{"id":33908,"date":"2015-12-21T17:11:39","date_gmt":"2015-12-21T15:11:39","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/juan-antonio-urbeltz-me-siento-un-revolucionario-no-querria-ser-otra-cosa\/"},"modified":"2015-12-21T17:11:39","modified_gmt":"2015-12-21T15:11:39","slug":"juan-antonio-urbeltz-me-siento-un-revolucionario-no-querria-ser-otra-cosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/juan-antonio-urbeltz-me-siento-un-revolucionario-no-querria-ser-otra-cosa\/","title":{"rendered":"Juan Antonio Urbeltz: \u201cMe siento un revolucionario, no querr\u00eda ser otra cosa\u201d"},"content":{"rendered":"\n
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El antrop\u00f3logo y folklorista navarro recibi\u00f3 ayer la Medalla de Oro de Gipuzkoa por su \u201cextensa aportaci\u00f3n\u201d en el campo de la danza vasca tradicional<\/p>\n

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Juan Antonio Urbeltz, antrop\u00f3logo y folklorista. (JUAN G.ANDR\u00c9S)<\/em><\/p>\n

Su aita era de Linzuain, en el valle de Erro, y la ama de San Mart\u00edn de Unx, en Baldorba. \u00c9l naci\u00f3 en Pamplona el 20 de octubre de 1940 pero en Navidad la familia ya se hab\u00eda instalado en Donostia, donde vive desde entonces. Dej\u00f3 la escuela de comercio, que no le atra\u00eda \u201cen absoluto\u201d, y comenz\u00f3 a estudiar antropolog\u00eda y otras materias por su cuenta. Ten\u00eda 18 a\u00f1os cuando le invitaron a entrar en el grupo Goizaldi\u2026<\/p>\n

\u2026y desde entonces la danza y usted han sido indisolubles.<\/strong><\/p>\n

-Ignacio Gordejuela me ense\u00f1\u00f3 a bailar. Era buen\u00edsimo, de una precisi\u00f3n absoluta en los pasos, bailaba con una belleza total\u2026 En Goizaldi conoc\u00ed a Marian -mi futura mujer-, empezamos a salir en 1961 y nos casamos siete a\u00f1os m\u00e1s tarde. Entre 1956 y 1965 recorrimos toda Espa\u00f1a y Europa: Francia, Alemania, Italia, Checoslovaquia\u2026 Yo iba con los ojos abiertos como platos, ve\u00edamos las actuaciones de todos los grupos y Marian tomaba notas de las melod\u00edas. En 1965 me llamaron para que les echara una mano y para mi sorpresa, cuando llev\u00e1bamos seis meses, el que entonces era presidente lo dej\u00f3 y yo tom\u00e9 el relevo. Acept\u00e9 y hasta ahora.<\/p>\n

Fue entonces cuando iniciaron la recuperaci\u00f3n de las danzas tradicionales vascas que estaban a punto de perderse tras la guerra\u2026<\/strong><\/p>\n

-Fue un gran trabajo de campo que realizamos mi mujer y yo. Con mis conocimientos de antropolog\u00eda, recorrimos un sinf\u00edn de pueblos, \u00edbamos preguntando de puerta en puerta, de caser\u00edo en caser\u00edo, para que nos explicaran c\u00f3mo era esta o aquella danza.<\/p>\n

En esa especie de carrera contrarreloj, \u00bfrecuerda cu\u00e1l fue la primera danza que salv\u00f3 del olvido?<\/p>\n

-Creo que la ezpatadantza de la Merindad de Durango. Despu\u00e9s vinieron la sokadantza de Ituren, el ingurutxo de Iribas, las danzas de Otsagabia, los jauzis de Baja Navarra\u2026 Se trataba de recoger el m\u00e1ximo posible, hasta donde pudi\u00e9ramos llegar, teniendo en cuenta que est\u00e1bamos tocando un patrimonio tradicional, y ah\u00ed el arte creativo es unir los elementos sueltos.<\/p>\n

Antes de 1965, \u00bfcu\u00e1l era la situaci\u00f3n de la danza tradicional?<\/strong><\/p>\n

-Yo pensaba que lo que ten\u00edamos entonces era todo lo que hab\u00eda en el folklore vasco. Tras la Guerra Civil hab\u00eda quedado la escuela mantenida por Jos\u00e9 Lorenzo Pujana y su hijo C\u00e1ndido, las danzas de Gipuzkoa, una parte de las de Navarra\u2026 Pero no se conservaban en su versi\u00f3n original. Recuerdo que en 1967 fuimos a un festival en Biarritz en el que habr\u00eda unos 30 grupos. Todos bailaron danzas de Bizkaia salvo nosotros, que las respetamos \u00edntegramente: el resto bail\u00f3 seg\u00fan las modificaciones introducidas en tiempos de la Rep\u00fablica por Euzko Gaztedi, las Juventudes del PNV, que hab\u00edan alterado o simplificado los bailes. En su d\u00eda incluso pretendieron homogeneizar esas danzas desde Balmaseda y hasta Tudela, que fueran todas iguales\u2026 \u00a1Pues no!<\/p>\n

Siempre ha sido cr\u00edtico con eso\u2026<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed. La cultura tradicional tiende a ser adulterada por la no comprensi\u00f3n de lo que hay dentro de ese fen\u00f3meno. Y a veces el folklore se pretende balletizar<\/em>, sin entender que la danza es un lenguaje con distintos dialectos: la danza cl\u00e1sica, la contempor\u00e1nea, el flamenco, los folklores de Europa\u2026 No se pueden mezclar una cosa con otra porque ser\u00eda como pretender que aqu\u00ed se den clases de euskera con fon\u00e9tica alemana. Tienes que extraer la vitalidad y el genio del propio lenguaje, tienes que ir a su sintaxis, su morfolog\u00eda, porque las danzas tradicionales tienen un fondo de cultura viejo y bell\u00edsimo. Hay que buscarlo y darle sentido\u2026<\/p>\n

\u00bfFaltan danzas por descubrir?<\/strong><\/p>\n

-No, faltan met\u00e1foras que crear y relacionar. El folklore est\u00e1 a buen recaudo pero en nuestra cultura popular nos falta eso que tienen los andaluces, una danza dramatizada con Lorca, Falla, grandes artistas\u2026 Hacen una representaci\u00f3n y pueden bailar Mariana Pineda<\/em> o Carmen<\/em>, que son protagonistas muy temperamentales. Los vascos no somos as\u00ed, no tenemos ese car\u00e1cter, pero tambi\u00e9n tenemos a nuestros h\u00e9roes populares, como Ramuntcho, de Pierre Loti, encantador en su ingenuidad. Nos falta dramatizarlos\u2026<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se consigue eso?<\/strong><\/p>\n

-Conociendo el personaje y reinterpretando su vida en el campo de la m\u00fasica y la danza popular. Para su pel\u00edcula Ran<\/em>, Akira Kurosawa adapt\u00f3 El Rey Lear<\/em> de Shakespeare y le dio tono en un contexto japon\u00e9s absolutamente maravilloso. Hay un grupo de danzas h\u00fangaro que baila Mariana Pineda<\/em> pero sin usar instrumentos ni recursos del flamenco, sino elementos propios de la cultura h\u00fangara. Eso tambi\u00e9n lo podemos hacer nosotros, tengo enorme fe en ello. En nuestra danza tiene que haber elementos que nos puedan hacer referentes universales. Es lo que ha hecho Hungr\u00eda con la m\u00fasica de Bela Bartok y Zoltan Kodaly, Irlanda con sus ritmos celtas y Andaluc\u00eda con el flamenco. \u00bfQu\u00e9 lecci\u00f3n extraigo de esto? Que los vascos tenemos que redescubrir el genio de nuestras danzas y, si es posible, hacer de ellas un repertorio, con inteligencia y sensibilidad.<\/p>\n

En los 60 y 70, todas las danzas que fueron rescatando no solo las interpretaron en las plazas y festivales populares, sino tambi\u00e9n en los teatros m\u00e1s importantes del pa\u00eds\u2026<\/strong><\/p>\n

-Actuamos en el Victoria Eugenia, el Teatro Gayarre, el Coliseo Alvia\u2026 Elevamos un pelda\u00f1o la danza tradicional, que no era habitual en los teatros. Todo lo que hab\u00edamos aprendido Marian y yo en nuestros viajes por el mundo lo llevamos al escenario con todo lujo de detalles y con los mejores m\u00fasicos. Hasta entonces la gente no hab\u00eda visto un montaje de danza tradicional tan bien plasmado en el teatro.<\/p>\n

\u00bfY c\u00f3mo lograron sortear la amenaza de la dictadura?<\/strong><\/p>\n

-No voy a ponerme la medalla del sufrimiento por la patria porque no fue as\u00ed. Por un lado, porque en aquellos a\u00f1os al general\u00edsimo le quedaba poco tiempo y el clima no era tan asfixiante. Por otro, porque aunque las presentaciones las hac\u00edamos en euskera, el p\u00fablico dispon\u00eda de un programa de mano biling\u00fce. Una vez, la polic\u00eda secreta vio el espect\u00e1culo e incluso nos felicitaron porque les hab\u00eda parecido muy interesante. Para ellos era un espect\u00e1culo aparentemente anodino, les resultaba muy dif\u00edcil de captar el impacto que aquellas funciones ten\u00edan en nuestra gente y lo bien que nos sent\u00edamos. No captaban la idea de fondo: que Argia era el conjunto oficial de danzas tradicionales del Pa\u00eds Vasco.<\/p>\n

Porque usted siempre ha defendido el car\u00e1cter pol\u00edtico de la danza y la ha utilizado como instrumento de construcci\u00f3n nacional.<\/strong><\/p>\n

-Siempre, no hay otra cosa que pol\u00edtica, pero yo no hablo de siglas. Muchos creen que la pol\u00edtica es sigla, pero no es as\u00ed.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 supone la Medalla de Oro de Gipuzkoa para usted?<\/strong><\/p>\n

-Me hace sentir muy bien y demuestra que siempre he sido un hombre afortunado. Antes que este hubo otros premios internacionales, pero este me lo dan en casa: soy profeta en mi tierra. De todas formas, los premios no me distraen, sirven para pasar revista pero yo sigo con mi trabajo.<\/p>\n

Dice la Diputaci\u00f3n que su trabajo \u201cha revolucionado por completo\u201d la danza vasca. \u00bfSe siente un revolucionario?<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, exactamente, no querr\u00eda ser otra cosa, y me gusta mucho la palabra \u201crevoluci\u00f3n\u201d, est\u00e1 muy bien enfocada. Alguien podr\u00e1 decir \u00bfQu\u00e9 se ha cre\u00eddo este?<\/em>, pero nuestro trabajo supuso un cambio de paradigma, un antes y un despu\u00e9s. Yo sab\u00eda qu\u00e9 campo ten\u00eda que modificar y de qu\u00e9 manera, y empec\u00e9 a hacerlo de modo intuitivo en la b\u00fasqueda permanente de una identidad violentamente sustra\u00edda por la guerra.<\/p>\n

Y lo hizo siempre acompa\u00f1ado de su mujer, Marian Arregi.<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, claro, el premio lo recibo yo porque no se puede entregar colectivamente, pero es para los dos. Marian me ha apoyado siempre.<\/p>\n

NOTICIAS DE NAVARRA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El antrop\u00f3logo y folklorista navarro recibi\u00f3 ayer la Medalla de Oro de Gipuzkoa por su \u201cextensa aportaci\u00f3n\u201d en el campo de la danza vasca tradicional Juan Antonio Urbeltz, antrop\u00f3logo y folklorista. (JUAN G.ANDR\u00c9S) Su aita era de Linzuain, en el valle de Erro, y la ama de San Mart\u00edn de Unx, en Baldorba. \u00c9l naci\u00f3 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":33907,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-33908","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\nJuan Antonio Urbeltz: \u201cMe siento un revolucionario, no querr\u00eda ser otra cosa\u201d - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El antrop\u00f3logo y folklorista navarro recibi\u00f3 ayer la Medalla de Oro de Gipuzkoa por su \u201cextensa aportaci\u00f3n\u201d en el campo de la danza vasca tradicional\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/juan-antonio-urbeltz-me-siento-un-revolucionario-no-querria-ser-otra-cosa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Juan Antonio Urbeltz: \u201cMe siento un revolucionario, no querr\u00eda ser otra cosa\u201d - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El antrop\u00f3logo y folklorista navarro recibi\u00f3 ayer la Medalla de Oro de Gipuzkoa por su \u201cextensa aportaci\u00f3n\u201d en el campo de la danza vasca tradicional\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/juan-antonio-urbeltz-me-siento-un-revolucionario-no-querria-ser-otra-cosa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-12-21T15:11:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/ip_juan_antonio_urbeltz_15__28126_1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"614\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"347\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Juan G. 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