{"id":34035,"date":"2016-01-20T15:00:49","date_gmt":"2016-01-20T13:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/en-un-mundo-multicolor\/"},"modified":"2016-01-20T15:00:49","modified_gmt":"2016-01-20T13:00:49","slug":"en-un-mundo-multicolor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/en-un-mundo-multicolor\/","title":{"rendered":"En un mundo multicolor"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hace tres lustros en Catalunya vivimos una \u00e9poca tan intensa de papanatismo que los diarios y las emisoras de radio omit\u00edan informar de las caracter\u00edsticas de las personas que comet\u00edan actos delictivos. Te anunciaban que el d\u00eda anterior dos bandas se hab\u00edan enfrentado en la calle Pelai, y que hab\u00eda habido tantos heridos y un muerto, pero no te dec\u00edan de qu\u00e9 nacionalidad eran los miembros de ninguno de los dos grupos. Era una situaci\u00f3n delirante porque, para la gente que se interesaba por lo que pasaba en la ciudad, era importante saberlo, tanto como si una de las bandas enfrentadas la formaban veinte individuos y la otra siete. No ten\u00eda el mismo sentido que ambas estuviesen formadas por latinoamericanos que si una estuviese formada por latinoamericanos y la otra por catalanes, magreb\u00edes o se\u00f1ores de la Europa del Este. Tanto si era una cosa como otra, saberlo era b\u00e1sico para entender la relaci\u00f3n entre las comunidades que viv\u00edan (y viven) en la ciudad. Pero, por miedo a ser tildados de xen\u00f3fobos o racistas, los informadores se lo callaban, como si su trabajo consistiese en esconder los hechos y no en explicarlos, de forma que los lectores o los oyentes nos qued\u00e1bamos a medias. Era la \u00e9poca de los \u201cpapeles para todo el mundo\u201d y la glorificaci\u00f3n de los latin kings, los \u00f1etas y toda la pesca. A algunos de esos grupos el a\u00f1orado conseller Joan Saura los elev\u00f3 a la categor\u00eda de \u201casociaciones culturales\u201d. Como Thomas de Quincey, deb\u00eda de considerar al asesinato como una de las bellas artes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, Suecia pasa por un momento igualmente delirante. Tras haber hecho marcha atr\u00e1s en el reconocimiento de la Rep\u00fablica \u00c1rabe Saharaui Democr\u00e1tica \u2013porque, si no, el Gobierno de Marruecos no dejaba que Ikea abriese una planta en Casablanca\u2013, ahora ha prohibido a la polic\u00eda describir las caracter\u00edsticas de los delincuentes. En una carta interna se les ordena no explicitar su nacionalidad, el color de su piel o su estatura: \u201cA veces se critica a la polic\u00eda por informar sobre el color de piel de la gente. Se percibe como racista. Como la polic\u00eda no es racista, ni tiene que ser percibida como tal, de ahora en adelante se aplicar\u00e1 esta directiva\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Supongo que tampoco dir\u00e1n si el delincuente es delgado o gordo porque, si fuese este \u00faltimo el caso, la Asociaci\u00f3n de Personas con Sobrepeso se ofender\u00eda. Ni que aparenta tener m\u00e1s de setenta a\u00f1os, porque alg\u00fan casal d\u2019avis emitir\u00eda una nota de protesta. Y, en los casos de agresi\u00f3n sexual, tampoco dir\u00e1n cu\u00e1l es el sexo del agresor, para no resultar sexistas. Abrir\u00e1n los telediarios explicando que (en alg\u00fan lugar cuyo nombre prefieren no mencionar) una persona (las caracter\u00edsticas de la cual optan por silenciar) acaba de cometer un crimen del que prefieren no dar datos. Acto seguido pedir\u00e1n que, si alguien puede aportar m\u00e1s informaci\u00f3n que permita detener al criminal, llame inmediatamente a la polic\u00eda y no les diga absolutamente nada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">LA VANGUARDIA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace tres lustros en Catalunya vivimos una \u00e9poca tan intensa de papanatismo que los diarios y las emisoras de radio omit\u00edan informar de las caracter\u00edsticas de las personas que comet\u00edan actos delictivos. 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