{"id":34335,"date":"2016-03-07T17:48:40","date_gmt":"2016-03-07T15:48:40","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/oprimidos-y-opresores\/"},"modified":"2016-03-07T17:48:40","modified_gmt":"2016-03-07T15:48:40","slug":"oprimidos-y-opresores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/oprimidos-y-opresores\/","title":{"rendered":"Oprimidos y opresores"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta semana Juan Carlos Girauta ha hecho un par de declaraciones que me han recordado un papel que le\u00ed hace ya un tiempo, cuando escrib\u00eda la tesis doctoral, sobre la relaci\u00f3n entre los colectivos oprimidos y los colectivos opresores. Si fuera por m\u00ed evitar\u00eda citar una revista tan especializada como el &#8216;Journal of Counseling and Development&#8217;, dedicada a la psicolog\u00eda aplicada. Pero como una pulsi\u00f3n t\u00edpica de los opresores es apropiarse del prestigio de la ciencia y la raz\u00f3n, aunque sea por un d\u00eda utilizar\u00e9 los recursos acad\u00e9micos para defender mi humanidad, y que Dios me perdone.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como dec\u00eda Bertrand Russell, y como explican los autores del ensayo que Girauta me recuerda con sus actitudes de profesor abusivo y halit\u00f3sico, el poder es un vicio y a la vez una necesidad primaria. Si el poder corrompe, la falta de poder corrompe absolutamente. Empleado para bien o para mal, el poder da sentido y proyecci\u00f3n a la existencia. Es tan importante que algunos psic\u00f3logos creen que los problemas f\u00edsicos y mentales que no vienen de una enfermedad o de un defecto gen\u00e9tico nacen de un desequilibrio en la relaci\u00f3n de poder que el individuo mantiene con el status quo de su sociedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como explican los investigadores, la opresi\u00f3n no se manifiesta siempre a trav\u00e9s de una bayoneta o de una prohibici\u00f3n marginadora -que suelen ser el \u00faltimo recurso-. En el mundo globalizado la opresi\u00f3n se expresa a trav\u00e9s de sobrentendidos y de actitudes que apartan a los colectivos oprimidos de las posiciones de poder o de reconocimiento. Una actitud t\u00edpica de los opresores es tratar a los oprimidos de locos, de enfermos o de extremistas irracionales. Los discursos que hablan de traer trenes llenos de psiquiatras a Barcelona o de devolver el &#8216;seny&#8217; a los catalanes, o de acabar con el adoctrinamiento nacionalista, s\u00f3lo son la versi\u00f3n posmoderna de aquel \u201cme tuteas o te mato\u201d que Luys de Santamarina le solt\u00f3 a Josep Pla en la postguerra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Conste que, antes de ir a la universidad, este tipo de discursos ya me parec\u00edan autoinculpativos. La ciencia a menudo s\u00f3lo sirve para explicar a los tontos aquello que se puede aprender a trav\u00e9s de la introspecci\u00f3n. El caso de Girauta, sin embargo, encaja c\u00f3micamente bien en el rol del opresor, tal como lo definen los autores del papel mencionado: &#8216;The power of Perceptions: Toward a Model of Cultural Opression and Liberation&#8217;. Como explican Mary H. Guindo, William B. Talley y Fred J. Hanna, en la medida en que los individuos de un colectivo se benefician del poder de manera il\u00edcita pierden capacidad de empatizar y de analizar el mundo, y se vuelven ret\u00f3ricos e irascibles. Contra lo que dice la propaganda oficial, los colectivos oprimidos son m\u00e1s racionales y equilibrados que los colectivos opresores; de lo contrario no podr\u00edan sobrevivir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los individuos oprimidos tienen una perspicacia especial para comprender los problemas de los otros y para detectar las contradicciones de los grupos dominantes. El problema es que, en general, desconf\u00edan de lo que sienten y perciben. En primer lugar, desconf\u00edan porque cuanto m\u00e1s claramente se expresa su perspicacia m\u00e1s se encabrita el sistema que los subyuga y, en segundo lugar, porque todos los miembros de los colectivos reprimidos internalizan en mayor o menor medida la propaganda dominante y tienen la autoestima baja. Todo proceso de liberaci\u00f3n pasa por la capacidad de los oprimidos de volver a confiar en las propias intuiciones y pensamientos, y seguirlos sin miedo, ambig\u00fcedad ni rabia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con respecto a los individuos de los colectivos opresores, tambi\u00e9n corren el riesgo de acabar tarados por sus propios abusos. Quienes ostenan un poder il\u00edcito acentuan la ret\u00f3rica y reducen su empat\u00eda. Para protegerse de la mirada condenatoria de las v\u00edctimas, tienen que empobrecer su percepci\u00f3n del mundo. En esta relaci\u00f3n entre opresores y oprimidos, los elementos m\u00e1s t\u00f3xicos son los individuos del colectivo oprimido que se pasan a los valores del grupo opresor o sacan provecho pasivo de la injusticia. Es normal que en un colectivo oprimido una parte de sus miembros niegue la situaci\u00f3n de subyugaci\u00f3n e incluso colabore con los opresores para legitimarla y disimularla buscando tres pies a los gatos. Los colaboracionistas en Catalu\u00f1a no ten\u00edan un nombre especial en vano: botiflers.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed como la autocr\u00edtica y la abnegaci\u00f3n de los oprimidos puede derivar en ataques de sentimentalismo pat\u00e9tico o de rabia destructiva, la necesidad de los opresores de defender su posici\u00f3n social sin remordimientos deriva en actitudes agresivas o ataques de victimismo y de falsa indignaci\u00f3n. El proceso de envilecimiento de los oprimidos acaba atrapando siempre a los mismos opresores. Esta es la fase a la que asistimos ahora. Las patolog\u00edas est\u00e1n a punto de desbordarse y Girauta es s\u00f3lo un s\u00edntoma, el fruto del grano infectado de pus que siempre acaba generando el sistema de humillaciones que es Espa\u00f1a. Por eso, mientras Otegi sale de la prisi\u00f3n, Pedro S\u00e1nchez y Albert Rivera dan lecciones de democracia, DiL y ERC pronuncian discursos en el Congreso para menores de 18 a\u00f1os, mientras dicen que har\u00e1n la independencia, y Rajoy y Pablo Iglesias pasan por ser los malos de la pel\u00edcula.<\/p>\n<p>EL NACIONAL.CAT<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta semana Juan Carlos Girauta ha hecho un par de declaraciones que me han recordado un papel que le\u00ed hace ya un tiempo, cuando escrib\u00eda la tesis doctoral, sobre la relaci\u00f3n entre los colectivos oprimidos y los colectivos opresores. 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