{"id":34054,"date":"2016-01-22T20:15:42","date_gmt":"2016-01-22T18:15:42","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/de-unidades-y-divisiones\/"},"modified":"2016-01-22T20:15:42","modified_gmt":"2016-01-22T18:15:42","slug":"de-unidades-y-divisiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/de-unidades-y-divisiones\/","title":{"rendered":"De unidades y divisiones"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">No es lo mismo la divisi\u00f3n de opiniones, de estilos de vida, de creencias, de ideolog\u00edas o de horizontes pol\u00edticos en una sociedad, que la divisi\u00f3n de la sociedad que contiene toda esta diversidad. Al contrario: la cohesi\u00f3n interna se teje gracias a esta diversidad de hilos que acaban constituyendo la urdimbre y la trama social que la fortalecen. En realidad, en una sociedad avanzada, plural e innovadora, en proceso de cambio permanente, nada divide tanto como la pretensi\u00f3n de imponer una sola opini\u00f3n, un \u00fanico estilo de vida, una misma creencia, una ideolog\u00eda com\u00fan o de unificar el horizonte pol\u00edtico de todo el mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este ha sido el fracaso de la Espa\u00f1a posfranquista y que durante el proceso de transici\u00f3n a la democracia parec\u00eda que ser\u00eda capaz de superar. Al no haberse sacado de encima su larga cultura pol\u00edtica unificadora, centralista y homogeneizadora \u2013y que todos los partidos pol\u00edticos espa\u00f1oles han exacerbado cuando se han visto en \u00adcrisis\u2013, Espa\u00f1a ha perdido la oportunidad de convertir su diversidad ling\u00fc\u00edstica, cultural y nacional en la urdimbre y la trama de un tejido social resistente. Forzando un proyecto nacional \u00fanico, ha acabado despreciando la que habr\u00eda sido la mejor columna de su cohesi\u00f3n interna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No es extra\u00f1o que Catalunya haya sido el primer eslab\u00f3n roto por este fracaso, ya sea por su solvente especificidad cultural, ya por la clara voluntad y necesidad de autogobierno, o porque se la ha menospreciado econ\u00f3micamente. Pero me atrevo a decir que no ser\u00e1 ni el \u00fanico ni el \u00faltimo. Mucho me temo que si alg\u00fan d\u00eda Espa\u00f1a es capaz de repensar hasta superar el proyecto pol\u00edtico de unidad nacional sacrosanta sobre el que todav\u00eda construye su orgullo patri\u00f3tico, habr\u00e1 llegado tarde. Y si lo mantiene, ser\u00e1 a costa de la doloros\u00edsima aceptaci\u00f3n del desmenuzamiento territorial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde este punto de vista, puede entenderse que aquello que es el verdadero problema de Espa\u00f1a quiera proyectarse sobre Catalunya. \u201cPiensa el ladr\u00f3n que todos son de su condici\u00f3n\u201d, suele decirse. Y as\u00ed, el gran argumento \u2013pr\u00e1cticamente el \u00fanico, y en negativo\u2013 que son capaces de esgrimir los defensores de la unidad nacional es el de una supuesta divisi\u00f3n interna de la sociedad catalana. Por lo que se ve, a la inmensa mayor\u00eda de pol\u00edticos, periodistas e intelectuales espa\u00f1oles les pasa por alto que la \u00fanica divisi\u00f3n que est\u00e1 en juego es estrictamente pol\u00edtica y es la que afecta a Espa\u00f1a y no a Catalunya. En Catalunya hay divisi\u00f3n de opiniones, de estilos de vida, de creencias, de or\u00edgenes, de afectos, de clase, de intereses, de ideolog\u00edas, de lenguas, de horizontes&#8230; \u00a1Faltar\u00eda m\u00e1s! Pero es esta diversidad la que teje una red de relaciones que acaba estableciendo, tambi\u00e9n, interacciones y acuerdos comunes entre las partes. Es lo propio de una sociedad democr\u00e1tica. Y es cierto que existen algunas divisiones dolorosas, pero son las que crean la desigualdad de derechos y oportunidades. Pero que nadie se llame a enga\u00f1o: no existe una sociedad dividida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es cierto que en Escocia, ante el refer\u00e9ndum de independencia, los defensores de la permanencia en el Reino Unido tambi\u00e9n utilizaron \u2013sin tanto dramatismo y, sobre todo, sin tanta estupidez\u2013 el espantajo de la divisi\u00f3n interna de la sociedad escocesa. Pero los de \u201cBetter together\u201d sobre todo pon\u00edan el acento en las ventajas de la uni\u00f3n con el resto de los brit\u00e1nicos, a partir de la aceptaci\u00f3n de la legitimidad democr\u00e1tica de la secesi\u00f3n. Y despu\u00e9s de expresarse en refer\u00e9ndum casi a mitad y mitad, en ning\u00fan caso la sociedad escocesa se ha dividido. La legitimidad democr\u00e1tica del resultado no tan s\u00f3lo les ha dejado dentro del Reino Unido, sino que ha resuelto el dilema interno. En consecuencia, si de alguna cosa nos sirve la experiencia escocesa es para comprobar que lo que realmente divide Espa\u00f1a es su incapacidad para aceptar una soluci\u00f3n democr\u00e1tica para la resoluci\u00f3n de un conflicto pol\u00edtico. Y tambi\u00e9n sirve para ver que de la expresi\u00f3n democr\u00e1tica de una diversidad de horizontes pol\u00edticos no deriva ninguna ruptura social, sino una renovada din\u00e1mica pol\u00edtica que permite avanzar a la sociedad escocesa y a la brit\u00e1nica en su conjunto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alguna cosa se mueve en Espa\u00f1a, es cierto. Por un lado, el Rey y el PP visibilizando la desconexi\u00f3n que han provocado. Tambi\u00e9n la posici\u00f3n de Podemos, aceptando un refer\u00e9ndum, es un paso de gigante aunque ya veremos qu\u00e9 precio tiene que pagar por ello y en qu\u00e9 acaba. Y que Pedro S\u00e1nchez ahora quiera \u201cconstruir puentes\u201d ya es m\u00e1s que sugerir terceras v\u00edas inexistentes o federalismos de poca monta. Hablar de puentes, impl\u00edcitamente, se\u00f1ala d\u00f3nde est\u00e1 la verdadera divisi\u00f3n, y que no es precisamente la de la sociedad catalana. Al fin y al cabo, la independencia tambi\u00e9n es, o deber\u00eda ser \u2013como he defendido desde el primer d\u00eda\u2013, una propuesta para construir unas mejores relaciones entre Catalunya y Espa\u00f1a. Eso s\u00ed, desde una relaci\u00f3n de igual dignidad pol\u00edtica y para favorecer los lazos hist\u00f3ricos, culturales, comerciales y, sobre todo, entre las personas. Aquello que no ha sido posible desde dentro se resolver\u00e1 mejor desde fuera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">LA VANGUARDIA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No es lo mismo la divisi\u00f3n de opiniones, de estilos de vida, de creencias, de ideolog\u00edas o de horizontes pol\u00edticos en una sociedad, que la divisi\u00f3n de la sociedad que contiene toda esta diversidad. 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