{"id":34423,"date":"2016-03-29T09:46:00","date_gmt":"2016-03-29T07:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/dublin-100-anos-2\/"},"modified":"2016-03-29T09:46:00","modified_gmt":"2016-03-29T07:46:00","slug":"dublin-100-anos-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/dublin-100-anos-2\/","title":{"rendered":"Dubl\u00edn, 100 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este lunes de pascua har\u00e1 cien a\u00f1os de la revuelta de pascua irlandesa, la famosa &#8216;easter rising&#8217;, sublevaci\u00f3n armada para proclamar la independencia de Irlanda. En realidad, fue el 24 de abril de 1916, pero la fecha importante no es la del calendario civil, sino religioso, cambiante arriba y abajo, coincidente con domingo de resurrecci\u00f3n, aunque se tuvo que retrasar un d\u00eda. Los hechos tuvieron lugar, casi en exclusiva, en Dubl\u00edn, cuando dirigentes del Sinn Fein y la Irish Republican Brotherhood, al frente de unos 1.200 voluntarios mal armados, ocuparon la estaci\u00f3n central de correos y proclamaron all\u00ed la Rep\u00fablica de Irlanda. Los dirigentes de la revuelta fueron el poeta y promotor de la Gaelic League en defensa de la lengua, Patrick Pearse, y James Connolly, dirigente obrero y representante de un independentismo popular y progresista del que tenemos en catal\u00e1n la obra &#8216;Nacionalismo y socialismo&#8217; (1979). El levantamiento fracas\u00f3, sus l\u00edderes fueron fusilados tras resistir una semana el cerco militar brit\u00e1nico y el alboroto comport\u00f3 alrededor de 1.300 muertos y un millar largo de heridos. A\u00fan hoy llama la atenci\u00f3n ver el impacto de las balas de calibre diverso en la fachada del edificio, testigo viviente de un episodio que hizo de revulsivo en el interior de la sociedad irlandesa y que caus\u00f3 un gran impacto a nivel internacional, por el car\u00e1cter inesperado del suceso y el final tr\u00e1gico que lo acompa\u00f1\u00f3. Los protagonistas de la revuelta de pascua han pasado a la historia como h\u00e9roes rom\u00e1nticos, capaces de dar la vida por la causa de la liberaci\u00f3n nacional de su pa\u00eds y, hoy todav\u00eda, conservan la aureola propia de todo mito. Es normal encontrar en las librer\u00edas irlandesas libros que recuerdan aquel evento, biograf\u00edas de los m\u00e1rtires que este ocasion\u00f3, as\u00ed como reproducciones plastificadas de la declaraci\u00f3n de independencia que hicieron, con la firma de sus protagonistas: \u00abDeclaramos el derecho del pueblo de Irlanda a la posesi\u00f3n de Irlanda, y al control sin trabas de los destinos irlandeses, a ser soberanos e inalienables. (&#8230;) Ante el mundo proclamamos la Rep\u00fablica Irlandesa como estado soberano\u00bb. Hace a\u00f1os, no me resist\u00ed a la tentaci\u00f3n de adquirirla, con un pu\u00f1ado de libros y ese punto de emoci\u00f3n que siempre me han generado ciertos gestos. Exactamente, la misma sensaci\u00f3n que tuve al visitar las tumbas de Michel Collins y Eadmond de Valera, en el cementerio dublin\u00e9s, siempre cubiertas de flores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uno de los lugares donde el &#8216;easter rising&#8217; tuvo un eco destacado fue aqu\u00ed. Pero, en realidad, la huella irlandesa ya se hab\u00eda hecho notar antes , cuando en 1870 \u00c1ngel Guimer\u00e1 fund\u00f3 la primera entidad propiamente catalanista, de tono radical y rom\u00e1ntico, llamada La Joven Catalu\u00f1a, a semejanza de la Young Ireland creada en 1842. La entidad catalana tuvo como \u00f3rganos period\u00edsticos &#8216;La Gramalla&#8217; y, m\u00e1s, tarde, &#8216;La Renaixen\u00e7a&#8217;. Es aqu\u00ed donde Sebasti\u00e0 Farn\u00e9s, abuelo de Maria Aur\u00e8lia Capmany, publicaba versos encendidos sobre los luchadores irlandeses: \u00abUn hijo de Catalu\u00f1a te saluda \/ un amante de la Patria Catalana \/ cuyo grito existir\u00e1 mientras su pecho alientos \/ \u00a1Viva Irlanda!\u00bb. J.N. Roca i Ferreras public\u00f3 art\u00edculos de apoyo claro a Irlanda, sobre todo los aparecidos en 1887 en el peri\u00f3dico el &#8216;Arco Iris&#8217; y, un a\u00f1o antes, un grupo de catalanes hab\u00edan dirigido un &#8216;Mensaje a Irlanda&#8217;, cuando parec\u00eda cercano un cierto r\u00e9gimen de autonom\u00eda para ese pa\u00eds. Ya en el siglo XX, fue Antoni Rovira i Virgili quien m\u00e1s de cerca, con m\u00e1s regularidad y de manera m\u00e1s documentada sigui\u00f3 todo el proceso de emancipaci\u00f3n nacional irland\u00e9s y as\u00ed lo traslad\u00f3 a sus art\u00edculos, con comentarios que siempre ten\u00edan alg\u00fan tipo de paralelismo o aplicaci\u00f3n en Catalu\u00f1a, como cuando asegura: \u00abel otorgamiento de la autonom\u00eda ha venido por fin. Pero se ha hecho tarde. Ahora la mayor\u00eda del pueblo irland\u00e9s se ha adherido al Sinn Fein y exige la Rep\u00fablica Irlandesa independiente\u00bb. Y obras teatrales como &#8216;Jordi Erin&#8217; (1906), del dramaturgo Josep Burgas, con un patriota irland\u00e9s como protagonista, triunfaban en nuestros escenarios para su exaltaci\u00f3n patri\u00f3tica, tanto aqu\u00ed como entre los c\u00edrculos independentistas catalanes en Cuba.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, la revuelta de pascua sorprendi\u00f3 a los sectores m\u00e1s catalanistas que, en general, no apoyaron aquel sacrificio de vidas humanas , considerado in\u00fatil e innecesario, por heroico que fuera. Hubo, sin embargo, dos excepciones notables: Daniel Cardona, el m\u00e1s irland\u00e9s de los independentistas catalanes, que en 1931 hab\u00eda de fundar la organizaci\u00f3n &#8216;Nosaltres Sols&#8217; (&#8216;Nosotros Solos&#8217;), traducci\u00f3n libre de Sinn Fein, y el socialista Manuel Serra i Moret que aseguraba: \u00abLos irlandeses se defienden contra la muerte\u00bb. Cuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde, otro hecho conmocion\u00f3 a la opini\u00f3n p\u00fablica catalana y mundial. El alcalde de Corcaigh por el Sinn Fein, Trayloc Mac.Subine, mor\u00eda en una c\u00e1rcel de Londres, tras 74 d\u00edas de huelga de hambre. R.Negre y Ballet public\u00f3 el libro &#8216;Irlanda, el alcalde de Cork y Catalu\u00f1a&#8217;, con una introducci\u00f3n de Rovira i Virgili, Ventura Gassol le dedic\u00f3 el poema &#8216;Glossa&#8217; (\u00abEsp\u00edritu de Mac Sweney, hermano nuestro \/ \u00a1oh, si tambi\u00e9n nos abrieras la c\u00e1rcel!\u00bb) y Josep Carner en &#8216;La muerte del h\u00e9roe&#8217; (\u00abQu\u00e9 orgullo, bajo las h\u00famedas nieblas, \/ frente de los despojos del leal, \/ tener una bandera prohibida \/ para ponerla a media asta\u00bb , mientras varias organizaciones catalanistas ped\u00edan a los ciudadanos\u00a0 ponerse un lazo negro en la solapa, en se\u00f1al de duelo, se organizaban actos de protesta en muchos lugares y tambi\u00e9n misas para su alma, con asistencia de las primeras autoridades, como la que organiz\u00f3 en Molins de Rei, como primera de sus actividades, los Pomells de Juventud, promovidos por J.M. Folch i Torres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En nuestro pa\u00eds, el inter\u00e9s por Irlanda no se limit\u00f3 s\u00f3lo al territorio del Principado , ya que la revista perpinyanesa &#8216;Tramontane&#8217; , nacida en 1919, le dedic\u00f3 p\u00e1ginas especiales, como lo hizo tambi\u00e9n la prensa mallorquinista. En el Pa\u00eds Valenciano, ya en 1920 la Agrupaci\u00f3n Escolar Nacionalista (AEN) y la Juventud Valencianista organizaban actos de \u00absimpat\u00eda hacia Irlanda\u00bb, donde intervino Adolf Pizcueta y V. Tom\u00e0s i Mart\u00ed, el mismo que en La Correspondencia de Valencia publicaba la art\u00edculo &#8216;Dios salve a Irlanda&#8217; y como presidente de la AEN dirig\u00eda un telegrama al primer ministro brit\u00e1nico D. Lloyd George, protestando por el \u00ablento asesinato\u00bb del alcalde irland\u00e9s en huelga de hambre. Muerto \u00e9ste, las entidades valencianistas dirigieron una carta de solidaridad a su viuda, reproducida en la prensa local. En mayo de 1921, Eduard Buil creaba la Juventud Nacionalista Obrera, teniendo como referencia a los obreros irlandeses, \u00abactivos defensores de la independencia de su pueblo esclavizado\u00bb. M\u00e1s adelante, ya en el exilio parisino, Francesc Maci\u00e0 entrar\u00e1 en contacto con el movimiento irland\u00e9s, incluso visitar\u00e1 la isla por san Patricio y se entrevistar\u00e1 con De Valera. En 1932, Joan P .F\u00e0bregas, cenetista independentista y futuro consejero de Econom\u00eda en 1936, publica &#8216;Irlanda y Catalu\u00f1a&#8217;. Paralelismo pol\u00edtico-econ\u00f3mico y, despu\u00e9s de los hechos de octubre de 1934, alg\u00fan independentista catal\u00e1n acabar\u00e1 refugi\u00e1ndose en Irlanda. Esta ya es, sin embargo, otra historia. Ahora, hay que recordar aquel gesto \u00e9pico que, cien a\u00f1os atr\u00e1s, conmovi\u00f3 al mundo y convirti\u00f3 a sus protagonistas en los h\u00e9roes pioneros de una patria que quer\u00eda ser libre. En 1949, finalmente, Irlanda se convert\u00eda en un Estado totalmente independiente del imperio brit\u00e1nico, sin relaci\u00f3n de dependencia de \u00e9ste en ning\u00fan \u00e1mbito, y seis a\u00f1os despu\u00e9s ingresaba como miembro de la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas.<\/p>\n<p>NACI\u00d3 DIGITAL<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este lunes de pascua har\u00e1 cien a\u00f1os de la revuelta de pascua irlandesa, la famosa &#8216;easter rising&#8217;, sublevaci\u00f3n armada para proclamar la independencia de Irlanda. 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