{"id":34699,"date":"2016-05-09T13:43:45","date_gmt":"2016-05-09T11:43:45","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/jon-oria-y-el-poliedrico-siglo-xvi\/"},"modified":"2016-05-09T13:43:45","modified_gmt":"2016-05-09T11:43:45","slug":"jon-oria-y-el-poliedrico-siglo-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/jon-oria-y-el-poliedrico-siglo-xvi\/","title":{"rendered":"Jon Oria y el poli\u00e9drico siglo XVI"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>La Utop\u00eda renacentista que se hab\u00eda creado en la Corte de Margarita de Navarra, estaba basada en el mito de un mundo mejor, en el Para\u00edso de Paz y Bienestar<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Jon Oria<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ha muerto Jon Oria (Estella, 1931). Historiador, escritor, profesor en Inglaterra, investigador vinculado a las universidades de Nottingham, Oxford, Londres y Cambridge. Sus aportaciones al conocimiento de la etapa renacentista en Navarra son de un valor incalculable y enorme su implicaci\u00f3n en las tareas de Nabarralde en su trabajo de recuperaci\u00f3n de la historia y memoria de nuestro Estado. Sus aportaciones en los congresos que organizamos con motivo del 500 aniversario del inicio de la conquista de Navarra en 1512 por las tropas del rey Fernando, <em>el falsario<\/em>, son de un gran valor para la comprensi\u00f3n global del contexto geopol\u00edtico del momento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para nosotros ha sido un compa\u00f1ero de viaje. De trabajo. Hay varios autores que son imprescindibles para descifrar el complejo siglo XVI en Europa. Uno de ellos es indudablemente Mijail Bajtin, con su obra sobre \u201cLa cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. El contexto de Fran\u00e7ois Rabelais\u201d. Lo es, tambi\u00e9n, Lucien Febvre, que escribi\u00f3 \u00abLe probl\u00e8me de l\u2019incroyance au XVI si\u00e8cle. La religion de Rabelais\u00bb. Con Stefan Zweig, autor de \u00abCastellio contra Calvino. Conciencia contra violencia\u201d, podr\u00edan formar una triada para aproximarnos a la \u00e9poca.\u00a0 Pero una aproximaci\u00f3n seria a la realidad cultural navarra de la etapa inmediatamente posterior a la dominaci\u00f3n espa\u00f1ola, implica conocer los trabajos de Jon Oria (*). Sobre todo los relacionados con la Corte de la reina Margarita de Valois, por su familia, y de Navarra a trav\u00e9s de su matrimonio con el rey Enrique II, el <em>Sang\u00fcesino<\/em>, en 1527.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En estos momentos de pesar no podemos olvidar su talante ir\u00f3nico y afectuoso, ni su compromiso con el objetivo de la recuperaci\u00f3n de un Estado navarro libre, independiente, en estos momentos de confusi\u00f3n y crisis global.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un hombre libre para una patria libre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(*) <a href=\"http:\/\/www.euskomedia.org\/PDFAnlt\/vasconia\/vas11\/11059078.pdf\">http:\/\/www.euskomedia.org\/PDFAnlt\/vasconia\/vas11\/11059078.pdf<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Utop\u00eda renacentista que se hab\u00eda creado en la Corte de Margarita de Navarra, estaba basada en el mito de un mundo mejor, en el Para\u00edso de Paz y Bienestar Jon Oria Ha muerto Jon Oria (Estella, 1931). 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