{"id":34638,"date":"2016-04-26T09:44:21","date_gmt":"2016-04-26T07:44:21","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-subdesarrollo-en-los-marxistas-clasicos\/"},"modified":"2016-04-26T09:44:21","modified_gmt":"2016-04-26T07:44:21","slug":"el-subdesarrollo-en-los-marxistas-clasicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-subdesarrollo-en-los-marxistas-clasicos\/","title":{"rendered":"El subdesarrollo en los marxistas cl\u00e1sicos"},"content":{"rendered":"\n
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Lenin, Luxemburg y Trotsky actuaron en un escenario de crisis, guerras y revoluciones. A principios del siglo XX las grandes potencias rivalizaban por conquistar territorios y asegurar la provisi\u00f3n de materias primas. Colocaban excedentes en mercados que operaban a escala mundial, mientras el comercio crec\u00eda m\u00e1s r\u00e1pido que la producci\u00f3n y la modernizaci\u00f3n del transporte enlazaba todos los rincones del planeta [1].<\/p>\n

Inglaterra pod\u00eda neutralizar a su viejo rival franc\u00e9s, pero confrontaba con el nuevo competidor alem\u00e1n y soportaba la creciente p\u00e9rdida de posiciones frente a Estados Unidos. Los grandes litigios involucraban a la agresiva potencia nipona y a los declinantes imperios otomano, austro-h\u00fangaro y ruso. Aumentaban los conflictos en las regiones disputadas y los recursos comprometidos en las contiendas superaban todo lo conocido.<\/p>\n

Los contrincantes propagaban la ideolog\u00eda imperial. Ponderaban las incursiones armadas, las masacres de nativos y la apropiaci\u00f3n de tierras. Presentaban la instalaci\u00f3n de colonos y la denigraci\u00f3n racial como actos normales de civilizaci\u00f3n. Silenciaban, adem\u00e1s, las tradiciones humanistas forjadas en el rechazo a la esclavitud.<\/p>\n

En los a\u00f1os que precedieron al estallido de la primera guerra mundial, las metr\u00f3polis sometieron a las econom\u00edas subdesarrolladas a sus prioridades de acumulaci\u00f3n. Impusieron el predominio de sus manufacturas, aprovechando el abaratamiento de los medios de comunicaci\u00f3n y la elevada rentabilidad de la inversi\u00f3n for\u00e1nea. En una econom\u00eda internacional m\u00e1s entrelazada y polarizada, la brecha entre pa\u00edses avanzados y retrasados se ensanch\u00f3 abruptamente.<\/p>\n

Los tres l\u00edderes del marxismo revolucionario se desenvolv\u00edan en partidos socialistas de dos pa\u00edses involucrados en las confrontaciones imperiales. El capitalismo germano hab\u00eda llegado tarde al reparto colonial y necesitaba mercados para continuar su crecimiento industrial. La vieja nobleza gestionaba con la nueva burgues\u00eda un sistema autocr\u00e1tico erosionado por grandes conquistas sociales.<\/p>\n

El imperio zarista afrontaba contradicciones equivalentes. Combinaba pujanza industrial con subdesarrollo agrario y expansi\u00f3n fronteriza con subordinaci\u00f3n a las principales potencias. La monarqu\u00eda tambaleaba frente a la efervescencia revolucionaria de los obreros, campesinos e intelectuales.<\/p>\n

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JUSTIFICACIONES DEL COLONIALISMO<\/p>\n

Luxemburg lideraba la izquierda del socialismo alem\u00e1n en disputa con la derecha (Bernstein) y el centro (Kautsky). El sector m\u00e1s conservador consideraba que el capitalismo era perfectible, a trav\u00e9s de mejoras logradas con mayor representaci\u00f3n parlamentaria. Enaltec\u00eda el libre comercio y avalaba la expansi\u00f3n externa (Bernstein, 1982: 95-127, 142-183).<\/p>\n

Esta vertiente propiciaba la integraci\u00f3n de los pueblos subdesarrollados a la civilizaci\u00f3n occidental y resaltaba las ventajas del colonialismo para \u201ceducar a las culturas inferiores\u201d. Algunos dirigentes (Van Kol) justificaban la tutela de los nativos se\u00f1alando que \u201clos d\u00e9biles e ignorantes no pod\u00edan auto-gobernarse\u201d. Otros (David) promov\u00edan una \u201cpol\u00edtica colonial socialista\u201d.<\/p>\n

Estas posturas ten\u00edan severas consecuencias pol\u00edticas. Frente a las masacres imperiales en Turqu\u00eda, Bernstein convalid\u00f3 el \u201cenjuiciamiento de los salvajes para hacer valer los derechos de la civilizaci\u00f3n\u201d. Tambi\u00e9n aprob\u00f3 los cr\u00edmenes de Inglaterra en la India y su colega Vandervelde exigi\u00f3 la anexi\u00f3n del Congo a B\u00e9lgica (Kohan, 2011: 303-309).<\/p>\n

La derecha socialdem\u00f3crata estimaba que el progreso social se alcanzaba en cada pa\u00eds, cuando los obreros conquistaban la ciudadan\u00eda. Para aplicar este principio reintrodujo el nacionalismo en contraposici\u00f3n a las tradiciones cosmopolitas de la I Internacional.<\/p>\n

Bernstein postul\u00f3 una distinci\u00f3n entre nacionalismo sociol\u00f3gico de las zonas civilizadas y nacionalismo \u00e9tnico de las colonias. Ponder\u00f3 la primera variante y rechaz\u00f3 las demandas de soberan\u00eda del segundo grupo, retomando las teor\u00edas de los \u201cpueblos sin historia\u201d.<\/p>\n

Esta erosi\u00f3n del internacionalismo tuvo adem\u00e1s un sustento social, en los cambios registrados al interior de la II Internacional. Los nuevos trabajadores llegados de las provincias eran m\u00e1s permeables a la propaganda nacionalista que el viejo artesanado migrante.<\/p>\n

Las corrientes socialistas del centro rechazaron inicialmente esos planteos. Objetaban las atrocidades del colonialismo, denunciaron el militarismo y refutaron las tesis aristocr\u00e1ticas de superioridad de un pueblo sobre otro. Pero con el paso del tiempo morigeraron esos cuestionamientos y desenvolvieron una concepci\u00f3n intermedia de cr\u00edtica y aceptaci\u00f3n del colonialismo (Kautsky, 2011a).<\/p>\n

Kautsky subrayaba las ventajas de sustituir la pol\u00edtica imperial por estrategias de convivencia. Instaba a las clases dominantes a observar los efectos econ\u00f3micos negativos del expansionismo y propon\u00eda otro rumbo de negocios para la acumulaci\u00f3n de capital. Con este mensaje divorciaba la pol\u00edtica colonial de su fundamento competitivo e imaginaba formas de capitalismo ajenas a la rivalidad por el lucro (Kautsky, 2011b).<\/p>\n

El l\u00edder del centro postulaba la existencia de modalidades regresivas y ben\u00e9volas de imperialismo y diferenciaba las formas coloniales negativas de sus vertientes aceptables. Denunciaba la ineficiencia y corrupci\u00f3n de Inglaterra y Alemania en sus posesiones africanas, pero ponderaba la colonizaci\u00f3n moderna en las \u00e1reas de clima templado (Estados Unidos, Australia). Olvidaba que esas vertientes se consumaron mediante el genocidio de la poblaci\u00f3n local (Howard; King, 1989: 67-68, 92-103).<\/p>\n

Kaustky auspiciaba formas de colaboraci\u00f3n entre dominadores y dominados. Propiciaba la ayuda de los pa\u00edses centrales a las colonias. Por eso interpret\u00f3 primero que la pertenencia de la India al universo brit\u00e1nico favorec\u00eda a ambas naciones (1882). Luego acept\u00f3 la lucha del primer pa\u00eds por su soberan\u00eda, pero sin apoyar esa resistencia.<\/p>\n

Al igual que el primer Marx supon\u00eda que la emancipaci\u00f3n de las colonias ser\u00eda un resultado de avances socialistas en el centro. Pero conceb\u00eda esa meta como un devenir evolutivo y descartaba la participaci\u00f3n de la periferia en ese proceso. Ese naturalismo objetivista tuvo dram\u00e1ticas consecuencias en 1914-17 (Kautsky, 1978).<\/p>\n

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LA POSTURA REVOLUCIONARIA<\/p>\n

Luxemburg coincidi\u00f3 inicialmente con Kautsky en las cr\u00edticas al paternalismo colonial, pero reivindic\u00f3 la resistencia popular en las colonias y convoc\u00f3 al apoyo activo de las rebeliones en Persia, India y \u00c1frica (Luxemburg, 2011).<\/p>\n

Trotsky y Lenin compartieron esa actitud. Retomaron el legado del segundo Marx, retrataron el efecto devastador del colonialismo y recalcaron la doble funci\u00f3n de la lucha anti-imperial. Se\u00f1alaron que esa resistencia confrontaba con el enemigo principal y fomentaba la conciencia socialista de los trabajadores metropolitanos.<\/p>\n

La izquierda objetaba, adem\u00e1s, la idealizaci\u00f3n del libre-comercio frente al avance del proteccionismo y rechazaba la primac\u00eda otorgada a los par\u00e1metros del derecho para evaluar la pol\u00edtica exterior. Subrayaba los intereses en juego de los capitalistas (Day; Gaido, 2011).<\/p>\n

La ruptura se desencaden\u00f3 con el estallido de la primera guerra mundial. La derecha se sum\u00f3 a la contienda imperial y el centro convalid\u00f3 esa capitulaci\u00f3n. El viejo argumento de defender el proceso democr\u00e1tico germano frente al acoso exterior era insostenible. Alemania ya actuaba como potencia y exhib\u00eda abiertamente sus ambiciones coloniales.<\/p>\n

Kautsky intent\u00f3 evitar el conflicto con gestiones de desarme y pr\u00e9dicas a favor de las inversiones afectadas por la guerra. Cuando sus argumentos fueron deso\u00eddos se resign\u00f3 a convalidar el conflicto.<\/p>\n

La cr\u00edtica de Luxemburg fue fulminante. Durante a\u00f1os hab\u00eda subrayado la ingenuidad de las tesis pacifistas frente a la evidencia de una pr\u00f3xima guerra (Luxemburg, 2008:258-265). Lenin adopt\u00f3 la misma actitud. Reconoc\u00eda la asociaci\u00f3n internacional entre burgues\u00edas y el car\u00e1cter pernicioso del negocio b\u00e9lico que describ\u00eda Kautsky. Pero rechazaba las ilusiones en la distenci\u00f3n ante la inminente conflagraci\u00f3n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n Trotsky coincid\u00eda con ese diagn\u00f3stico. Estimaba que la estrechez de las econom\u00edas nacionales en un capitalismo mundializado conduc\u00eda al desemboque b\u00e9lico.<\/p>\n

La guerra inter-imperialista precipit\u00f3 una divisi\u00f3n entre revolucionarios y reformistas que se consolid\u00f3 con la revoluci\u00f3n rusa. Este acontecimiento trastoc\u00f3 el universo de los socialistas.<\/p>\n

Durante a\u00f1os los marxistas hab\u00edan discutido la forma que adoptar\u00eda la democratizaci\u00f3n pos-zarista. La corriente af\u00edn a Bernstein (Tugan, Bulgakov) promov\u00eda reformas liberales complementadas con demandas econ\u00f3mico-sindicales de los trabajadores.<\/p>\n

La vertiente pr\u00f3xima a Kautsky (Plejanov, mencheviques) propon\u00eda alianzas con la burgues\u00eda para desarrollar el capitalismo. Presentaba esa maduraci\u00f3n de las fuerzas productivas como una condici\u00f3n para cualquier evoluci\u00f3n ulterior. Supon\u00eda que los sujetos sociales se adaptar\u00edan pasivamente a esas exigencias de la econom\u00eda.<\/p>\n

Por el contrario, Lenin auspiciaba el jacobinismo agrario mediante la nacionalizaci\u00f3n de la propiedad de la tierra, para sumar a los campesinos a una revoluci\u00f3n democr\u00e1tica encabezada por los obreros. Imaginaba un proceso pol\u00edtico radical, mientras emerg\u00edan las condiciones para un avance hacia el socialismo (Lenin, 1973: 20-99).<\/p>\n

Trotsky compart\u00eda esta actitud, pero en la revoluci\u00f3n de1905 not\u00f3 el gran protagonismo del proletariado y sus nuevos organismos (soviets). Estim\u00f3 que esa preeminencia bloqueaba todos los espacios para la expansi\u00f3n del capitalismo (Trotsky, 1975).<\/p>\n

Cuando el zarismo finalmente colaps\u00f3 en plena guerra mundial y los soviets reaparecieron, Lenin radicaliz\u00f3 su enfoque, convergi\u00f3 con Trotsky y lider\u00f3 la revoluci\u00f3n bolchevique. Con algunas objeciones t\u00e1cticas, Luxemburg se sum\u00f3 a una gesta que deriv\u00f3 en la creaci\u00f3n de los partidos comunistas y la III Internacional.<\/p>\n

El debut del socialismo fuera de Europa Occidental alter\u00f3 las teor\u00edas de paternalismo colonial, protagonismo de los pa\u00edses desarrollados y subordinaci\u00f3n de las regiones atrasadas a los ritmos de Occidente. El nuevo modelo revolucionario replante\u00f3 todos los supuestos de la relaci\u00f3n centro-periferia.<\/p>\n

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DERECHOS DE AUTO-DETERMINACI\u00d3N<\/p>\n

En la \u00e9poca de Lenin la soberan\u00eda era la principal demanda pol\u00edtica de las naciones perif\u00e9ricas. En Europa Oriental chocaba con el zarismo (que hab\u00eda forjado una c\u00e1rcel de pueblos fronterizos) y con el imperio austroh\u00fangaro, que albergaba una compleja variedad de naciones dominantes, intermedias y sojuzgadas (alemanes, h\u00fangaros, ucranianos). Frente a los estados ya constituidos de Europa Occidental, crec\u00eda la exigencia de crear tambi\u00e9n en el Oeste esos organismos.<\/p>\n

Pero ese anhelo coexist\u00eda con otra variedad de nacionalismos chauvinistas, propiciados por las potencias para justificar sus conquistas. Esta ideolog\u00eda utilizaba argumentos extra\u00eddos de las mitolog\u00edas nacionales, que se asemejaban a los expuestos por los pueblos sometidos. Con esas teor\u00edas los imperios enarbolaban derechos de dominaci\u00f3n y los oprimidos exig\u00edan su liberaci\u00f3n (Hobsbawm, 2000: cap 4).<\/p>\n

En este rompecabezas Lenin postul\u00f3 el derecho de cada naci\u00f3n a crear su propio estado. Su objetivo era alentar las confluencias de los pueblos sojuzgados con la clase obrera. Buscaba reducir las tensiones nacionales, \u00e9tnicas y religiosas que promov\u00edan los opresores externos y locales para consolidar su hegemon\u00eda (Lenin, 1974a: 7-14,15-25).<\/p>\n

El dirigente bolchevique auspiciaba el empalme de las resistencias a la opresi\u00f3n nacional y social. Promovi\u00f3 la auto-determinaci\u00f3n al observar la forma positiva (y pacifica) en que se resolvi\u00f3 la separaci\u00f3n de los noruegos de Suecia (Lenin, 1974b: 99-120).<\/p>\n

El l\u00edder comunista tambi\u00e9n not\u00f3 c\u00f3mo la conciencia nacional y social se retroalimentaba a trav\u00e9s de reclamos inmediatos y exigencias de soberan\u00eda. A diferencia de los nacionalistas no le asign\u00f3 a la auto-determinaci\u00f3n una jerarqu\u00eda superior a las demandas sociales. Acot\u00f3 su alcance y subray\u00f3 la inconveniencia de organizar separadamente a los obreros socialistas de distintas nacionalidades en los pa\u00edses que conten\u00edan esa diversidad. Promov\u00eda agrupamientos unificados para alentar una cultura internacionalista entre el proletariado.<\/p>\n

El derecho a la auto-determinaci\u00f3n que Lenin auspiciaba no era id\u00e9ntico a su aprobaci\u00f3n. Se\u00f1alaba que la conveniencia de una secesi\u00f3n deb\u00eda dirimirse en cada caso, tomando en cuenta los riesgos de sintonizar con las estrategias imperiales. Por eso propon\u00eda evaluar cuidadosamente a las fuerzas actuantes en cada escenario.<\/p>\n

Con este enfoque el dirigente comunista aport\u00f3 una br\u00fajula para dirimir el car\u00e1cter progresivo o regresivo de cada movimiento nacionalista. Se deb\u00eda responder qu\u00e9 movimiento (o acci\u00f3n) favorec\u00eda el objetivo socialista.<\/p>\n

El l\u00edder sovi\u00e9tico desarroll\u00f3 su planteo en pol\u00e9mica con las corrientes socialdem\u00f3cratas del imperio austroh\u00fangaro opuestas a la auto-determinaci\u00f3n. Estas vertientes propon\u00edan la autonom\u00eda cultural de cada conglomerado en un marco federativo, subrayando la perdurabilidad hist\u00f3rica de las naciones en un futuro socialista.<\/p>\n

Los austromarxistas rechazaban la tradici\u00f3n cosmopolita del primer Marx y su expectativa de disoluci\u00f3n pos-capitalista de las naciones. Avalaban la asociaci\u00f3n de los obreros en secciones separadas y resaltaban la dimensi\u00f3n subjetiva de la naci\u00f3n (Lowy, 1998: 49-50).<\/p>\n

Lenin tambi\u00e9n polemiz\u00f3 con el internacionalismo puro de Luxemburg, que cuestionaba todas las formas de separatismo. Ella estimaba que los pa\u00edses sometidos (Polonia) estaban econ\u00f3micamente integrados a las potencias dominantes (Rusia) y carec\u00edan de margen para un desarrollo aut\u00f3nomo. Consideraba que en ese marco dependiente la soberan\u00eda era ilusoria (Luxemburg, 1977: 27-176).<\/p>\n

Esa factibilidad o inviabilidad de trayectorias econ\u00f3micas aut\u00f3nomas era para Lenin un curso imprevisible. Objetaba las especulaciones sobre el tema y exig\u00eda dirimir si un pueblo ten\u00eda o no derecho a definir su porvenir nacional. Resaltaba la primac\u00eda de esta definici\u00f3n pol\u00edtica (Lenin, 1974b: 99-120).<\/p>\n

Luxemburg tambi\u00e9n se\u00f1alaba que el derecho a la autodeterminaci\u00f3n nacional afectaba la unidad de los trabajadores y a la prioridad de sus intereses de clase. Pero Lenin respond\u00eda resaltando la existencia de m\u00faltiples formas de opresi\u00f3n (nacional, racial) que deb\u00edan confluir con la batalla social. Se\u00f1alaba que esa convergencia requer\u00eda explicitar que ninguna naci\u00f3n tiene derecho a sojuzgar a otra.<\/p>\n

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PILARES DEL ANTIIMPERIALISMO<\/p>\n

La pol\u00edtica de autodeterminaci\u00f3n para Europa Oriental inspir\u00f3 la estrategia antiimperialista cuando la problem\u00e1tica nacional se desplaz\u00f3 a Oriente. Este giro sucedi\u00f3 al frustrado intento inicial de repetir con ensayos revolucionarios (Alemania, Hungr\u00eda), el modelo sovi\u00e9tico en el Viejo Continente.<\/p>\n

Los magros resultados de ese ensayo y la irrupci\u00f3n de grandes sublevaciones en Asia determinaron el viraje comunista hacia la revoluci\u00f3n colonial. En el primero (1920) y cuarto congreso (1922) de la III Internacional se definieron pol\u00edticas de liberaci\u00f3n nacional, para confrontar con el imperialismo cl\u00e1sico (Inglaterra, Francia) y renovado (Jap\u00f3n, Estados Unidos) (VVAA, 2008: 46-128), (Munck, 2010).<\/p>\n

La distinci\u00f3n entre nacionalismo regresivo y progresivo fue nuevamente expuesta en oposici\u00f3n a las teor\u00edas intervencionistas, que alegaban protecci\u00f3n de las comunidades pertenecientes a un mismo tronco \u00e9tnico, cultural o idiom\u00e1tico. Lenin resalt\u00f3 el proceso opuesto de despojo implementado por los ocupantes externos y objet\u00f3 todos los debates abstractos sobre legitimidades y derechos en disputa.<\/p>\n

El revolucionario ruso propuso definir qui\u00e9nes eran los dominadores y dominados en cada conflicto. En lugar de indagar la identidad francesa, china o malaya de cada individuo subray\u00f3 el papel objetivo de las potencias y las semicolonias. Precis\u00f3 el rol de los distintos nacionalismos por su funci\u00f3n estabilizadora o desafiante del orden imperial, retomando las ideas desarrolladas en los debates sobre Europa Oriental.<\/p>\n

Lenin buscaba construir puentes entre el comunismo y el nacionalismo antiimperialista de China, India y el mundo \u00e1rabe. Retom\u00f3 las cr\u00edticas al puritanismo proletario de los objetores de la lucha nacional (Piatakov), que resucitaban el cosmopolitismo ingenuo del siglo XIX (\u201cabajo las fronteras\u201d). Se distanci\u00f3 de todas las especulaciones sobre la autonom\u00eda econ\u00f3mica de India o Egipto y puso el acento en las demandas populares de soberan\u00eda (Lenin, 1974b:120-122).<\/p>\n

La principal innovaci\u00f3n de la estrategia comunista del periodo fue la distinci\u00f3n entre vertientes conservadoras (\u201cdemocr\u00e1tico-burguesas\u201d) y radicales (\u201cnacionalistas revolucionarias\u201d) de los movimientos anticoloniales. El primer grupo expresaba a las clases dominantes de la periferia y el segundo a los sectores empobrecidos. Las conductas conservadoras de las nacientes burgues\u00edas contrastaban con el empuje radical de los despose\u00eddos. Ambos promov\u00edan la independencia nacional, pero con finalidades sociales diferentes (Claud\u00edn, 1970: cap 4).<\/p>\n

El curso contrapuesto de las \u201crevoluciones por arriba y por abajo\u201d confirm\u00f3 esa distinci\u00f3n. En las primeras d\u00e9cadas del siglo XX, Turqu\u00eda fue el principal escenario del primer sendero, a trav\u00e9s de golpes militares reformistas e iniciativas modernizadoras de las elites. En M\u00e9xico prevaleci\u00f3 el segundo rumbo con gran protagonismo de los campesinos.<\/p>\n

Los movimientos democr\u00e1tico-burgueses pretend\u00edan reordenar el capitalismo, aumentando la influencia de los dominadores locales en la alianza con el capital extranjero. Los nacionalistas revolucionarios postulaban, en cambio, proyectos antiimperialistas en conflicto con esa reorganizaci\u00f3n. La III Internacional propici\u00f3 el acercamiento a esas corrientes para apuntalar el objetivo socialista.<\/p>\n

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DESARROLLO DESIGUAL<\/p>\n

Lenin atribu\u00eda la ampliaci\u00f3n de la brecha entre econom\u00edas avanzadas y retrasadas al desarrollo desigual. Desenvolvi\u00f3 este concepto en contraposici\u00f3n a la metodolog\u00eda evolucionista de Bernstein y Kautsky, que imaginaban una repetici\u00f3n en la periferia del sendero transitado por los pa\u00edses centrales.<\/p>\n

El l\u00edder bolchevique consideraba que ese curso lineal hab\u00eda quedado sepultado por las turbulencias de la era imperial. Estimaba que la rivalidad entre potencias desestabilizaba la acumulaci\u00f3n, exacerbaba las contradicciones del capitalismo y socavaba el escenario arm\u00f3nico concebido por el reformismo (Davidson, 2010).<\/p>\n

Lenin explicaba las desventuras de la periferia por las asimetr\u00edas hist\u00f3ricas del desarrollo desigual. Ilustraba c\u00f3mo ese proceso determin\u00f3 la sustracci\u00f3n de recursos financieros y la absorci\u00f3n de utilidades de las colonias. Describi\u00f3 m\u00faltiples mecanismos de despojo soportados por los proveedores de materias primas y se\u00f1al\u00f3 que eran duramente afectados por cualquier temblor de los mercados (Lenin, 2006).<\/p>\n

Esta teor\u00eda del eslab\u00f3n d\u00e9bil aport\u00f3 argumentos para las interpretaciones ex\u00f3genas de la polarizaci\u00f3n mundial. Demostr\u00f3 que el bloqueo al desenvolvimiento soportado por los pa\u00edses atrasados era consecuencia directa del reparto colonial.<\/p>\n

Lenin transform\u00f3 la hip\u00f3tesis de obstrucci\u00f3n a la industrializaci\u00f3n de la periferia sugerida por el segundo Marx en una tesis de plena sofocaci\u00f3n. Su caracterizaci\u00f3n sintonizaba con el escenario b\u00e9lico de principio del siglo XX, dominado por potencias que arrasaban territorios para garantizar su control de los mercados.<\/p>\n

Pero en sus estudios del agro ruso el dirigente de los soviets tambi\u00e9n evalu\u00f3 la dimensi\u00f3n end\u00f3gena del atraso. Analiz\u00f3 c\u00f3mo la renta apropiada por la nobleza estancaba la producci\u00f3n y empobrec\u00eda a los campesinos. Debati\u00f3 dos remedios para ese ahogo antes de la revoluci\u00f3n bolchevique: el modelo prusiano de inversi\u00f3n comandada por los terratenientes y el camino americano de distribuci\u00f3n de la tierra, eliminaci\u00f3n de la renta absoluta y desenvolvimiento con farmers (Lenin, 1973: 20-99).<\/p>\n

En la primera etapa del revolucionario ruso (1890-1914), las explicaciones del atraso estaban focalizadas en procesos nacionales y agrarios. En el segundo per\u00edodo (1914-22), predominaron las caracterizaciones de la descapitalizaci\u00f3n padecida por la periferia. En un contexto resalt\u00f3 la primac\u00eda de causas end\u00f3genas del subdesarrollo y en el otro puso el acento en los determinantes ex\u00f3genos.<\/p>\n

Pero siempre prioriz\u00f3 la dimensi\u00f3n pol\u00edtica de los problemas en debate. Los diagn\u00f3sticos centrados en el atraso agrario aportaban fundamentos a la revoluci\u00f3n democr\u00e1tica contra el zarismo. Los estudios de la confiscaci\u00f3n colonial apuntalaban propuestas antiimperialistas.<\/p>\n

Lenin evalu\u00f3 distintos grados de dependencia pol\u00edtica para demostrar su incidencia en el atraso sufrido por cada pa\u00eds. Distingui\u00f3 tres variedades de sujeci\u00f3n administrativa, sometimiento econ\u00f3mico y subordinaci\u00f3n de las clases dominantes locales. Con estos par\u00e1metros diferenci\u00f3 el car\u00e1cter colonial de \u00c1frica, semicolonial de China y capitalista dependiente de Argentina.<\/p>\n

El dirigente de los soviets remarcaba el rol de los agentes, compradores o socios menores de la dominaci\u00f3n imperial, para explicar distintos niveles de autonom\u00eda pol\u00edtica local frente al opresor externo. Tambi\u00e9n analiz\u00f3 la situaci\u00f3n de potencias intermedias (Rusia, Turqu\u00eda, Italia), que no cuadraban con la simple divisoria entre imperios y colonias.<\/p>\n

Todas las precisiones anal\u00edticas del dirigente bolchevique apuntaban a definir estrategias revolucionarias. Exhibi\u00f3 una extraordinaria flexibilidad pol\u00edtica en el uso de ese instrumental. En 1917 transform\u00f3 su estrategia de revoluci\u00f3n democr\u00e1tica en socialista y en los a\u00f1os 20 auspici\u00f3 el desplazamiento de las prioridades comunistas de Europa a Oriente. Tambi\u00e9n revis\u00f3 de hecho sus cr\u00edticas a las tesis populistas de inviabilidad del capitalismo ruso.<\/p>\n

Lenin demostr\u00f3 una gran capacidad para enmarcar las teor\u00edas sociales y los procesos econ\u00f3micos en estrategias pol\u00edticas. Supo considerar varias alternativas revolucionarias y optar por la m\u00e1s adecuada para cada coyuntura.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

ETAPAS E IMPERIALISMO<\/p>\n

El dirigente comunista inscribi\u00f3 la relaci\u00f3n centro-periferia en su teor\u00eda del imperialismo, como nueva etapa del capitalismo. Introdujo esa periodizaci\u00f3n, complementando la distinci\u00f3n estudiada por Marx entre el origen y la formaci\u00f3n del capitalismo.<\/p>\n

La existencia de etapas hist\u00f3ricas comenz\u00f3 a debatirse durante la recuperaci\u00f3n que sucedi\u00f3 a la depresi\u00f3n de 1873-96. Frente a Bernstein -que postulaba la paulatina desaparici\u00f3n de las crisis- y Kautsky -que resaltaba su continuidad- Lenin se\u00f1al\u00f3 la vigencia de un nuevo periodo. Este concepto fue ampliamente desarrollado por el pensamiento marxista posterior (Katz, 2009: 129).<\/p>\n

El l\u00edder bolchevique remarc\u00f3 varios rasgos de la etapa imperialista: preeminencia del proteccionismo, hegemon\u00eda financiera, gravitaci\u00f3n de los monopolios y peso creciente de las inversiones externas. Retom\u00f3 la importancia asignada por Hilferding al entrelazamiento de industriales y banqueros con la burocracia estatal. Tambi\u00e9n recogi\u00f3 la supremac\u00eda se\u00f1alada por Hobson de las altas finanzas (Lenin, 2006).<\/p>\n

El revolucionario ruso dedujo su enfoque de teor\u00edas de la crisis basadas en desproporcionalidades y sobreproducci\u00f3n, que expusieron Hilferding y Kaustky. Posteriormente privilegi\u00f3 la tesis de Bujarin del parasitismo financiero y la competencia nacional con alta intervenci\u00f3n del estado.<\/p>\n

Pero el centro de su mirada sobre el imperialismo no estaba localizado en caracterizaciones econ\u00f3micas, sino en diagn\u00f3sticos de inminente confrontaci\u00f3n b\u00e9lica. El contexto omnipresente de la guerra determin\u00f3 su concepci\u00f3n.<\/p>\n

El impacto de sus ideas se explica por ese acierto pol\u00edtico. No aport\u00f3 s\u00f3lo denuncias. Plante\u00f3 una cr\u00edtica demoledora a la expectativa pacifista de evitar la conflagraci\u00f3n mediante ingenuas convocatorias al desarme. En ese cuestionamiento Lenin converg\u00eda con Luxemburg y chocaba con Kautsky e Hilferding. Las diferencias te\u00f3ricas en torno al sub-consumo (en el primer caso) y las afinidades sobre la din\u00e1mica de la crisis (en el segundo), constitu\u00edan problemas menores en comparaci\u00f3n al dilema de la guerra.<\/p>\n

Muchas lecturas posteriores olvidaron esa primac\u00eda pol\u00edtica del texto y sobrevaloraron las caracterizaciones econ\u00f3micas. Proyectaron adem\u00e1s a todo el siglo XX, una evaluaci\u00f3n acotada al per\u00edodo de entre-guerra.<\/p>\n

Esa extrapolaci\u00f3n condujo a d \u00e9cadas de dogmatismo y marxismo repetitivo. Se torn\u00f3 habitual postular la invariable vigencia de lo dicho por Lenin y se intent\u00f3 actualizar sus afirmaciones con datos de proteccionismo, primac\u00eda financiera o confrontaci\u00f3n guerrera. Esa reiteraci\u00f3n omiti\u00f3 que los dos rasgos centrales de esa tesis -estancamiento y guerra inter-imperial- no constituyen rasgos permanentes del capitalismo. En nuestro libro sobre el tema trazamos un balance de esas discusiones (Katz, 2011: cap 1).<\/p>\n

Nuestra evaluaci\u00f3n ha sido impugnada por su \u201cruptura definitiva con la visi\u00f3n leninista\u201d. Esta objeci\u00f3n reitera el supuesto de inmutable validez de lo postulado en 1916 para toda la centuria posterior (Duarte, 2013).<\/p>\n

Para demostrar ese congelamiento del capitalismo nuestros cr\u00edticos resaltan la continuada preeminencia de los bancos, como si un lapso tan prolongado de m\u00faltiples procesos industriales no hubiera alterado esa supremac\u00eda. Asignan la misma gravitaci\u00f3n al proteccionismo, desconociendo la intensidad de la liberalizaci\u00f3n comercial y el entrelazamiento internacional de los capitalistas. Tambi\u00e9n remarcan la centralidad de la guerra, olvidando que las confrontaciones entre las principales potencias fueron reemplazadas por agresiones imperiales de alcance hegem\u00f3nico o global.<\/p>\n

Con el mismo criterio de ciega fidelidad al texto original resaltan la sustituci\u00f3n de la competencia por los monopolios, desconociendo el car\u00e1cter complementario de ambos rasgos y la vigencia de la concurrencia bajo el capitalismo. Olvidan que el comportamiento de los precios no est\u00e1 sujeto a simples concertaciones, sino a un ajuste objetivo guiado por la ley del valor.<\/p>\n

Adem\u00e1s, remarcan la sostenida primac\u00eda del rentismo omitiendo que los principales desequilibrios del sistema se generan en el \u00e1rea productiva. Esas tensiones no provienen del parasitismo, sino del dinamismo descontrolado del capital.<\/p>\n

La lealtad formal a Lenin suele exigir un ritual recordatorio del imperialismo \u201ccomo \u00faltima etapa del capitalismo\u201d. Se olvida que esa evaluaci\u00f3n fue realizada en v\u00edsperas de la revoluci\u00f3n rusa, apostando a mayores victorias en el resto del mundo. Lenin nunca pens\u00f3 ese t\u00edtulo como un estribillo v\u00e1lido para cualquier momento y lugar.<\/p>\n

La tesis de la decadencia sist\u00e9mica que postul\u00f3 el l\u00edder bolchevique estaba tambi\u00e9n inspirada en la esperanza de pr\u00f3ximos triunfos del socialismo. No formulaba diagn\u00f3sticos de colapsos divorciados de la lucha de clases. A la luz del devenir posterior es evidente que la etapa entrevista como un momento final constituy\u00f3 un periodo intermedio del desenvolvimiento imperial.<\/p>\n

El capitalismo no se disolver\u00e1 por un desplome terminal. Lenin subrayaba acertadamente que su erradicaci\u00f3n depende de la construcci\u00f3n pol\u00edtica de una alternativa socialista.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

LA FUNCI\u00d3N DE LA PERIFERIA<\/p>\n

Tambi\u00e9n Luxemburg analiz\u00f3 el mundo colonial a partir de una teor\u00eda del imperialismo. Pero razon\u00f3 el problema de otra manera. Intent\u00f3 una deducci\u00f3n directa a partir de los textos de Marx. Situ\u00f3 el tema en los esquemas de reproducci\u00f3n ampliada del tomo II de El Capital y evalu\u00f3 los obst\u00e1culos que enfrentaba el capitalismo a escala internacional.<\/p>\n

La dirigente socialista entendi\u00f3 que el principal desequilibrio se localizaba en la realizaci\u00f3n de la plusval\u00eda, que las econom\u00edas centrales no lograban consumar por la estrechez de los mercados. Se\u00f1al\u00f3 que la \u00fanica salida para desagotar esa acumulaci\u00f3n era la colocaci\u00f3n de sobrantes en las colonias. Record\u00f3 que Gran Breta\u00f1a se expandi\u00f3 vendiendo tejidos en el exterior y defini\u00f3 a partir de ese antecedente al imperialismo, como un sistema de movilizaci\u00f3n externa del capital inactivo.<\/p>\n

Luxemburg observ\u00f3 que Marx hab\u00eda omitido esos desequilibrios y propuso enmendar el error, incorporando la digesti\u00f3n del excedente en los esquemas de reproducci\u00f3n. Critic\u00f3 a los te\u00f3ricos (Eckstein, Hilferding, Bauer) que desconoc\u00edan esta contradicci\u00f3n del capitalismo (Luxemburg, 1968: 158-190).<\/p>\n

Su abordaje suscit\u00f3 distintas evaluaciones de los esquemas del tomo II, que frecuentemente olvidaron la finalidad de esos diagramas. Marx los introdujo para demostrar c\u00f3mo puede funcionar el sistema a pesar de los enormes obst\u00e1culos que afectan su desenvolvimiento.<\/p>\n

El autor de El Capital concibi\u00f3 una situaci\u00f3n ideal de ausencia de desequilibrios, para exponer como operar\u00eda todo el circuito de la producci\u00f3n y circulaci\u00f3n. Luxemburg y sus cr\u00edticos desconocieron esa funci\u00f3n y se embarcaron en inapropiadas correcciones de los esquemas.<\/p>\n

La revolucionaria de origen polaco cometi\u00f3 otro error al buscar en el exterior los l\u00edmites que el capitalismo afronta en su din\u00e1mica interna. Por eso supuso que el agotamiento de los mercados coloniales determinar\u00eda una saturaci\u00f3n absoluta de la acumulaci\u00f3n. Olvid\u00f3 que tambi\u00e9n en ese \u00e1mbito el sistema genera mecanismos para recrear su continuidad a trav\u00e9s de la desvalorizaci\u00f3n (o destrucci\u00f3n) de los capitales sobrantes.<\/p>\n

Pero ninguno de estos desaciertos ensombrece las significativas contribuciones de la pensadora alemana. Al igual que Lenin capt\u00f3 c\u00f3mo las contradicciones del capitalismo adoptan formas agravadas en los m\u00e1rgenes del sistema.<\/p>\n

Luxemburg aport\u00f3 el primer an\u00e1lisis de la forma en que la periferia queda integrada al centro como una necesidad del capitalismo mundial. Subray\u00f3 que ese segmento es indispensable para la reproducci\u00f3n de todo el sistema. No razon\u00f3 con supuestos de capitalismo mundial pleno , ni observ\u00f3 a las econom\u00edas subdesarrolladas como simples complementos de los pa\u00edses avanzados. Estudi\u00f3 ambos sectores como partes de una misma totalidad (Cordova, 1974:19-44).<\/p>\n

La estudiosa del capitalismo se\u00f1al\u00f3 que el centro necesita los beneficios sustra\u00eddos de la periferia para continuar operando. Retrat\u00f3 esa conexi\u00f3n de Occidente con \u00c1frica, Asia y Am\u00e9rica Latina. Madur\u00f3 esa caracterizaci\u00f3n en sus estudios de Polonia, al indagar c\u00f3mo una zona perif\u00e9rica queda asimilada a los mercados circundantes. De esa forma detect\u00f3 las relaciones desiguales que vinculan a las econom\u00edas dominantes y subordinadas (Kr\u00e4tke, 2007: 1-19).<\/p>\n

Luxemburg percibi\u00f3 c\u00f3mo el mundo subdesarrollado padece una acumulaci\u00f3n primitiva permanente al servicio de las econom\u00edas centrales. Observ\u00f3 que ese proceso no corresponde s\u00f3lo a la g\u00e9nesis del capitalismo sino tambi\u00e9n a su continuidad. Puso de relieve la forma en que el capital metropolitano obstruye el crecimiento de la periferia e ilustr\u00f3 de qu\u00e9 forma impide a esas regiones repetir el desenvolvimiento de Europa Occidental, Estados Unidos o Jap\u00f3n.<\/p>\n

Esta caracterizaci\u00f3n constituye un antecedente de las teor\u00edas del \u201cdesarrollo del subdesarrollo\u201d. Aport\u00f3 cimientos para las concepciones que conectan el atraso de la periferia con el desenvolvimiento del centro. Destac\u00f3 dos caras de un mismo proceso del capitalismo mundial que no circunscribi\u00f3 a la coyuntura de su \u00e9poca.<\/p>\n

Rosa retrat\u00f3 c\u00f3mo el capitalismo destruye a las econom\u00edas campesinas de la periferia sin facilitar su industrializaci\u00f3n. Describi\u00f3 ese proceso revisando la conquista inglesa de la India, la ocupaci\u00f3n francesa de Argelia y la violenta implantaci\u00f3n de los Boers en Sud\u00e1frica. Observ\u00f3 que la desintegraci\u00f3n de zonas pre-capitalistas potencia la pobreza, impidiendo la expansi\u00f3n de la demanda y la consiguiente acumulaci\u00f3n auto-sostenida.<\/p>\n

Este diagn\u00f3stico fue bien recibido por los estudiosos de su \u00e9poca, pero algunos se\u00f1alaron que el capitalismo integra a esas regiones sin demolerlas. Impone relaciones de subordinaci\u00f3n sobre las formas precedentes, siguiendo el modelo de incorporaci\u00f3n de la esclavitud al capitalismo naciente o el sendero de asimilaci\u00f3n de las oligarqu\u00edas a la producci\u00f3n agraria capitalizada (Howard; King, 1989: 106-123).<\/p>\n

Luxemburg razon\u00f3 con criterios sub-consumistas. Se\u00f1al\u00f3 que las restricciones a la demanda inducen al centro a buscar mercados exteriores, que no prosperan por las obstrucciones impuestas al poder adquisitivo en la periferia.<\/p>\n

Esa mirada era af\u00edn a la caracterizaci\u00f3n de Hobson y manten\u00eda distancias con la visi\u00f3n de Lenin-Hilferding (sobreproducci\u00f3n-desproporcionalidad). Mientras que el l\u00edder bolchevique forj\u00f3 su teor\u00eda en pol\u00e9micas con el sub-consumismo de los populistas rusos, la revolucionaria que actu\u00f3 en Alemania madur\u00f3 su tesis cuestionando el armonicismo de la socialdemocracia.<\/p>\n

Muchos autores objetaron el sub-consumismo de Luxemburg se\u00f1alando la primac\u00eda de los desequilibrios en el plano de la ganancia. Subrayaron que el capitalismo gira en torno al beneficio. Pero esas cr\u00edticas omitieron la compatibilidad de ambos enfoques y su integraci\u00f3n en razonamientos multicausales de la crisis. No percibieron c\u00f3mo Luxemburg anticip\u00f3 diferencias claves entre el centro y la periferia en la solvencia de la demanda.<\/p>\n

Rosa comparti\u00f3 el an\u00e1lisis leninista del imperialismo, pero no le asign\u00f3 la misma relevancia al proteccionismo, la supremac\u00eda financiera o el monopolio. Tampoco asoci\u00f3 ese per\u00edodo con la exportaci\u00f3n de capitales, sino que resalt\u00f3 la preeminencia de las mercanc\u00edas excedentes.<\/p>\n

Pero Luxemburg coincidi\u00f3 con Lenin en destacar que la periferia era doblemente esquilmada por succiones econ\u00f3micas y pillajes coloniales. En el escenario b\u00e9lico de principios del siglo XX ambos procesos potenciaron la polarizaci\u00f3n global.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

ACUMULACI\u00d3N POR DESPOSESI\u00d3N<\/p>\n

La identificaci\u00f3n de la acumulaci\u00f3n primitiva con la depredaci\u00f3n que expuso Luxemburg ha sido retomada actualmente por Harvey, en su an\u00e1lisis de los efectos predatorios del capitalismo. Utiliza el t\u00e9rmino desposesi\u00f3n para se\u00f1alar el car\u00e1cter contempor\u00e1neo de este proceso.<\/p>\n

Harvey considera que la acumulaci\u00f3n primitiva incluye procesos previos y concurrentes del desenvolvimiento capitalista. Al igual que Luxemburg considera que las econom\u00edas metropolitanas imponen un intercambio pernicioso al vecindario subdesarrollado.<\/p>\n

Pero el pensador ingl\u00e9s asigna al t\u00e9rmino desposesi\u00f3n una dimensi\u00f3n adicional, como mecanismo de expropiaci\u00f3n en las econom\u00edas avanzadas, a trav\u00e9s de la especulaci\u00f3n financiera, los fraudes, las patentes y las privatizaciones (Harvey, 2003: cap 4).<\/p>\n

Una caracterizaci\u00f3n semejante plantea Serfati. Subraya que la depredaci\u00f3n padecida por la periferia (especialmente a trav\u00e9s del tributo de la deuda p\u00fablica) coexiste con las confiscaciones generales del sistema. Estima que el capitalismo desarrollado se reproduce esquilmando una esfera \u201cexterior\u201d, que no es s\u00f3lo geogr\u00e1fica sino tambi\u00e9n social . Esta apropiaci\u00f3n abarca todos los campos disponibles para la acumulaci\u00f3n (Serfati, 2005).<\/p>\n

Estas visiones son objetadas por varios marxistas. Cuestionan el \u00e9nfasis en el robo extra-econ\u00f3mico en desmedro de la l\u00f3gica del capital. Advierten contra la presentaci\u00f3n del sistema como un simple r\u00e9gimen de dominaci\u00f3n pol\u00edtica. Recuerdan que Marx no estudi\u00f3 la acumulaci\u00f3n primitiva como un hurto para enriquecer a la burgues\u00eda. Busc\u00f3 ilustrar el proceso social expropiatorio de gestaci\u00f3n del proletariado (Wood, 2007;\u00a0 Brenner, 2006).<\/p>\n

Los cr\u00edticos se\u00f1alan que el capitalismo no debe ser analizado con criterios de pillaje. A diferencia de los reg\u00edmenes tributarios o esclavistas est\u00e1 regulado por normas objetivas de competencia, ganancias y explotaci\u00f3n (Ashman; Callinicos, 2006).<\/p>\n

Harvey estima que esas miradas subestiman el componente de depredaci\u00f3n del capitalismo contempor\u00e1neo y reafirma su presentaci\u00f3n de la acumulaci\u00f3n como un proceso que combina confiscaci\u00f3n econ\u00f3mica y extra-econ\u00f3mica. Pero no aclara cu\u00e1ndo y c\u00f3mo operan cada una de esas dimensiones (Harvey, 2006).<\/p>\n

La sustracci\u00f3n de plusval\u00eda y la expropiaci\u00f3n por medio del pillaje eran evaluadas de otra forma a principio del siglo XX. Hilferding postulaba una cronolog\u00eda hist\u00f3rica de esos procesos. Consideraba que el saqueo fue caracter\u00edstico del colonialismo tradicional y la hegemon\u00eda del capital comercial. Se\u00f1alaba que esa modalidad decay\u00f3 con la industrializaci\u00f3n metropolitana y mantuvo poca relevancia en el per\u00edodo posterior de proteccionismo y exportaci\u00f3n de capital (Hilferding, 2011).<\/p>\n

Lenin y Luxemburg consideraban, en cambio, que la depredaci\u00f3n hab\u00eda reaparecido en la nueva etapa imperialista. Estimaban que las guerras por el bot\u00edn colonial recreaban los viejos escenarios de pillaje. Muchas teor\u00edas pos-leninistas y pos-luxemburguistas mantuvieron esa visi\u00f3n sin tomar en cuenta que fue formulada en un per\u00edodo b\u00e9lico.<\/p>\n

Una reconsideraci\u00f3n del problema deber\u00eda se\u00f1alar la funci\u00f3n secundaria del saqueo en las fases de acumulaci\u00f3n corriente y su gravitaci\u00f3n central en las etapas b\u00e9licas. La misma distinci\u00f3n podr\u00eda extenderse a las regiones de la periferia dominadas por escenarios de guerra (Medio Oriente) o por contextos de explotaci\u00f3n usual (Am\u00e9rica Latina).<\/p>\n

Es cierto que la acumulaci\u00f3n primitiva y de capital son procesos concurrentes y no meras etapas del desarrollo hist\u00f3rico. Pero la relaci\u00f3n entre ambos procesos es muy cambiante en cada periodo y regi\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

DESARROLLO DESIGUAL Y COMBINADO<\/p>\n

Trotsky coincidi\u00f3 con las caracterizaciones de Lenin y Luxemburg sobre la guerra, el periodo imperialista y la polarizaci\u00f3n mundial. Pero introdujo un concepto que permiti\u00f3 superar las contraposiciones simplificadas de la periferia con el centro. Su noci\u00f3n del desarrollo desigual y combinado situ\u00f3 el atraso de las regiones subdesarrolladas en el contexto del capitalismo internacionalizado. Registr\u00f3 no s\u00f3lo las asimetr\u00edas, sino tambi\u00e9n las mixturas de formas avanzadas y retrasadas, en las formaciones que se incorporan al mercado mundial.<\/p>\n

El revolucionario ruso utiliz\u00f3 inicialmente un concepto expuesto por varios autores (Herzen, Cherbychevsky) para ilustrar la mixtura de modernidad y subdesarrollo vigente en Rusia. Luego combin\u00f3 esa aplicaci\u00f3n con otras tesis (Parvus), que retrataban a la econom\u00eda mundial c\u00f3mo una totalidad heterog\u00e9nea e interconectada.<\/p>\n

Con esa mirada ilustr\u00f3 la nueva amalgama del subdesarrollo. La periferia ya no reproduc\u00eda el expansivo modelo europeo, pero tampoco manten\u00eda las viejas modalidades feudales, serviles o campesinas.<\/p>\n

Trotsky a\u00f1adi\u00f3 al desarrollo desigual de Lenin un principio de cursos combinados. Ilustr\u00f3 c\u00f3mo la diversidad de ritmos de desenvolvimiento es complementada por una mezcla de lo arcaico con lo moderno. Describi\u00f3 esta novedosa articulaci\u00f3n en su b alance de la primera revoluci\u00f3n rusa y complet\u00f3 la teor\u00eda en su historia de la gesta bolchevique (Trotsky, 1975; Trotsky, 1972: 21-34).<\/p>\n

El desarrollo desigual y combinado permite superar las interpretaciones difusionistas y estancacionistas de la relaci\u00f3n centro-periferia. Refuta los mitos de la expansi\u00f3n gradual del modelo occidental y desmiente la impresi\u00f3n opuesta de congelamiento pre-capitalista. Subraya la preeminencia de mixturas al interior de una jerarqu\u00eda imperial (Barker, 2006).<\/p>\n

Esta amalgama fue posteriormente denominada \u201cheterogeneidad estructural\u201d y tuvo gran aplicaci\u00f3n en el estudio de las econom\u00edas latinoamericanas que combinaban industrializaci\u00f3n dependiente con latifundio improductivo.<\/p>\n

Trotsky brind\u00f3 la explicaci\u00f3n m\u00e1s completa de las percepciones del segundo Marx sobre la India. Los ferrocarriles ingleses no transfer\u00edan al subcontinente asi\u00e1tico el desenvolvimiento augurado por El Manifiesto, sino que ensamblaban crecimiento con inserci\u00f3n mundial subordinada.<\/p>\n

El marxismo endogenista utiliz\u00f3 el desarrollo desigual y combinado para describir c\u00f3mo se articulaban distintos de modos de producci\u00f3n (esclavismo, feudalismo y capitalismo) en formaciones econ\u00f3mico-sociales singulares.<\/p>\n

Los te\u00f3ricos del marxismo exogenista recurrieron a la misma noci\u00f3n para estudiar c\u00f3mo los patrones internacionales de dependencia moldean a las econom\u00edas semiindustrializadas.<\/p>\n

Trotsky madur\u00f3 su concepto en la lucha pol\u00edtica contra las tesis comunistas oficiales de la revoluci\u00f3n por etapas. Cuestion\u00f3 el resurgimiento de la idea menchevique de un desarrollo burgu\u00e9s previo a cualquier transformaci\u00f3n socialista. Resalt\u00f3 la inviabilidad de esa estrategia en un mundo capitalista interconectado.<\/p>\n

El desarrollo desigual y combinado constituy\u00f3 el principal pilar de su estrategia de revoluci\u00f3n permanente. Sostuvo esa tesis contraponiendo el \u00e9xito del bolchevismo con el fracaso de la revoluci\u00f3n china (1925-27) (Trotsky, 2000; Demier, 2013).<\/p>\n

Trotsky concibi\u00f3 su enfoque para econom\u00edas intermedias, viejas potencias o pa\u00edses con alta gravitaci\u00f3n geopol\u00edtica. Propuso aplicarla en Rusia o Turqu\u00eda y era cauteloso en su extensi\u00f3n. No inclu\u00eda a regiones coloniales o de agudo subdesarrollo. Lo que val\u00eda para China o India no era aplicable en \u00c1frica ecuatorial o Afganist\u00e1n (Davidson, 2010).<\/p>\n

Con esta misma mirada anticip\u00f3 las peculiaridades de las formaciones semiperif\u00e9ricas, que en su \u00e9poca protagonizaban mutaciones sustanciales. Junto a las viejas potencias (Francia, Inglaterra) desafiadas por los nuevos pa\u00edses centrales (Estados Unidos, Jap\u00f3n, Alemania), otro segmento manten\u00eda un lugar indefinido (Rusia, Italia) o profundizaba su regresi\u00f3n (Turqu\u00eda, Espa\u00f1a). Esas potencias de segundo rango fueron estudiadas ulteriormente con los criterios del sub-imperialismo. El desarrollo desigual y combinado aport\u00f3 cimientos para esa indagaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

CUESTIONAMIENTOS Y EXTENSIONES<\/p>\n

Desde su formulaci\u00f3n, el desarrollo desigual y combinado suscit\u00f3 numerosos debates. Todos reconocieron que esclarec\u00eda la evoluci\u00f3n de econom\u00edas sometidas a la mixtura de modernizaci\u00f3n y atraso y ponderaron su percepci\u00f3n de esas articulaciones (Vitale, 2000).<\/p>\n

Pero otras aplicaciones resaltaron su semejanza con teor\u00edas heterodoxas del catch up. Estos planteos subrayan las ventajas del pa\u00eds que lleg\u00f3 tarde para asimilar las tecnolog\u00edas disponibles. Asemejaron ese \u201cprivilegio del atraso\u201d con las ideas de Trotsky.<\/p>\n

Pero el l\u00edder revolucionario conceptualiz\u00f3 la industrializaci\u00f3n fragmentaria de capitalismos tard\u00edos se\u00f1alando ventajas y desventajas. Remarc\u00f3 las contradicciones que entra\u00f1aba \u201cllegar tarde\u201d. Record\u00f3 que Rusia se industrializ\u00f3 con mercados estrechos, endeudamiento exterior y desastrosos compromisos militares.<\/p>\n

El caso alem\u00e1n aportaba otro ejemplo. Presionado por la competencia anglo-francesa, el capitalismo germano se desenvolvi\u00f3 sin revoluci\u00f3n burguesa triunfante, bajo la bota de un estado militarizado. Ese prusianismo desemboc\u00f3 en catastr\u00f3ficas presiones belicistas.<\/p>\n

Trotsky no concibi\u00f3 el desarrollo desigual y combinado como una categor\u00eda de la sociolog\u00eda o la econom\u00eda heterodoxa. Buscaba demostrar las posibilidades de protagonismo proletario en los capitalismos inmaduros.<\/p>\n

Por esa raz\u00f3n se\u00f1alaba que Rusia hab\u00eda generado una clase obrera capacitada para consumar la revoluci\u00f3n bolchevique. Ese dato era el principal corolario de su teor\u00eda. En lugar de apuntalar una industrializaci\u00f3n burguesa m\u00e1s pujante, la amalgama rusa permit\u00eda concretar un ensayo anticipado de socialismo (Bianchi, 2013).<\/p>\n

Trotsky integr\u00f3 econom\u00eda, pol\u00edtica y luchas de clases en un razonamiento anticapitalista. Elabor\u00f3 su enfoque contra el positivismo socialdem\u00f3crata y la estrategia de la revoluci\u00f3n por etapas. Cuestion\u00f3 las propuestas de imitaci\u00f3n del capitalismo central y las pol\u00edticas de construcci\u00f3n del socialismo en un solo pa\u00eds. Sus tesis eran totalmente ajenas al catch up.<\/p>\n

En otros debates se ha destacado que el desarrollo desigual y combinado es un mecanismo o una tendencia sin status de ley. Carece de l\u00f3gica predictiva y estrictos resultados derivados de fuerzas actuantes.<\/p>\n

Esta performance metodol\u00f3gica del concepto es un tema abierto, pero conviene recordar que nunca fue concebido para el universo de las ciencias naturales. Est\u00e1 referido a fen\u00f3menos sociales, confrontaciones pol\u00edticas y resultados hist\u00f3ricos dependientes de la acci\u00f3n humana. Clarifica contradicciones sujetas al imprevisible desenlace de la lucha clases.<\/p>\n

Otra discusi\u00f3n involucra el alcance hist\u00f3rico del principio. Ciertos autores estiman que desborda el marco capitalista y permite entender procesos pre-capitalistas. Lo utilizan para demostrar c\u00f3mo la colonizaci\u00f3n combin\u00f3 procesos mercantiles con trabajo esclavo y explotaci\u00f3n de los ind\u00edgenas (Novack, 1974). Otra ampliaci\u00f3n hacia atr\u00e1s lo aplica para retratar la expansi\u00f3n territorial de la nobleza en sociedades feudales (Rosenberg, 2009).<\/p>\n

Pero esta extensi\u00f3n olvida que s\u00f3lo bajo el capitalismo los actores econ\u00f3micos quedan envueltos en la red interdependencia requerida para concretar el desarrollo combinado. Los sistemas precedentes pod\u00edan compartir muchos rasgos, pero no las mixturas de desenvolvimiento industrial que describi\u00f3 Trotsky. Solamente el capitalismo introduce la dimensi\u00f3n mundial exigida para romper el aislamiento de las sociedades anteriores (Callinicos, 2009).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

CONCEPTOS PERDURABLES<\/p>\n

Lenin, Luxemburg y Trotsky atribuyeron la polarizaci\u00f3n mundial a la nueva etapa imperialista. Presentaron esa brecha como un efecto de las disputas entre potencias por el bot\u00edn colonial. Analizaron la confiscaci\u00f3n de la periferia en el contexto de las rivalidades mercantiles que condujeron a la primera guerra mundial.<\/p>\n

Los tres autores introdujeron nociones de gran relevancia para el estudio de la relaci\u00f3n centro-periferia. Lenin esclareci\u00f3 el desarrollo econ\u00f3mico desigual y la subordinaci\u00f3n pol\u00edtica que soportan los pa\u00edses retrasados. Luxemburg retrat\u00f3 las obstrucciones econ\u00f3micas estructurales que padecen esas naciones y anticip\u00f3 tendencias de la acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n. Trotsky puso de relieve las contradicciones peculiares de los pa\u00edses intermedios afectados por el desenvolvimiento combinado. Estas teor\u00edas fueron expuestas en estrecha conexi\u00f3n con estrategias socialistas.<\/p>\n

Las ideas de los tres revolucionarios tuvieron gran impacto en la segunda mitad del siglo XX. Pero las modificaciones que registr\u00f3 el capitalismo durante ese periodo modificaron el pensamiento marxista. En nuestro pr\u00f3ximo texto estudiaremos c\u00f3mo se abord\u00f3 la problem\u00e1tica centro-periferia en la posguerra.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

RESUMEN<\/p>\n

En un escenario de guerras y polarizaci\u00f3n econ\u00f3mica, Lenin, Luxemburg y Trotsky introdujeron nuevos conceptos para comprender la relaci\u00f3n centro-periferia. Polemizaron con las justificaciones del colonialismo y discutieron derechos de auto-determinaci\u00f3n nacional que anticiparon el antiimperialismo contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Lenin atribuy\u00f3 la fractura entre pa\u00edses avanzados y retrasados al desarrollo desigual y esclareci\u00f3 las causas end\u00f3genas y ex\u00f3genas de esa brecha. Inscribi\u00f3 el subdesarrollo en una teor\u00eda del imperialismo referida al contexto b\u00e9lico de su \u00e9poca. Ese condicionamiento es olvidado por muchos int\u00e9rpretes.<\/p>\n

Luxemburg demostr\u00f3 la necesidad de la periferia para el centro y retrat\u00f3 obstrucciones estructurales al desenvolvimiento de las econom\u00edas atrasadas. Los te\u00f3ricos de la acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n retoman su enfoque y debaten la relaci\u00f3n entre la depredaci\u00f3n y la acumulaci\u00f3n corriente.<\/p>\n

Trotsky a\u00f1adi\u00f3 una teor\u00eda del desarrollo desigual y combinado para ilustrar las nuevas mixtura de atraso y modernidad. Super\u00f3 simplificaciones y refut\u00f3 mitos de universalizaci\u00f3n del desarrollo europeo. Su concepto ten\u00eda prop\u00f3sitos socialistas, es ajeno al catch up y no ser\u00eda aplicable a sociedades pre-capitalistas.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n

Nota:<\/p>\n

[1] Hemos analizado la etapa precedente en (Katz, 2016).<\/p>\n

Claudio Katz. Economista, investigador del CONICET, profesor de la UBA, miembro del EDI. Su p\u00e1gina web es: www.lahaine.org\/katz<\/p>\n

REBELI\u00d3N<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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