{"id":34369,"date":"2016-03-11T18:11:29","date_gmt":"2016-03-11T16:11:29","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/rufian-es-otegi\/"},"modified":"2016-03-11T18:11:29","modified_gmt":"2016-03-11T16:11:29","slug":"rufian-es-otegi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/rufian-es-otegi\/","title":{"rendered":"Rufi\u00e1n es Otegi"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para entender la indignaci\u00f3n que ha generado el estreno de Gabriel Rufi\u00e1n en el Congreso habr\u00eda que estudiar el papel que la prensa ha jugado en la construcci\u00f3n de la imagen de Catalunya. Rufi\u00e1n no es el negrito bueno que ERC pone a las listas para ganar votos en el \u00e1rea metropolitana. Esta lectura la hacen los espa\u00f1oles y los ind\u00edgenas intoxicados por d\u00e9cadas de periodismo traumatizado por el franquismo y por el nazismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Junqueras sabe que el independentismo entrar\u00e1 en el \u00e1rea metropolitana el d\u00eda que la Generalitat transmita seguridad a los ciudadanos m\u00e1s vulnerables. Tambi\u00e9n sabe que esto ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil a medida que se desvanezca la memoria del dolor que sufrieron las masas de gente que llegaron a Catalunya durante la dictadura. Rufi\u00e1n indigna a los espa\u00f1oles -y a los catalanes que se aprovechan de los fantasmas de la inmigraci\u00f3n- porque su actitud libera, de la propaganda de la prensa, el sufrimiento de tres generaciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rufi\u00e1n es el Otegi de Catalunya. Lo que molesta de su insolencia es que disuelve los tapones emocionales y los prejuicios que dificultaban el debate sobre la independencia. Rufi\u00e1n da fuerza moral a los catalanes de ocho generaciones que han vivido atrapados entre de la derrota i el temor de ser acusados de xen\u00f3fobos o insensibles. A su lado, Pujol y la izquierda caviar son meros traficantes de compasi\u00f3n, mientras que Arrimadas y Garcia-Albiol aparecen como las criadas del Estado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante medio siglo la prensa ha utilizado la inmigraci\u00f3n para disfrazar de cosmopolitismo y de tolerancia la espa\u00f1olizaci\u00f3n de Catalunya. El gran \u00e9xito de Franco fue folkloritzar la memoria subversiva del pa\u00eds, castellaniz\u00e1ndola. A medida que la censura y el ej\u00e9rcito perdieron poder persuasivo, los diarios extendieron la idea de que el catalanismo era un invento de la burgues\u00eda. La llegada masiva de pobres en plena dictadura sirvi\u00f3 para dar credibilidad a esta idea, que ya defend\u00eda el lerrouxismo. Las masacres \u00e9tnicas producidas en Europa durante el siglo XX, se han aprovechado abastamente para poner bajo sospecha a los catalanes demasiado catalanes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El impacto ling\u00fc\u00edstico de la inmigraci\u00f3n es una broma al lado del negocio que la prensa ha hecho con la pobreza y el desarraigo, para que el Estado tuviera controlada a Catalunya. La gran jugada del franquismo consisti\u00f3 en utilizar la inmigraci\u00f3n para secuestrar la cultura urbana catalana y sustituirla por otra que resultara inofensiva para Espa\u00f1a. A partir de los a\u00f1os 60, la Barcelona de la Guerra de los Segadores, de 1714, de la Jam\u00e0ncia, de la Semana Tr\u00e1gica o del 14 de abril se hizo desaparecer bajo la \u00e9pica de los reci\u00e9n llegados. As\u00ed fue domesticada la Barcelona que Aza\u00f1a y Espartero cre\u00edan que hab\u00eda que bombardear cada medio siglo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con el pa\u00eds amordazado, no cost\u00f3 que la prensa regalara al imaginario espa\u00f1ol el monopolio de la contracultura y de las expresiones de espontaneidad m\u00e1s genuinas. Cuando ya no fue posible mantener la catalanidad en el \u00e1mbito privado, el imaginario de la inmigraci\u00f3n sirvi\u00f3 para reducir el pa\u00eds a un mundo de campesinos y literatos. Antoni T\u00e0pies se lo contaba a un corresponsal del New Yorker, en los a\u00f1os 60: el problema -le dec\u00eda- no es solo que cueste publicar en catal\u00e1n, el problema es que no se puede pensar en catal\u00e1n. O s\u00f3lo se pueden pensar ideas banales y perif\u00e9ricas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si Rufi\u00e1n ha removido los est\u00f3magos es porque vuelve contra el Estado el sistema que ha permitido que la cultura catalana haya crecido como una fantas\u00eda de barretina y cal\u00e7otada. Si el mundo de los reci\u00e9n llegados no se hubiera convertido en el marco de referencia al pa\u00eds, el president Mas no hubiera podido decir que los catalanes hemos sido siempre un pueblo pac\u00edfico. Todos los intentos fallidos que la iglesia hab\u00eda hecho para limpiar la lengua catalana de palabrotas, encontraron soluci\u00f3n a partir de los a\u00f1os 60 cuando la dominaci\u00f3n militar pas\u00f3 a ser m\u00e1s de tipo cultural.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con Rufian, los discursos que han permitido que los pol\u00edticos identificaran el pa\u00eds real con el pa\u00eds de la inmigraci\u00f3n, han dejado de estar al servicio del Estado. Por eso hay tanta gente irritada con el diputado de ERC, y por eso Joan Tard\u00e0 qued\u00f3 como un monaguillo a su lado. Tard\u00e1 es fruto de una larga autocensura, mientras que Rufi\u00e1n no pretende hacerse perdonar ning\u00fan pecado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">EL NACIONAL.CAT<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para entender la indignaci\u00f3n que ha generado el estreno de Gabriel Rufi\u00e1n en el Congreso habr\u00eda que estudiar el papel que la prensa ha jugado en la construcci\u00f3n de la imagen de Catalunya. Rufi\u00e1n no es el negrito bueno que ERC pone a las listas para ganar votos en el \u00e1rea metropolitana. 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