Silva de varia licci\u00f3n…<\/em>, entre los a\u00f1os de 1614 y 1617. En esta \u00faltima se hace fidedigna referencia a la fuente bibliogr\u00e1fica de Jer\u00f3nimo de Blancas, Aragonensium rerum comentarii <\/em>(Comentarios acerca de Arag\u00f3n), de 1588, recogida en la signatura anotada por nuestro autor, haciendo referencia al documento propiamente dicho, perteneciente al monasterio de San Juan de la Pe\u00f1a que incluye la firma de Sancho Ram\u00edrez.<\/p>\n

No obstante, la contemplaci\u00f3n de la misma (Signum Regis SancII<\/em>), lejos de sorprenderme result\u00f3 un tanto familiar y trajo al presente el recuerdo de la imagen facilitada por el magn\u00edfico trabajo fotogr\u00e1fico que en su d\u00eda realizara Jos\u00e9 Joaqu\u00edn Ahechu sobre el mencionado \u00f3culo. En el mismo se puede comprobar como en la parte baja izquierda del c\u00edrculo exterior existe una talla con configuraci\u00f3n similar. Se trata de una figura geom\u00e9trica que a modo de fortaleza con cuatro baluartes (uno de ellos mutilado) encierra en el centro del mismo un cuadrado a modo de torre cuyos brazos se comunican equidistantemente con el centro del trazo que une cada uno de los baluartes. Pues bien, encuentro esta coincidencia como la demostraci\u00f3n palpable de una m\u00e1s de esas historias que el hieratismo de este curioso conjunto de elementos iconogr\u00e1ficos desea darnos a conocer, deviniendo actual en la aproximaci\u00f3n referencial del acontecimiento protagonista de una \u00e9poca de nuestra historia como fuera aquella emblem\u00e1tica fecha del 1090.<\/p>\n

NOTICIAS DE NAVARRA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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