{"id":33956,"date":"2016-01-08T10:22:59","date_gmt":"2016-01-08T08:22:59","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-proceso-interminable\/"},"modified":"2016-01-08T10:22:59","modified_gmt":"2016-01-08T08:22:59","slug":"el-proceso-interminable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-proceso-interminable\/","title":{"rendered":"El proceso interminable"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ante el clima guerracivilista que han generado las negociaciones de JxS\u00ed con la CUP, no dejo de pensar en El llarg proc\u00e9s, ese libro de Jordi Amat tan elogiado por la prensa digital y de papel. Cuando el CCCB present\u00f3 la obra con el apoyo del Ayuntamiento de Barcelona entend\u00ed que Xavier Trias perder\u00eda la alcald\u00eda y que el llamado proc\u00e9s no dar\u00eda muchas m\u00e1s satisfacciones. Tantos a\u00f1os de folklorismo nos han acostumbrado a pasar por alto el papel que la cultura juega en la calidad del poder pol\u00edtico y en la articulaci\u00f3n de las soberan\u00edas nacionales. Durante a\u00f1os ha sido t\u00edpico criticar la pol\u00edtica cultural de los gobiernos de Pujol, pero pocas veces he o\u00eddo a nadie que se preguntara c\u00f3mo se lo habr\u00eda hecho la Generalitat para frenar el estallido del independentismo si hubiera fomentado la libertad de creaci\u00f3n y de pensamiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Josep Pla y Eugeni Xammar dec\u00edan que la falta de pol\u00e9mica no es un rasgo propio de las sociedades civilizadas, sino que la falta de pol\u00e9mica es m\u00e1s bien una caracter\u00edstica de las sociedades colonizadas. Pues bien, el libro de Amat se presenta como un libro pol\u00e9mico pero es un circo de gesticulaciones, igual que el clima pol\u00edtico que denuncia. Los comentaristas han pretendido que era una obra cr\u00edtica con el independentismo, cuando en realidad hay que incluirla en el saco de los ensayos humor\u00edsticos que la Transici\u00f3n Nacional ha generado los \u00faltimos a\u00f1os. El llarg proc\u00e9s responde a la misma l\u00f3gica de estos t\u00edtulos que han utilizado la estelada para vender como churros. Es verdad que el libro de Amat tiene m\u00e1s ambici\u00f3n, pero forma parte del mismo negocio y del mismo sistema cultural mongil y provinciano, pensado para resistir dentro del Estado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El libro retrocede hasta el final de la guerra civil para encontrar las ra\u00edces de la situaci\u00f3n que hemos vivido los \u00faltimos a\u00f1os, pero m\u00e1s que analizar la emergencia del independentismo se limita a banalizarlo. Si los socialistas criticaban a Pujol, pero en realidad ten\u00edan un problema con Catalunya, Amat critica el proceso, pero en realidad parece que tiene un problema con la idea de un Estado catal\u00e1n. Todo el libro parece escrito para borrar las huellas que nos han llevado hasta aqu\u00ed con el pretexto de explicarlas con una erudici\u00f3n neutral y objetiva. En el pr\u00f3logo, Amat reivindica con pasi\u00f3n la necesidad que los intelectuales mantengan el esp\u00edritu cr\u00edtico y no se conformen con \u201cservir al poder\u201d. Despu\u00e9s, explica los \u00faltimos 70 a\u00f1os de la cultura catalana a trav\u00e9s de los t\u00f3picos promovidos por la prensa de Rajoy y la tercera v\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El resultado es un libro de viejo prematuro, una obra que legitima a los vencedores de la guerra civil y que utiliza a Jordi Pujol como tonto \u00fatil para explicar las inconsistencias de Catalunya. Amat relaciona el independentismo con las vedettes autonomistas que se han reconvertido en los \u00faltimos a\u00f1os, pero silencia las corrientes de fondo que forzaron al president Mas a iniciar el proceso de independencia. El autor denuncia los usos fraudulentos de la historia pero \u00e9l hace lo mismo desde la otra trinchera. Detr\u00e1s de su \u201cejercicio razonado y dialogante de autocr\u00edtica\u201d cada palabra le lleva a presentar el independentismo como una anomal\u00eda febril y pasajera. El estudio es una acumulaci\u00f3n de datos impresionante, que a menudo s\u00f3lo sirven para ahogar la inteligencia y impresionar a los lectores de cultura escasa o mal digerida. Si el llamado proc\u00e9s hubiera tenido una m\u00ednima profundidad \u2013si hubiera tenido vocaci\u00f3n de transformar el pa\u00eds como algunos dicen\u2013, este libro hubiera tenido un recibimiento m\u00e1s fr\u00edo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mientras le\u00eda las disquisiciones de Amat sobre la vida cultural en la posguerra, pensaba en el ensayo de Alan Reading sobre el Par\u00eds ocupado por los nazis, And the show went on. No recuerdo que Reading utilizara tantos adjetivos enf\u00e1ticos como Amat, en su libro. El abuso de aumentativos como \u201cmagn\u00edfico\u201d, \u201cextraordinario\u201d, \u201cimpresionante\u201d, \u201cbrutal\u201d, \u201cinmenso\u201d o \u201cdelicad\u00edsimo\u201d delatan las dificultades que el autor tiene para dar vida a su relato. El libro de Reading no es excepcional pero explica bien el drama de la vida cultural bajo un poder pol\u00edtico extranjero, y su impacto humano, pol\u00edtico y econ\u00f3mico. Como ya hizo en Las Voces del Di\u00e1logo, Amat prefiere esforzarse a poner al grupo de los Dionisio Ridruejo y el de los Carles Riba en el mismo saco, como si catalanes y castellanos pudieran relacionarse \u2013incluso en el franquismo\u2013 en igualdad de condiciones. Esto llena el texto de an\u00e9cdotas banales y barniza el texto de cursiler\u00eda, que es el estigma de la culpa. La misma cursiler\u00eda de los que se creen que con sonrisas y pancartas haremos la independencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recuerdo que le\u00ed un art\u00edculo en del The New York Review of Books sobre la actitud de los escritores chinos ante el Estado. El articulista contaba que en una de las novelas de Zhang Xianliang se narra la historia de un hombre que consigue escaparse del campo de trabajo. El hombre pasea libre un rato pero al final vuelve al campo por propia voluntad. Lo hace, explica el novelista, porque sus pensamientos lo empujan a hacerlo. Su educaci\u00f3n y el lenguaje que ha heredado no lo dejan actuar de otra manera, aunque su instinto es escaparse. El libro de Amat y el discurso pol\u00edtico del proc\u00e9s tienen el mismo problema. Quieren superar el autonomismo pujolista pero contin\u00faan empantanados en su herencia. Algunos ahora han descubierto que el proc\u00e9s no iba a ning\u00fan sitio; Amat quiz\u00e1s descubrir\u00e1 alg\u00fan d\u00eda que su aproximaci\u00f3n a la historia no es tan limpia y esmerada como se piensa.<\/p>\n<p>NACIONAL.CAT<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ante el clima guerracivilista que han generado las negociaciones de JxS\u00ed con la CUP, no dejo de pensar en El llarg proc\u00e9s, ese libro de Jordi Amat tan elogiado por la prensa digital y de papel. 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