{"id":33828,"date":"2015-12-03T12:49:57","date_gmt":"2015-12-03T10:49:57","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-euskara-parte-de-la-historia-de-america\/"},"modified":"2015-12-03T12:49:57","modified_gmt":"2015-12-03T10:49:57","slug":"el-euskara-parte-de-la-historia-de-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-euskara-parte-de-la-historia-de-america\/","title":{"rendered":"El euskara, parte de la historia de Am\u00e9rica"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>LA idea de celebrar el D\u00eda del Euskara parti\u00f3 de un grupo de euskaltzales reunidos en mayo de 1949 en Intxausti-Baita, la residencia de Manuel Intxausti en Uztaritz. Entre ellos, Joxe Mari Lasarte, Telesforo Monzon, Manuel Sota y el propio Intxausti. En una segunda reuni\u00f3n mantenida en junio de ese a\u00f1o se les sumaron Pierre Laffitte y Louis Dassance, alcalde de Uztaritz y presidente de la asociaci\u00f3n Euskaltzaleen Biltzarra Lagunartea. Los objetivos fundamentales de la celebraci\u00f3n de esta festividad en todos los puntos de la di\u00e1spora eran varios. En palabras de los propios organizadores:<\/p>\n<p>a) Honrar la conciencia, el amor y la pr\u00e1ctica de esta lengua entre los vascos y entre los descendientes de vascos en cualquier parte del mundo en que vivan, y cualquiera que sea su ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p>b) Echar por tierra la opini\u00f3n que prevalece en algunos c\u00edrculos de que el euskara no es una lengua de cultura y que, por tanto, su uso no es propio en ambientes culturales y acad\u00e9micos.<\/p>\n<p>c) Fomentar entre todos los vascos el aprendizaje del euskara y su uso, la transmisi\u00f3n de la lengua de padres a hijos, y contribuir a su propagaci\u00f3n.<\/p>\n<p>d) Hacer esfuerzos para introducir el euskara en los sistemas de ense\u00f1anza p\u00fablicos y privados en Euskal Herria y fomentar el estudio de la lengua vasca en universidades y otras instituciones educativas del mundo.<\/p>\n<p>e) Promover la publicaci\u00f3n de libros en euskara o dedicados al estudio del euskara.<\/p>\n<p>f) Organizar concursos literarios y otros de car\u00e1cter popular vasco.<\/p>\n<p>Todo ello se puso en marcha, al tiempo que se impulsaron las actividades que ya se estaban realizando en diversos centros vascos de Am\u00e9rica. De hecho, la historia del euskara en la di\u00e1spora es muy anterior a 1949. El primer libro impreso en Am\u00e9rica sobre la lengua vasca es <em>Discursos de la antig\u00fcedad de la lengua c\u00e1ntabra Bascongada de Baltasar Echave<\/em>, publicada en M\u00e9xico en 1607. El primer libro impreso en lengua vasca fue <em>Gramera Berria<\/em>, publicado en 1852, cien a\u00f1os antes de la celebraci\u00f3n del primer Euskara Eguna, un manual para aprender castellano dirigido a aquellos vascos que llegaban a Argentina y Uruguay sin saber esta lengua. Publicadas en Los \u00c1ngeles en 1885 y 1893, <em>Escualdun Gazeta<\/em> y <em>Kaliforniako Eskual Erria<\/em> son dos de las primeras publicaciones peri\u00f3dicas escritas y publicadas enteramente en euskara en Am\u00e9rica.<\/p>\n<p>En el caso de Uruguay, la historia de las actividades por el fomento del uso del euskara se remonta al menos a mediados de siglo XIX. En la localidad de San Jos\u00e9 de Mayo se fundaron en agosto de 1887 las sociedades Euskaldunak Bat y Euskaldunak Baten Alkarduntza, gracias a la iniciativa del m\u00e9dico Atanasio Zavala, de Ondarroa, y el dentista Felipe R. Galdos, de Villabona. Seg\u00fan el art\u00edculo segundo de sus reglamentos, era imprescindible hablar euskara para ser socio de pleno derecho ya que todas las reuniones se celebraban en esta lengua.<\/p>\n<p>La Sociedad de Confraternidad Vasca Euskal Erria creaba en 1925 la primera ikastola de la di\u00e1spora, el Instituto de Ense\u00f1anza Euskal Erria de Montevideo, donde el euskara era la lengua vehicular. Ocho a\u00f1os m\u00e1s tarde, en enero de 1933, comenz\u00f3 a emitirse desde Radio Montevideo la primera audici\u00f3n de <em>Euskal Ordua<\/em> (<em>La Hora Vasca<\/em>) conducido por Roberto Garc\u00eda Quevedo, con el prop\u00f3sito de difundir la cultura y la lengua vascas entre la poblaci\u00f3n de Montevideo. El 24 de agosto de 1940 se creaba Euzkeldun Itza con emisiones en y sobre el euskara.<\/p>\n<p>La Gran Semana Vasca de Montevideo de 1943, una semana de 15 d\u00edas, fue una de las primeras celebraciones a nivel continental donde se dio a conocer a nivel escolar, acad\u00e9mico, cultural, pol\u00edtico y social la historia y la realidad de la cultura y la lengua vascas de la di\u00e1spora. Y a ra\u00edz de este esfuerzo, miembros de Euskal Erria crearon el primer Departamento de Estudios Vascos de Am\u00e9rica en la Universidad de la Rep\u00fablica en 1944. En el seno de este departamento se cre\u00f3 la primera c\u00e1tedra universitaria de euskara de Am\u00e9rica, y en 1951 se crear\u00eda la primera c\u00e1tedra de cultura vasca de la di\u00e1spora. Las clases de euskara se mantuvieron entre 1944 y 1964 y nunca contaron con menos de 50 alumnos por aula. Con m\u00e1s de mil t\u00edtulos, el departamento organiz\u00f3 la primera biblioteca universitaria de tem\u00e1tica vasca del nuevo continente.<\/p>\n<p>A partir de la celebraci\u00f3n del primer Euskara Eguna en 1949 se multiplicaron las actividades culturales del departamento y las de la Comisi\u00f3n de Cultura de Euskal Erria, fundamentalmente las del grupo Euskaltzaleak y el Club del Libro Vasco, formado por Jose Mendiola, Miguel Ba\u00f1ales, Pedro Artetxe, Dionisio Garmendia, Carlos G. Mendilaharzu, Domingo Uriarte, Bingen Ametzaga y tantos otros. Los miembros de estas instituciones decidieron que, adem\u00e1s de la propia adquisici\u00f3n, distribuci\u00f3n y difusi\u00f3n de libros escritos en euskara, que en 1949 eran muy contados, celebrar\u00edan el d\u00eda del libro vasco, el cual se hac\u00eda coincidir con el Euskara Eguna. Fundamentalmente, los miembros de Euskaltzaleak decidieron que a partir de 1949 escribir\u00edan y publicar\u00edan libros en euskara de forma regular. As\u00ed vieron la luz <em>Hamlet Danimarka\u2019ko Erregaia<\/em> publicado por la editorial Ekin de Buenos Aires en 1952 y <em>Platero ta Biok<\/em> publicado en Montevideo en 1953.<\/p>\n<p>Toda esta actividad foment\u00f3 el incremento de la matriculaci\u00f3n de las clases de euskara en la universidad. De hecho, el n\u00famero de alumnos lleg\u00f3 a ser tan elevado que la sociedad decidi\u00f3 crear un segundo grupo de clases de euskara en los locales de Euskal Erria a partir de 1952, ya que las limitaciones de matriculaci\u00f3n de la universidad no permit\u00edan la asistencia de todos los solicitantes. Y estas clases se siguen impartiendo a d\u00eda de hoy.<\/p>\n<p>El Euskara Eguna de Montevideo de 2015, re\u00fane en Euskal Erria, que cumple 103 a\u00f1os, a cuatro de las editoriales vascas que publican libros en la di\u00e1spora. Euskal Erria Argitaletxea, que ha publicado cuatro t\u00edtulos en euskara en 2015; el Center for Basque Studies Press, que publica cerca de diez t\u00edtulos sobre tem\u00e1tica vasca anualmente en ingl\u00e9s; la editorial Lauburu que ha iniciado recientemente su andadura en Buenos Aires, y la editorial Ekin de Buenos Aires, que tras 72 a\u00f1os de historia y despu\u00e9s de haber publicado m\u00e1s de 120 t\u00edtulos durante los peores a\u00f1os de la dictadura, muchos de ellos en euskara, ha reiniciado su labor con la publicaci\u00f3n de tres t\u00edtulos en 2015.<\/p>\n<p>La festividad del euskara de 2015 en Montevideo gira en torno al libro vasco en Am\u00e9rica (Euskal Liburugintza Ameriketan) y, retomando el esp\u00edritu y el proyecto del grupo Euskaltzaleak de 1949, a lo largo de este pr\u00f3ximo a\u00f1o se organizar\u00e1 un congreso en euskara en torno a este tema, integrando a diversas instituciones, estudiosos y euskaltzales de todo el mundo, cuyas actas se presentar\u00e1n en el contexto de la celebraci\u00f3n del Euskara Eguna de 2016 en alg\u00fan punto de la di\u00e1spora. Porque a d\u00eda de hoy el euskara forma parte de la historia de Am\u00e9rica y del mundo, un nicho ling\u00fc\u00edstico del patrimonio cultural de la humanidad. Codirector del Centro de Estudios Vascos de la Universidad de Nevada (Reno)<\/p>\n<p>La idea de celebrar el D\u00eda del Euskara parti\u00f3 de un grupo de euskaltzales que se reunieron en mayo de 1949 en la residencia de Manuel Intxausti en Ustaritz<\/p>\n<p>La Gran Semana Vasca de Montevideo de 1943 fue una de las primeras celebraciones a nivel continental donde se dio a conocer la situaci\u00f3n del euskara en la di\u00e1spora<\/p>\n<p>La festividad del euskara de 2015 en esta ciudad gira en torno al libro vasco en Am\u00e9rica y durante el pr\u00f3ximo a\u00f1o se organizar\u00e1 un congreso en lengua vasca sobre este tema.<\/p>\n<p>Noticias de Gipuzkoa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA idea de celebrar el D\u00eda del Euskara parti\u00f3 de un grupo de euskaltzales reunidos en mayo de 1949 en Intxausti-Baita, la residencia de Manuel Intxausti en Uztaritz. Entre ellos, Joxe Mari Lasarte, Telesforo Monzon, Manuel Sota y el propio Intxausti. 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