{"id":34542,"date":"2016-04-13T13:35:32","date_gmt":"2016-04-13T11:35:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-cambio\/"},"modified":"2016-04-13T13:35:32","modified_gmt":"2016-04-13T11:35:32","slug":"el-cambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-cambio\/","title":{"rendered":"El cambio"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">La semana pasada asist\u00ed a una conferencia organizada por el Institut Nova Hist\u00f2ria en una sala del antiguo edificio de Bankia, con vistas en la plaza de Catalunya. La conferencia se titulaba Verdad y poder e iba a cargo de Roger Mallola, un ingeniero de puentes y caminos que tambi\u00e9n tiene un m\u00e1ster en relaciones internacionales y que est\u00e1 haciendo el doctorado en estudios europeos en la Universidad de Amsterdam.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s all\u00e1 de la charla, que ya sab\u00eda que estar\u00eda bien, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n que alguien hubiera dejado una planta de 400 metros cuadrados a aquella gente. Las condiciones espl\u00e9ndidas de la oficina no se correspond\u00edan con la fama que el Institut tiene de ser una agrupaci\u00f3n de iluminados marginales que defiende ideas estramb\u00f3ticas. Ya hace tiempo que el Institut ha empezado a aparecer en la prensa espa\u00f1ola con art\u00edculos te\u00f1idos de un tono burl\u00f3n. A veces sucede, sin embargo, que quien r\u00ede el \u00faltimo rie m\u00e1s rato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Algunos consultores han cre\u00eddo que para hacer bajar el independentismo hay que presentarlo como una ideolog\u00eda de tarados, si puede ser de la extrema izquierda. Estos d\u00edas, adem\u00e1s de las declaraciones demenciales que ha producido el manifiesto del grupo Koin\u00e9, hemos visto la importancia que la prensa ha dado a un libro sobre te\u00f3ricos colaboracionistas catalanes que hace unos a\u00f1os no habr\u00eda tenido difusi\u00f3n. Quiz\u00e1s cuando se vea que, con la estrategia de mezclarlo todo, el independentismo no solo no pierde votos, sino que se radicaliza y se compacta, veremos algunas sonrisas resquebrajarse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El tema de la conferencia me hizo pensar en eso y en un par de episodios que he seguido \u00faltimamente. Seg\u00fan el \u00faltimo libro del historiador Robert Wilcox, el general Patton fue asesinado a sangre fr\u00eda por razones de Estado. Ni el accidente de coche que sufri\u00f3 un d\u00eda antes de volver a los Estados Unidos, ni su repentina muerte posterior, fueron fruto de la mala suerte. Por otra parte, seg\u00fan investigaciones recientes, el General Custer y sus hombres no murieron heroicamente en Little Big Horn, sino que fueron masacrados mientras hu\u00edan como conejos de los indios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los hechos, incluso cuando nos llegan limpios, siempre se ven y se analizan en funci\u00f3n de la teor\u00eda o el prisma que los contempla. Una pir\u00e1mide vista desde arriba es un cuadrado, mientras que vista desde un lado es un tri\u00e1ngulo. La idea que el hombre tiene de s\u00ed mismo ha ido cambiando a medida que lo ha hecho la percepci\u00f3n que la ciencia ha tenido del universo. Dos paradigmas de una misma disciplina pueden convivir o competir, sin necesidad de encajar nada entre ellos. Thomas Kuhn lo explic\u00f3 en sus an\u00e1lisis sobre las estructuras de las revoluciones cient\u00edficas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si la f\u00edsica las pasa negras para hacer encajar la teor\u00eda de la relatividad y la teor\u00eda cu\u00e1ntica, con la historia no tiene por qu\u00e9 ser diferente. Las hip\u00f3tesis dependen de la perspectiva que el acad\u00e9mico tiene del mundo y tambi\u00e9n de la tecnolog\u00eda disponible. Las sociedades se cohesionan en torno a mitos, pero s\u00f3lo cuando estos mitos se legitiman a trav\u00e9s de teor\u00edas cient\u00edficas la pol\u00edtica puede sacar su m\u00e1ximo rendimiento. Ahora que la globalizaci\u00f3n tambalea las viejas estructuras de los Estados modernos, los paradigmas que articulan las interpretaciones de la historia se resienten y dejan espacio para profundizar en nuevas visiones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mallola ven\u00eda a explicar eso para hacer ver hasta qu\u00e9 punto el Instituto se encuentra en el epicentro de la lucha por el poder que hay entre el Estado y Catalunya. La conferencia era una defensa del trabajo hecho por los miembros de este Instituto tan denostado en los \u00faltimos veinte a\u00f1os. A m\u00ed no me ha interesado nunca tanto la calidad de sus investigaciones, que no puedo valorar, como las reacciones que produce en el sistema de pedanter\u00eda que sirve para despreciarlas y atacarlas. Ning\u00fan sistema de conocimiento descolonizador puede basarse en el matiz porque el matiz siempre pide sobrentendidos y los sobrentendidos van siempre a favor del sistema cultural colonizador.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A m\u00ed lo que me interesa del Institut Nova Hist\u00f2ria es la hip\u00f3tesis de partida y la manera como va ganando terreno entre insultos y desprecios. La idea de que Espa\u00f1a es el fruto de una lucha a muerte entre catalanes y castellanos por el dominio del imperio Hisp\u00e1nico tiene un largo recorrido. Yo la he visto explicada en art\u00edculos de The Times del siglo XIX y primeros del XX, y me da la impresi\u00f3n que la suscribir\u00edan desde Victor Balaguer hasta Josep Pla, pasando por Vicens Vives -que igual que Tarradellas era un ambicioso mucho m\u00e1s inteligente que cualquiera de sus disc\u00edpulos y aduladores. El hecho decisivo es que ahora las condiciones pol\u00edticas y tecnol\u00f3gicas dan unas posibilidades para desarrollarla que hasta hace poco eran impensables.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La narrativa catalana de Espa\u00f1a compite con una m\u00e1s fuerte, que lleva a\u00f1os de ventaja en trabajos, recursos y tiempo de depuraci\u00f3n. Yo no s\u00e9 si Cervantes realmente se llamaba Servent y era de Val\u00e8ncia, pero s\u00ed que s\u00e9 que el cuarto centenario del escritor est\u00e1 pasando sin pena ni gloria, como si se quisiera evitar un clima demasiado intenso que llevara a preguntarse de verdad porque el autor del Quijote no est\u00e1 tan integrado en la cultura castellana como lo est\u00e1 Shakespeare en la inglesa. Tambi\u00e9n noto que el quinto centenario de la muerte de Fernando el Cat\u00f3lico sigue marcado por una serie de televisi\u00f3n que lo presenta como un calzonazos entregado a la reina Isabel, cosa que no deja de sorprender trat\u00e1ndose de un h\u00e9roe de El Pr\u00edncipe, el cl\u00e1sico de Maquiavelo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otra cosa que veo es que en el mundo anglosaj\u00f3n empiezan a aparecer libros sobre la censura en la \u00e9poca de los Tudor. El primer ministro David Cameron lleg\u00f3 a un acuerdo con Sony para que la serie Outlander, que explica la lucha de los jacobitas escoceses contra la ocupaci\u00f3n inglesa del pa\u00eds, no se pudiera pasar en televisiones del Reino Unido. En Espa\u00f1a todav\u00eda hay un mont\u00f3n de documentos del siglo XVII y XVIII que se consideran secreto de Estado. Los terremotos de la globalizaci\u00f3n han generado un movimiento de placas tect\u00f3nicas en el \u00e1mbito del poder y por lo tanto del conocimiento. Los viejos Estados Naci\u00f3n europeos ya no son la \u00fanica unidad de comprensi\u00f3n del mundo, y podr\u00eda ser que algunos de estos historiadores que ahora pasan por iluminados alg\u00fan d\u00eda sean tratados de pioneros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ELNACIONAL.CAT<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La semana pasada asist\u00ed a una conferencia organizada por el Institut Nova Hist\u00f2ria en una sala del antiguo edificio de Bankia, con vistas en la plaza de Catalunya. 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