{"id":33999,"date":"2016-01-15T11:08:58","date_gmt":"2016-01-15T09:08:58","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/qentre-la-niebla-y-el-aire-inmundoq\/"},"modified":"2016-01-15T11:08:58","modified_gmt":"2016-01-15T09:08:58","slug":"qentre-la-niebla-y-el-aire-inmundoq","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/qentre-la-niebla-y-el-aire-inmundoq\/","title":{"rendered":"\u00abEntre la niebla y el aire inmundo\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Son los versos de las brujas de Macbeth, de Shakespeare, que describen exactamente d\u00f3nde estamos justo al comenzar la obra: \u00abThrough the fog and filthy air\u00bb (\u00abEntre la niebla y el aire inmundo\u00bb). Son unas brujas peculiares, porque no prefiguran el destino, como las Parcas griegas, sino que s\u00f3lo describen el presente. \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo volveremos a vernos, entonces? -pregunta una-, bajo la lluvia, los rayos, o los truenos?\u00bb. Y la otra contesta: \u00abCuando el estruendo se haya terminado, cuando ya est\u00e9 perdido y ganado el combate\u00bb. Enseguida, en cuanto se marchen, conoceremos, de primera mano, a trav\u00e9s de las palabras de un sargento ensangrentado, la magnitud de la masacre que ha tenido lugar antes de que la obra arranque: \u00abAs\u00ed como de la parte donde se alza el sol \/ surgen las tormentas que hunden los barcos, \/ y los truenos ensordecedores, asimismo, \/ desde el lugar donde parec\u00eda que levantaba la esperanza, \/ se fue inflando el des\u00e1nimo\u00bb. Macbeth comienza en el paisaje desolado de un brezal, inmediatamente despu\u00e9s de una carnicer\u00eda que ha enfrentado las facciones enemigas. Pero el drama no ha hecho sino empezar: lo que vendr\u00e1 despu\u00e9s ser\u00e1 a\u00fan mucho peor. El enfrentamiento fratricida, la ambici\u00f3n, la lucha por el poder, la mentira, el crimen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo que empieza mal acaba peor. \u00abLa gran rueda de la historia -coment\u00f3 Jan Kott- cuando se ha puesto en marcha los va aplastando a todos, uno por uno, uno tras otro, hasta el final\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el cuarto acto, Macduff le pregunta a Ross c\u00f3mo est\u00e1 Escocia, y las palabras de respuesta ofrecen un diagn\u00f3stico demoledor: \u00ab\u00a1Pobre pa\u00eds! \u00a1Tiene miedo de verse tal como es! \/ Ya ni podemos llamarla madre, \/ sino tumba; s\u00f3lo ven sonrisa \/ los que no saben nada, los ignorantes; los suspiros, los lamentos y los gemidos \/ hieren el aire y nadie hace caso\u00bb. En ninguna otra obra de Shakespeare se habla tan a menudo de los sue\u00f1os y del sue\u00f1o: nadie puede dormir en Escocia, todos sue\u00f1an despiertos una pesadilla que no parece acabar. \u00abLa luz se espesa \/ y el cuervo ya vuela hacia el bosque sombr\u00edo; \/ Ya se adormece y apacigua la bondad del d\u00eda, \/ mientras los negros ministros de la noche \/ se espabilan para saltar sobre la presa\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Salvador Oliva, quiz\u00e1s el m\u00e1s l\u00facido de nuestros expertos en Shakespeare, describi\u00f3 cuidadosamente la atm\u00f3sfera de esta obra inclemente: \u00abTodo este proceso est\u00e1 enmarcado en un mundo de confusi\u00f3n espiritual. No s\u00f3lo se borran las fronteras entre lo bello y lo feo. La confusi\u00f3n se extiende entre el bien y el mal, lo sagrado y lo profano, la aparente y lo real, la naturaleza y la contranatura, el valor y la cobard\u00eda, el querer y el doler, la lealtad y la deslealtad, hasta a quedar todo sumergido en el t\u00e9trico reino de todo lo que se opone a una visi\u00f3n coherente del mundo. El origen de esta confusi\u00f3n se extiende [&#8230;] desde el mundo sobrenatural hasta el mundo pol\u00edtico, personal y moral\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El rey Macbeth no cree en la dignidad humana y, en la tragedia, no queda ni rastro de la conciencia moral. Cada enga\u00f1o lleva a una nueva mentira, a\u00fan mayor. Cada crimen, a otro, a\u00fan m\u00e1s aterrador. La acci\u00f3n individual es s\u00f3lo una pieza de un engranaje inexorable y devastador, lo que Jan Kott llama \u00abel Gran Mecanismo\u00bb, las fuerzas que rigen la vida pol\u00edtica y social. Lo vio muy bien Harold Bloom: \u00abSi Nietzsche (como Freud despu\u00e9s) ten\u00eda buenas razones para creer que somos vividos, pensados y movidos por voluntades y fuerzas que no son las nuestras, Shakespeare se le anticip\u00f3 en esta convicci\u00f3n\u00bb. \u00bfQui\u00e9n dir\u00eda que estos versos fueron escritos hace cinco siglos? Nadie que haya le\u00eddo Macbeth puede tener ya una visi\u00f3n ingenua de la naturaleza del poder.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ARA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Son los versos de las brujas de Macbeth, de Shakespeare, que describen exactamente d\u00f3nde estamos justo al comenzar la obra: \u00abThrough the fog and filthy air\u00bb (\u00abEntre la niebla y el aire inmundo\u00bb). 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