{"id":34191,"date":"2016-02-09T19:52:43","date_gmt":"2016-02-09T17:52:43","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/"},"modified":"2016-02-09T19:52:43","modified_gmt":"2016-02-09T17:52:43","slug":"cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua?"},"content":{"rendered":"\n
\n

Un bronce hallado en una tumba en Roma en el a\u00f1o 1908 conservada en el museo Capitolino y que data del 89 a.C., habla de jinetes de la \u201cTvrma Sallvtana\u201d (\u201cu\u201d y \u201cv\u201d se leen igual) que participan en las legiones romanas a los que se les concede la ciudadan\u00eda por haber ayudado a Cneo Pompeyo el Magno en la toma de la ciudad italiana Ascoli o \u00c1sculo, por lo que es conocido como \u201cEl bronce de Ascoli\u201d. Estos jinetes eran legionarios de Cesaraugusta-Zaragoza (Salduba) y su comarca hasta Segia (Ejea de los Caballeros), pero del pueblo o gentes baskonas-suesetanas, adem\u00e1s de otras poblaciones r\u00edo arriba del Ebro como los libenses de Libia, municipio actual de Herremelluri-Leiva que eran berones (-Oliva- en La Rioja sobre el r\u00edo Tir\u00f3n). En el listado hay nombres eusk\u00e9ricos -sobre todo entre los padres mientras que los hijos aparecen romanizados- y otros \u00edberos o de influencia \u00edbera; significativamente tambi\u00e9n, ninguno celta. Los soldados berones de Libia son: \u201cUmarillun, Adimels, Tarbantu y Bastugitas\u201d, los primeros claramente euskaros, lo que har\u00eda dif\u00edcil o imposible una vez m\u00e1s la hip\u00f3tesis de una \u201cbaskonizaci\u00f3n tard\u00eda\u201d, tal y como hemos ido viendo (ttp:\/\/lehoinabarra.blogspot.com.es\/2016\/01\/las-primeras-palabras-en-euskera.html).<\/p>\n

Seg\u00fan el historiador nabarro Manex Goyhenetche (1942-2004), en su libro \u201cHistoria General de Pa\u00eds Vasco\u201d, est\u00e1n en euskera: Cacusin chadar, Sosinaden sosinasae, Sosimilud sosinasae, Urgidar Luspanar, Gurtano Bituro, Elandus Enneges, Agirhes Bennables, Nalbeaden Agerdo, Arranes Arbiscar, Umargibas Luspangig, Beles Umarbeles <\/em>y Balciadin Balcibil<\/em>. La deformaci\u00f3n o adaptaci\u00f3n al lat\u00edn de los nombres ind\u00edgenas es tambi\u00e9n manifiesta. Tenemos un \u201cEnneges\u201d y \u201cEnnegensis\u201d por ejemplo (ra\u00edz Eneko), nombre que reaparecer\u00e1 como Ennecus<\/em> entre los primeros reyes baskones del reino de Pamplona-Nabarra en el siglo IX (romanzado despu\u00e9s como I\u00f1igo<\/em>).<\/p>\n

Tanto el fil\u00f3logo gipuzkoano Koldo Mitxelena (1915-1987) como el antrop\u00f3logo espa\u00f1ol Julio Caro Baroja (1914-1995), se\u00f1alan que muchos nombres entre los baskones son \u00edberos (lo cual es extensible a los bardulos y karietas de la actual llanada alabesa), bien por moda o bien por biling\u00fcismo. En el libro \u201cLa lengua vasca\u201d lo explicaba el ling\u00fcista gipuzkoano Koldo Mitxelena al hablar sobre la debilidad de la hip\u00f3tesis de una \u201cbaskonizaci\u00f3n tard\u00eda\u201d: \u201cLos argumentos con que se ha apoyado esta teor\u00eda no tienen fuerza bastante. Si se dejan a un lado los textos, que nada dicen de lo que se les ha querido hacer decir, est\u00e1 en primer lugar la onom\u00e1stica personal, de car\u00e1cter indoeuropeo, se\u00f1alada por G\u00f3mez-Moreno (se refiere al que fuera arque\u00f3logo granadino inventor de esta hip\u00f3tesis). No obstante, la prueba es incompleta, porque nada dice de Guip\u00fazcoa y muy poco de Vizcaya, adem\u00e1s de ser excesiva, ya que en parte de (Alta) Navarra se descubren los mismos nombres que en la llanada alavesa. No hay que olvidar tampoco que la onom\u00e1stica personal est\u00e1 demasiado sujeta a modas\u201d. Ser\u00edan los nombres de persona (antrop\u00f3nimos) m\u00e1s antiguos escritos en euskera, pero no las primeras palabras escritas en euskera.<\/p>\n

El poeta latino Rufo Festo Avieno del s. IV d.C. y natural de Etruria en Italia, en su obra \u00abOra Mar\u00edtima\u00bb describe la costa europea desde Britania en verso (se conservan tan s\u00f3lo 713 versos), mezclando diferentes textos antiguos griegos, fenicios y romanos desde el siglo VII al I a.C. Uno de los versos al hablar del Ebro dice: \u00abQuod inquietos uascones proelabiur\u00bb. Pero se puede datar mejor un texto de Marco Terencio Varr\u00f3n (116 a.C. al 27 a.C.), el cual sobre el a\u00f1o 50 a. C. habla de \u00abuascos\u00bb. Varr\u00f3n fue el director de las primeras bibliotecas p\u00fablicas de Roma, pol\u00edgrafo, escritor latino y lugarteniente de Pompeyo el Magno, fundador de Pamplona sobre un asentamiento bask\u00f3n en el 75 a.C. Unos a\u00f1os despu\u00e9s, la palabra \u201cvascon\u201d es utilizada por Tito Livio (59 a. C a14 d. C) en \u201cHistoria de Roma\u201d al describir la campa\u00f1a de Sertorio (78-72 a.C.) por el Ebro hasta \u201cCalagurris\u201d (Calahorra): \u201cper vasconum agrum ducto exercita\u201d. Julio Caro Baroja se\u00f1ala en su libro \u201cLos vascones y sus vecinos\u201d que \u201cvascones\u201d ser\u00eda el plural de \u201cvascus\u201d (vasco). Pero este nombre en euskera se puede datar 50 a\u00f1os antes a trav\u00e9s de la numism\u00e1tica.<\/p>\n

Las primeras monedas halladas en el mundo son las del rey Creso, inmensamente rico, que rein\u00f3 en Asia Menor en el siglo VIII a.C. Las monedas se usaban desde el siglo VI a.C. en Grecia. En pen\u00ednsula ib\u00e9rica, se observa una mayor concentraci\u00f3n de cecas en aquellas zonas m\u00e1s conflictivas, por lo que se puede considerar que estas acu\u00f1aciones surgen como respuesta a una estrategia pol\u00edtica de atraerse la fidelidad de los pueblos o de premiar sus servicios. Estas cecas desaparecen con C\u00e9sar Augusto (63 a.C.-14 d.C.) para usar las comunes a las del Imperio, aunque con las particularidades de los diferentes talleres imperiales. Con todo, Roma se reserv\u00f3 siempre el derecho de acu\u00f1ar en metales nobles y s\u00f3lo algunas ciudades fueron autorizadas a emitir en plata.<\/p>\n

Es as\u00ed como los romanos introdujeron la moneda entre los baskones, se cree que para pagarles por su ayuda en la lucha contra los diferentes pueblos celtas que estaban presionando e intentando hacerse con territorio bask\u00f3n en la comarca del Ebro medio (especialmente los celt\u00edberos), por lo que los romanos concedieron el privilegio a una serie de ciudades o comunidades de los territorios sometidos para acu\u00f1ar monedas. Otra serie de monedas y cecas provienen de las luchas por el poder entre los generales Sertorio y Pampeyo (78-72 a.C.) que terminaron de dominar a los pueblos de la depresi\u00f3n del Ebro medio y hasta el Pirineo.<\/p>\n

Los ilerdenses y celt\u00edberos apoyaron al Pretor romano Quinto Sertorio que se alz\u00f3 contra Roma cuando en \u00e9sta se impuso una dictadura. Sertorio, contrario a la facci\u00f3n vencedora por el poder romano, se atrincher\u00f3 con su ej\u00e9rcito en Calahorra, Huesca y Lleida. El Senado romano mand\u00f3 a Cneo Pompeyo el Magno. El mencionado historiador romano Tito Livio de Padua sobre lo ocurrido en los a\u00f1os 75-76 a.C. describe: \u201cSertorio decide marchar contra los berones y los autrigones, que eran partidarios de Pompeyo, arrasa los territorios de los bursaones (Borja), los cascantinos (Cascante) y graccurritanos (Alfaro, Rioja Baja), llegando hasta Calahorra Nassica, su aliada (todos ellos baskones). Conduce\u00a0 su ej\u00e9rcito a trav\u00e9s del territorio de los baskones y llega a la frontera de los berones que estaban ayudados por la caballer\u00eda de los autrigones (\u2026) \u00c9l mismo hab\u00eda determinado marchar contra los berones y autrigones, lleg\u00f3 a Vareia, la m\u00e1s fuerte ciudad de esta regi\u00f3n. Aunque era de noche, sus habitantes no fueron cogidos por sorpresa, pues hab\u00edan llamado en su auxilio a todo la caballer\u00eda de su pa\u00eds y de los autrigones\u201d.<\/p>\n

Por tanto, estos pueblos eran aliados entre s\u00ed y ya hemos visto que eran adem\u00e1s euskaros (http:\/\/lehoinabarra.blogspot.com.es\/2016\/01\/las-primeras-palabras-en-euskera.html). Calahorra fue la \u00faltima ciudad en caer, fue fiel a Sertorio hasta el final, su habitantes llegaron a comer carne humana para subsistir (de ah\u00ed el \u201chambre calagurritana\u201d); para no ser llevados como esclavos, muchos se suicidaron y los pocos que quedaron fueron degollados por los romanos como ocurriera en Numancia (actual Garray) m\u00e1s de medio siglo antes, ciudad celt\u00edbera de los ar\u00e9vacos hasta su total aniquilaci\u00f3n en el 133 a.C.<\/p>\n

Estas monedas realizadas en estas cecas baskonas tienen varias peculiaridades. En el libro \u201cEl Euskera arcaico\u201d (2002) Luis Nu\u00f1ez Astrain comentaba al respecto: \u201cEntre los 103 lugares de Hispania que el ling\u00fcista alem\u00e1n J\u00fcrgen Untermann catalog\u00f3 como emisores de moneda en escritura paleohisp\u00e1nica, unos 70 pertenecen al \u00e1rea ib\u00e9rica, unos 24 al \u00e1rea celtib\u00e9rica y el resto, unos 10, de los siglos II y I a.C., pertenecen al norte del Ebro, en concreto a (Alta) Navarra y Alto Arag\u00f3n (territorios de los baskones y baskones-jacetanos por tanto). Sus caracter\u00edsticas de todo tipo como monedas son bastante peculiares y su lengua puede ser alguna de las dos anteriores (ib\u00e9rico o el celtib\u00e9rico), con alg\u00fan rasgo vascoide; si la leyenda de alguna de las monedas fuese euskera arcaico, entonces ser\u00edan probablemente las \u00fanicas palabras vascas conservadas escritas en caracteres distintos de los latinos, concretamente en caracteres paleohisp\u00e1nicos: Arsakoson, Arsaos<\/em> cerca de Pamplona; Ba(r)skunes<\/em> tambi\u00e9n cerca de Pamplona, cuya posible etimolog\u00eda ha hecho correr r\u00edos de tinta; Bentian Bolskan<\/em> en lat\u00edn Osca<\/em>, en castellano Huesca; Iaka<\/em>: en lat\u00edn Iaca<\/em>, en castellano Jaca (provincia de Huesca); Olkairun<\/em> para Tovar (se refiere\u00a0 al fil\u00f3logo vallisoletano Antonio Tovar 1911-1985), Olka<\/em> ser\u00eda celta e Irun el nombre vasco de ciudad, pero esto \u00faltimo es poco probable, ya que en aquellas fechas esta palabra tendr\u00eda que ser todav\u00eda -ilun, por no haberse producido a\u00fan el paso posterior l > r (como en Pompailu(n)-Pompaelo hoy Pamplona); Ontikes<\/em> Sekia<\/em> en lat\u00edn Segia<\/em>, en castellano Ejea de los Caballeros (provincia de Zaragoza), palabra indoeuropea que traduce la idea de \u00abvictoria\u00bb Sesars Tirsos Umbanbaate\u201d.<\/p>\n

La primera ceca o centro de acu\u00f1aci\u00f3n de monedas de \u201cbarskunes<\/em>\u201d (al estar en graf\u00eda \u00edbera es s\u00f3lo una transcripci\u00f3n al alfabeto latino -ver la foto del art\u00edculo-) data de los a\u00f1os 140-80 a.C. y hay otra ceca diferente de \u201cbaskunes<\/em>\u201d de los a\u00f1os 120-80 a.C. La ceca de \u201cbenkota<\/em>\u201d es del 120-80 a.C. y la de \u201colkairum<\/em>\u201d de 120-40 a.C. Todas ellas son cecas dentro del territorio bask\u00f3n que nos se\u00f1alan la \u00e9poca de conquista del territorio por los romanos.<\/p>\n

Unos a\u00f1os despu\u00e9s, dentro de las \u201cGuerras Sertorianas\u201d, aparecen monedas del a\u00f1o 74 a.C. de la mayor ceca del norte peninsular sita en Pamplona o cercan\u00edas, tanto denarios como ases en alfabeto ib\u00e9rico. En todas estas monedas tenemos la leyenda \u201cBa(r)skunes<\/em>\u201d o \u201cBarsonnes<\/em>\u201d y en los anversos \u201cBengoda<\/em>\u201d con algunas variantes. El que fuera catedr\u00e1tico de Historia Medieval en la Universidad de Deusto y de Historia del Derecho en la UPV, J.L. Orell\u00e1 Unzu\u00e9 (Pamplona 1935), en su libro \u201cHistoria de Euskal Herria\u201d concreta la procedencia de las monedas: \u201cBarscunes<\/em> ceca de Pamplona o Biana. Bentian<\/em> a orillas de Arga, adem\u00e1s de Cascaita<\/em>, Olcarium<\/em> y Otices<\/em>. La ceca del jinete ib\u00e9rico, la m\u00e1s numerosa de la pen\u00ednsula, es de Kalakorikos<\/em> (Calahorra, Rioja Baja), han aparecido en el nordeste, levante y sur peninsular, son le\u00edbles pero no se saben interpretar. Las cecas del jinete ib\u00e9rico estaban sobre todo en Calahorra, pero tambi\u00e9n en Alag\u00f3n, Huesca, Borja, Jaca, Ejea, Tarazona y Zaragoza. Estar\u00eda acu\u00f1adas entre el 120 y el 20 a.C.\u201d.<\/p>\n

No puede ser que haya dudas sobre que sean baskonas y no celt\u00edberas viendo la procedencia de las cecas en territorio bask\u00f3n (la frontera estaba en Alag\u00f3n-Alaone a 15 Km. de Zaragoza-Caesaragusta), el uso del alfabeto ib\u00e9rico y con palabras en este idioma, la historia conocida y que hemos relatado, el mantenimiento de su acu\u00f1aci\u00f3n en el tiempo hasta los a\u00f1os 20 a.C. cuando ya los celt\u00edberos y dem\u00e1s pueblos celtas estar\u00eda muy romanizados o desaparecidos de la historia tras las tres Guerras Celt\u00edberas (181-133 a.C.) o por su apoyo a Sertorio (78-72 a.C.), pero sobre todo, por las palabras aparecidas en euskera en todo o en parte de algunas de ellas, aunque no conozcamos probablemente m\u00e1s que aproximadamente el 25% del euskera prerromano. Son por tanto cecas baskonas en alfabeto \u00edbero, pueblo del cual los baskones aprendieron la escritura ya que los \u00edberos habitaban el mediterr\u00e1neo, desde donde probablemente les lleg\u00f3 la misma (habitaban la comarca entre el r\u00edo Narbona a J\u00e1tiva y la cuenca del r\u00edo Jal\u00f3n de forma resumida).<\/p>\n

En Gipuzkoa han aparecido estas monedas en Usategi (Ataun) y en el caso de Bizkaia en el monte Lejartza en Larrabetzu, donde en el a\u00f1o 1767 se descubri\u00f3 un tesoro de ciento veinti\u00fan denarios y joyas de plata. Las cecas llevaban el nombre de \u201carekopata, sekobirikes, baskunes, benkota, turiasa, arsaos <\/em>y bolskan<\/em>\u201d. Las piezas m\u00e1s numerosas pertenecen a la emisi\u00f3n de baskunes<\/em> relacionadas con las lucha entre Pompeyo y Sertorio. Cuando menos \u201cbaskunes\u201d o \u201cturiasa\u201d parecen estar en euskera (probablemente alguna m\u00e1s). Fuera de territorio bask\u00f3n, las monedas con la inscripci\u00f3n \u201cbaskunes<\/em>\u201d han aparecido en Palencia, C\u00f3rdoba (Molino de Marrubial), Ja\u00e9n (denarios) o en Fuenmayor (La Rioja Media, berones). Pero no son las palabras m\u00e1s antiguas escritas en euskera.<\/p>\n

Entre estas monedas tenemos las mencionadas de la ceca de Kalakorikos<\/em> (Calahorra), que es una de las ciudades mejor documentadas de la provincia Tarraconense. Sabemos que fue el municipio donde se aplic\u00f3 de forma m\u00e1s temprana el derecho romano en el interior de la Pen\u00ednsula y que Augusto ejerci\u00f3 un efectivo patronazgo sobre \u00e9l; \u00e9ste emperador romano incluso tuvo escoltas baskones procedentes probablemente de esta poblaci\u00f3n. La ciudadan\u00eda y el rango municipal que recibieron los calagurritanos a la altura del 31 \u00f3 30 a.C., era un efectivo privilegio otorgado por entonces de modo muy selectivo; nombrada por primera vez durante el proconsulado de L. Manlio Acidino Belarra, emit\u00eda monedas en su ceca con el nombre de Kalakorikos<\/em> en el a\u00f1o 171 a.C.. El nombre vendr\u00eda de \u201ccala\u201d roca (interpretaci\u00f3n posible) y \u201cgorri\u201d roja o pelada (m\u00e1s fundamentada). Pero ser\u00eda la tercera palabra en euskera conocida hasta el momento.<\/p>\n

Es m\u00e1s que probable que los top\u00f3nimos prerromano y romano de su vecina Alfaro (Rioja Baja) est\u00e9n en euskera. Reconocida por los historiadores grecolatinos como \u201cciudad baskona\u201d, fue fundada en el a\u00f1o 179 a.C. en honor a su conquistador Tiberio Sempronio Gracco, por lo que fue rebautizada como \u201cGraccurris\u201d pero se asent\u00f3 sobre la poblaci\u00f3n ind\u00edgena \u201cIlurcis\u201d, ruinas encontradas cerca de esta poblaci\u00f3n en el r\u00edo Alhama. Ambos top\u00f3nimos tienen el t\u00e9rmino \u201cili\/uri\u201d ciudad en su variedad dialectal seg\u00fan Julio Caro Baroja, ser\u00eda el primer top\u00f3nimo en euskera y estaba en territorio de los baskones. Pero puede que haya palabras en euskera anteriores a estos nombres que nos da la numism\u00e1tica.<\/p>\n

Se encontr\u00f3 en Liria (actual Valencia) un vaso de alfarer\u00eda donde, a modo de caricatura, dos personajes desde dos barcas diferentes est\u00e1n combatiendo y otro desde tierra amenaza con una lanza. En este vaso aparece escrito con caracteres ib\u00e9ricos \u00abgudua deitzdea\u00bb, traducible como \u201cllamada a la guerra\u201d y est\u00e1 datado tambi\u00e9n del s. II a.C. (ver la foto que ilustra este art\u00edculo).<\/p>\n

Es probable que las diferentes inscripciones en \u00edbero escondan nuevas palabras en euskera, m\u00e1s si vemos la fuerte influencia t\u00e9cnica, en la onom\u00e1stica personal, cultural e idiom\u00e1tica que \u00e9stos ejercieron sobre los pueblos euskaros colindantes y de la Llanada alabesa, as\u00ed como la existencia de unas aparentemente mejores relaciones que con los diferentes pueblos celtas. La relaci\u00f3n areal, biling\u00fcismo o influencia del \u00edbero sobre el euskera y viceversa (por qu\u00e9 no) parece clara, como en los numerales. As\u00ed en \u00edbero, aunque no sabemos su correspondencia, existen los numerales: ban, bi\/bin, irur, laur, borste\/bors, sei, sisbi, sorse\u2026abar u orkei; en euskera el orden de los numerales es: bat, bi, hiru, lau, bost, sei, zazpi, zortzi\u2026hamar u hogei.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un bronce hallado en una tumba en Roma en el a\u00f1o 1908 conservada en el museo Capitolino y que data del 89 a.C., habla de jinetes de la \u201cTvrma Sallvtana\u201d (\u201cu\u201d y \u201cv\u201d se leen igual) que participan en las legiones romanas a los que se les concede la ciudadan\u00eda por haber ayudado a Cneo […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-34191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua? - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua? - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Un bronce hallado en una tumba en Roma en el a\u00f1o 1908 conservada en el museo Capitolino y que data del 89 a.C., habla de jinetes de la \u201cTvrma Sallvtana\u201d (\u201cu\u201d y \u201cv\u201d se leen igual) que participan en las legiones romanas a los que se les concede la ciudadan\u00eda por haber ayudado a Cneo […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-02-09T17:52:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Aitzol Altuna Enzunza\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua?\",\"datePublished\":\"2016-02-09T17:52:43+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\\\/\"},\"wordCount\":2657,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\\\/\",\"name\":\"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua? - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-02-09T17:52:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua? - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua? - Nabarralde","og_description":"Un bronce hallado en una tumba en Roma en el a\u00f1o 1908 conservada en el museo Capitolino y que data del 89 a.C., habla de jinetes de la \u201cTvrma Sallvtana\u201d (\u201cu\u201d y \u201cv\u201d se leen igual) que participan en las legiones romanas a los que se les concede la ciudadan\u00eda por haber ayudado a Cneo […]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2016-02-09T17:52:43+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Aitzol Altuna Enzunza","Tiempo de lectura":"13 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua?","datePublished":"2016-02-09T17:52:43+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/"},"wordCount":2657,"commentCount":0,"articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/","name":"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua? - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2016-02-09T17:52:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/cual-es-la-palabra-escrita-en-euskera-mas-antigua\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00bfCu\u00e1l es la palabra escrita en euskera m\u00e1s antigua?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34191\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}