{"id":33851,"date":"2015-12-09T12:09:19","date_gmt":"2015-12-09T10:09:19","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/euskera-en-la-corte-del-rey-carlos-iii\/"},"modified":"2015-12-09T12:09:19","modified_gmt":"2015-12-09T10:09:19","slug":"euskera-en-la-corte-del-rey-carlos-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/euskera-en-la-corte-del-rey-carlos-iii\/","title":{"rendered":"Euskera en la corte del rey Carlos III"},"content":{"rendered":"\n
\n

Una carta de 1416 en lengua vasca entre el secretario real y el responsable del Tesoro del Reino de Navarra sobre informaci\u00f3n tributaria ha sido investigada por Pello Monteano, que ve en ella la punta del iceberg de la realidad ling\u00fc\u00edstica a finales del medievo<\/p>\n

el euskera fue lengua utilizada con rango oficial en la corte de Carlos III y la \u00e9lite pol\u00edtico-administrativa que gestionaba la actividad p\u00fablica de la Navarra de finales de la Edad Media era biling\u00fce, amaba este idioma y lo utilizaba en escritos oficiales y conversaciones. As\u00ed lo atestigua un documento datado en 1416 y suscrito por dos personas del c\u00edrculo m\u00e1s pr\u00f3ximo al monarca navarro que en aquel tiempo ten\u00eda su residencia oficial en Olite. Pello Monteano, t\u00e9cnico superior del Archivo de Navarra, ha realizado el primer estudio hist\u00f3rico en torno a un documento encontrado en 1969 y que ha sido objeto de an\u00e1lisis ling\u00fc\u00edsticos pero nunca de \u00edndole hist\u00f3rico. Considera Monteano que debe ser conocido a nivel popular que \u201cel documento en euskera m\u00e1s extenso que disponemos antes de la Edad Moderna es navarro y prueba que las \u00e9lites medievales navarras hablaban, apreciaban y sab\u00edan escribir el euskera, aunque luego nos dejaron todos sus documentos en lenguas escriptorias o administrativas\u201d.<\/p>\n

Monteano se top\u00f3 con este valioso documento hace muchos a\u00f1os, con motivo de su exhibici\u00f3n en una exposici\u00f3n organizada por Euskaltzaindia celebrada en su localidad natal, Villava, hace treinta a\u00f1os. Era un chaval que desde siempre acarici\u00f3 la idea de dedicarse a la historia, a los viejos papeles que como \u00e9ste, que vio en una vitrina, explican, entre otras muchas cosas que, por lo que fuimos, somos.<\/p>\n

Como se\u00f1ala Monteano, el medievalista Jos\u00e9 M\u00aa Lacarra (Estella, 24 de mayo de 1907-Zaragoza, 6 de agosto de 1987 ) siempre sospech\u00f3 que, trabajando con los documentos navarros medievales, estaba reconstruyendo el pasado de un pueblo que escrib\u00eda en un idioma que no era el que hablaba. Confiaba en que alg\u00fan d\u00eda se descubrieran documentos que lo mostraran claramente. \u201cEn 1969, el archivero e historiador Florencio Idoate (Oric\u00e1in 1912-Pamplona), encuentra cosido a un libro de cuentas, el que a\u00fan hoy es el texto escrito en euskera m\u00e1s extenso que se conserva antes del siglo XVI\u201d. Es esta famosa carta que Monteano fecha en el verano de 1416, es decir, va a hacer ahora 600 a\u00f1os.<\/p>\n

El documento en cuesti\u00f3n es una breve carta intercambiada entre Mart\u00edn de San Mart\u00edn, secretario del rey Carlos III, y Matxin de Zalba, responsable del Tesoro de Navarra. Ambos incluyen palabras en euskera, demostrando que ambos, originarios de Pamplona y San Mart\u00edn de Unx, respectivamente, y pertenecientes al c\u00edrculo m\u00e1s cercano al monarca navarro, estaban habituados a hablar y a escribir tambi\u00e9n en euskera, que ser\u00eda sin duda su lengua materna, considera Monteano.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

EUSKERA<\/p>\n

La carta de 1416<\/p>\n

\u201cEstamos ante la punta del iceberg\u201d<\/p>\n

Analiza Pello Monteano el texto, y coincide con quienes hasta ahora lo han estudiado desde la perspectiva ling\u00fc\u00edstica. \u201cEl euskera se utiliza con asombrosa correcci\u00f3n gr\u00e1fica y gramatical, incorporando incluso neologismos fiscales. Su variedad dialectal corresponde al euskera que se hablaba en la Cuenca de Pamplona y es plenamente comprensible para un vasco hablante actual, para un conocedor del batua\u201d, asegura.<\/p>\n

En su opini\u00f3n \u201cdesde el punto de vista de la socioling\u00fc\u00edstica hist\u00f3rica de Navarra, esta carta es una especie de piedra de Roseta<\/em>. Muestra que la \u00e9lite pol\u00edtico-administrativa del reino era, en realidad, biling\u00fce, y que utilizaba el dominio de la escritura, del euskera y de las lenguas romances, como instrumento de poder\u201d.<\/p>\n

Su investigaci\u00f3n va a m\u00e1s al estimar que este escrito, conservado cosido en un libro de cuentas hasta su hallazgo por Florencio Idoate, \u201crompe el estereotipo de la convivencia de lenguas en la Navarra medieval, contraponiendo el euskera -una lengua desprestigiada, propia de campesinos y relegada al \u00e1mbito dom\u00e9stico- y el romance navarro -la lengua de las \u00e9lites a la que se reservan las funciones superiores de la administraci\u00f3n y la cultura, adem\u00e1s de ser la lengua habitual de las poblaciones ribere\u00f1as del Ebro-. El documento demuestra que la \u00e9lite navarra habla y, lo que es m\u00e1s importante, sabe escribir en euskera\u201d. La carta, en opini\u00f3n de Pello Monteano \u201ces la punta del iceberg\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00c1MBITO LING\u00dc\u00cdSTICO<\/p>\n

En el siglo XV<\/p>\n

El 80% de la poblaci\u00f3n navarra habla euskera\u201d<\/p>\n

Es relevante para el investigador villav\u00e9s que precisamente del contenido de la carta, lo relativo a la solicitud de informaci\u00f3n oficial (un asunto relativo al pago de impuestos en San Juan de Pie de Puerto) est\u00e9 redactado en euskera y el resto de la conversaci\u00f3n escrita (relativa a la invitaci\u00f3n a una cena) est\u00e9 en romance. \u201cInvierten los usos ling\u00fc\u00edsticos que se creen hasta ahora: usan el romance para lo privado y el euskera para lo t\u00e9cnico, para la informaci\u00f3n profesional, la oficial, digamos\u201d.<\/p>\n

Pello Monteano ha utilizado esta curiosa carta en el marco de una investigaci\u00f3n m\u00e1s amplia que tiene por objeto estudiar la presencia del euskera en la Navarra del finales del medievo. Su indagaci\u00f3n le lleva a realizar un estudio sobre la realidad ling\u00fc\u00edstica en la corte navarra de Olite y en la poblaci\u00f3n en general. \u201cPues bien -apunta Pello Monteano- vemos que hacia 1411 se produce una progresiva navarrizaci\u00f3n. Empiezan a desaparecer franceses y la corte se inunda de navarros procedentes de la Navarra vascohablante (Baja Navarra, Pamplona, Tierra Estella…), consecuencia tambi\u00e9n del crecimiento demogr\u00e1fico de la Navarra euskald\u00fan, que hizo que el n\u00famero de vascohablantes se incrementara hasta cerca del 80% de la poblaci\u00f3n del reino sin necesidad de modificar la frontera ling\u00fc\u00edstica.<\/p>\n

Monteano precisa que en la sociedad navarra hay un crecimiento demogr\u00e1fico de los vascohablantes salvo en el sur. \u201cPuede ser debido a las pestes o a la coyuntura socioecon\u00f3mica, pero lo cierto es que por lo que pagan las familias en la tributaci\u00f3n del Reino se ve que hay un aumento de poblaci\u00f3n en la zona vascohablante en detrimento de la del sur, que utiliza el romance\u201d.<\/p>\n

Estas averiguaciones le llevan a Monteano a se\u00f1alar la necesidad \u201cque tenemos que revisar nuestra visi\u00f3n de la convivencia de las lenguas en Navarra. Efectivamente se hablan muchas lenguas pero en el siglo XV se producen dos fen\u00f3menos: uno, que el euskera es hegem\u00f3nico, no es una lengua m\u00e1s, es la lengua que habla el 80% de la poblaci\u00f3n. Por otro lado, que se produce una simplificaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica. Van desapareciendo el occitano, se agotan las lenguas \u00e1rabes, la bearnesa… y llegamos al siglo XVI, objeto de mi estudio, en el que vemos que hay un biling\u00fcismo asim\u00e9trico: hay una lengua, el euskera, hegem\u00f3nica socialmente y otra que hereda esa funci\u00f3n escriptoria, documental, que es el romance, el castellano\u201d.<\/p>\n

Pello Monteano desde su puesto de t\u00e9cnico superior del Archivo General de Navarra, antiguo palacio de los reyes de Navarra y centro del acto de reconocimiento al Reino celebrado por primera vez como evento oficial el pasado 3 de diciembre, D\u00eda de Navarra, busca y rebusca los viejos documentos para acercar la historia. Fija sus propias conclusiones pero abre nuevas v\u00edas e inquietudes para otros investigadores.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

LOS INTERROGANTES<\/p>\n

En los siglos XVI-XVII<\/p>\n

Una lengua en estado latente<\/p>\n

As\u00ed, Pello Monteano se plantea numerosas preguntas ante la carta de Mart\u00edn y Matxin, analizada a fondo, buscando respuestas. Asegura que \u201ccomo retos para historiadores y ling\u00fcistas que indagan en la historia de Navarra quedan a\u00fan sin resolver dos enigmas: \u00bfPor qu\u00e9 entonces el euskera no lleg\u00f3 a convertirse en la lengua escrita utilizada por la administraci\u00f3n navarra?\u201d se pregunta Monteano. Y, adem\u00e1s, \u201cc\u00f3mo el euskera pudo mantenerse tan pujante en \u201cestado latente\u201d, es decir, hablado pero no escrito. Porque en los siglos XVI y XVII sigue siendo una lengua hegem\u00f3nica en Navarra\u201d, afirma.<\/p>\n

Abunda en su tesis y refiere litigios, declaraciones oficiales, juicios, documentos en los que el euskera figura como lengua principal de la ciudadan\u00eda navarra; c\u00f3mo es mayoritaria en la poblaci\u00f3n femenina y menos utilizada por los hombres; c\u00f3mo un tercio de los pamploneses en el siglo XVI eran monoling\u00fces (euskera) o como Navarra ha mantenido durante siglos \u201ccierto complejo\u201d cuando hubo un tiempo en el que \u201cm\u00e1s de la mitad de los vascoparlantes del mundo eran navarros\u201d, recuerda el archivero.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

APUNTES DE HISTORIA<\/p>\n

Jos\u00e9 M\u00aa Lacarra. Siempre sospech\u00f3 que, trabajando con documentos navarros medievales, estaba reconstruyendo el pasado de un pueblo que escrib\u00eda en un idioma que no era el que hablaba, y que alg\u00fan d\u00eda se demostrar\u00eda.<\/p>\n

Florencio Idoate. El archivero e historiador fue el que descubri\u00f3 en 1969 la carta, el texto escrito en euskera m\u00e1s extenso que se conserva antes del XVI.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

LA FRASE<\/p>\n

pello monteano \u201cel euskera no era solo la lengua de cuatro aldeanos\u201d<\/p>\n

La carta, concluye el investigador, demuestra que el euskera era utilizado, oral y escrito, por las \u00e9lites.<\/p>\n

http:\/\/www.noticiasdenavarra.com\/2015\/12\/06\/sociedad\/navarra\/euskera-en-la-corte-del-rey-carlos-iii<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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