{"id":33767,"date":"2015-11-23T09:17:28","date_gmt":"2015-11-23T07:17:28","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/literatura-autores-y-competencia-literaria\/"},"modified":"2015-11-23T09:17:28","modified_gmt":"2015-11-23T07:17:28","slug":"literatura-autores-y-competencia-literaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/literatura-autores-y-competencia-literaria\/","title":{"rendered":"Literatura, autores y competencia literaria"},"content":{"rendered":"\n
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Es bien sabido que existe una asignatura llamada \u00abliteratura\u00bb y un objetivo adosado a su ense\u00f1anza, denominado \u00abdesarrollo de la competencia literaria\u00bb. Pero lo cierto es que ning\u00fan sabio ha dado con una definici\u00f3n de \u00abliteratura\u00bb y de \u00abcompetencia literaria\u00bb que calme los \u00e1nimos cr\u00edticos de los analistas. Es m\u00e1s, la pretensi\u00f3n de alcanzar dicha definici\u00f3n fue ridiculizada ampliamente por Juan Luis Alborg en su monumental ensayo \u201cSobre cr\u00edtica y cr\u00edticos. Historia de la literatura espa\u00f1ola\u201d (Gredos, 1991).<\/p>\n

Pero ya en 1980, V\u00edtor Manuel de Aguiar e Silva hab\u00eda publicado un extraordinario libro titulado \u201cCompetencia ling\u00fc\u00edstica y competencia literaria. Sobre la posibilidad de una po\u00e9tica generativa\u201d y que pas\u00f3 sin causar ning\u00fan terremoto metodol\u00f3gico en las aulas.<\/p>\n

Ahora se habla de competencia por aqu\u00ed y competencia por all\u00e1, pero hace ya m\u00e1s de treinta a\u00f1os que Aguiar e Silva, despu\u00e9s de repasar el t\u00e9rmino de \u00abcompetencia literaria\u00bb \u2013que muchos quer\u00edan asociar mim\u00e9ticamente con el de \u00abcompetencia ling\u00fc\u00edstica\u00bb de Chomsky y que este consideraba innata\u2013, se preguntaba: \u00ab\u00bfCu\u00e1les son las razones que justifican el empleo de la expresi\u00f3n y del concepto de competencia literaria?\u00bb.<\/p>\n

Tras repasar cr\u00edticamente las aportaciones de Van Dijk \u2013a quien despelleja sin misericordia alguna\u2013, de Culler y de Rifatterre, conclu\u00eda: \u00abCreemos que se hace cient\u00edficamente aconsejable, por no decir obligatorio, acabar con el uso de tal expresi\u00f3n y del concepto\u00bb. Es evidente que no se le ha hecho ning\u00fan caso.<\/p>\n

Parad\u00f3jicamente, la literatura que in illo tempore aprendimos en las aulas no ten\u00eda nada que ver con el desarrollo de la competencia literaria, sino, m\u00e1s bien, con el aumento hipertrofiado y enajenado de la memoria. Un contraste que bien podr\u00eda servir como argumento de un cuento de terror did\u00e1ctico.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es posible que, tras recibir una lamentable falta de \u00abformaci\u00f3n literaria\u00bb, logr\u00e1semos convertirnos en lectores? La escena final de esa tragedia solo ten\u00eda un posible desenlace: aborrecer la literatura por los siglos de los siglos am\u00e9n. Sin embargo, el hecho de que este fatal desenlace conductista no tuviese \u00e9xito alguno en muchos de nosotros, habr\u00eda que contemplarlo como signo feliz de que los caminos de la lectura y de la escritura son inescrutables.<\/p>\n

Simult\u00e1nea a esta obsesi\u00f3n por desarrollar la competencia literaria \u2013que nadie sabe en qu\u00e9 consiste y no lo sabe porque ignora tambi\u00e9n qu\u00e9 es literatura\u2013 est\u00e1 la man\u00eda ideol\u00f3gica secular por cubrir el programa con los nombres de un listado de autores en detrimento de otros y que por imperativo categ\u00f3rico del sistema aparecen una y otra vez en los libros de texto.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los autores del llamado curr\u00edculum literario acad\u00e9mico actual, tanto en secundaria como en bachiller, no forman parte de las lecturas de quienes, una vez convertidos en j\u00f3venes y adultos, se dicen lectores. Y ello con las excepciones de ciertos novelistas que se integraron en el campo literario dominante, gracias a la labor medi\u00e1tica llevada a cabo por los peri\u00f3dicos, revistas y editoriales. Al fin y al cabo, nunca sabremos las verdaderas razones por las cuales unos nombres entran en ese campo literario, estudiado por Bourdieu, mientras que otros se quedan a verlas venir.<\/p>\n

Pocas personas de las que llenan las estad\u00edsticas lectoras actuales lo son por leer a Berceo, Cervantes, Quevedo, Mateo Alem\u00e1n, Rojas, Lope de Vega, Espronceda, Larra, Feijoo, Mel\u00e9ndez Vald\u00e9s, Gald\u00f3s, Pardo de Baz\u00e1n, Clar\u00edn, Azor\u00edn, Unamuno, Baroja, Ayala, Jarn\u00e9s, Aub, G\u00f3mez de la Serna, etc\u00e9tera.<\/p>\n

Lo que m\u00e1s sorprende es que se lea a escritores que nunca tuvieron una l\u00ednea de comentario en las p\u00e1ginas de esas historias de la literatura universal de los textos acad\u00e9micos. En algunos casos, al conocer a estos autores se dicen a s\u00ed mismos: \u00abPero \u00bfc\u00f3mo es posible que este autor pasara desapercibido a la perspicacia de mi profesor de literatura?\u00bb. En realidad, a este profesor de literatura lo que le pasaba era que padec\u00eda la enfermedad que hemos sufrido casi todos los profesores de literatura: la enfermedad del historicismo y del biografismo. Junto con una servidumbre voluntaria al sistema imperdonable.<\/p>\n

Pero ya ven. Aquella literatura para y por la que se nos educ\u00f3, puesto que se nos oblig\u00f3 a estudiarla en tiempos chicos, es la que menos leemos. M\u00e1s a\u00fan. Las novelas que suele invocarse como las m\u00e1s odiosas coinciden con aquellas que formaron parte de ese curr\u00edculum.<\/p>\n

Un fen\u00f3meno sociol\u00f3gico que deber\u00eda hacernos pensar no solo en los m\u00e9todos de ense\u00f1anza y de aprendizaje, nefastos al parecer, sino, centrarnos mucho m\u00e1s, en la comprensi\u00f3n e interpretaci\u00f3n de lo que denominamos literatura. Pues no sabiendo lo que es esta, es dif\u00edcil, cuando no imposible, ense\u00f1arla.<\/p>\n

Y, en relaci\u00f3n con la man\u00eda ideol\u00f3gica de instrumentar unos autores en detrimento de otros, merecer\u00eda la pena reflexionar sobre esta tranquilizadora o, si se quiere, inquietante cita: \u00abNo se han parado a pensar en todas las v\u00edas de expresi\u00f3n del pensamiento distintas de la escritura, y sobre todo de la escritura elegante, que existen. Ingenuamente convencido de que no hay pensamiento que valga m\u00e1s all\u00e1 del elegantemente escrito, creen que con el inventario de la biblioteca poseen la suma de cuanto jam\u00e1s fue pensado\u00bb (Jean Dubuffet. \u201cAsfixiante cultura\u201d, Ediciones del Lunar, Ja\u00e9n, 2011).<\/p>\n

Paralelo a ello habr\u00eda que se\u00f1alar que hay personas, entre ellas muchos escritores, que consideran que si uno no ha le\u00eddo a ciertos novelistas, no podr\u00e1 ser jam\u00e1s un genio o, sin ponernos tan sublimes, un buen escritor.<\/p>\n

Lo m\u00e1s divertido de esta verborrea de lo imprescindible es que el escritor, que se sube a este p\u00falpito para dictar sentencia, cita a escritores que no guardan entre s\u00ed semejanza alguna est\u00e9tica.<\/p>\n

De este modo, el escritor joven, que busca con ardor militante espejos en los que mirarse, termina desorientado por no saber exactamente en qui\u00e9n confiar. Sobre todo, cuando descubre que aquellos escritores que ve ensalzados no son imitados por quienes los alaban. El caso de Flaubert es sintom\u00e1tico.<\/p>\n

En nuestro tiempo, y por poner un ejemplo, Rafael Chirbes sostuvo que \u00abun narrador que se precie no puede ser alguien desconocedor de las obras de Marcel Proust, Thomas Mann o Robert Musil\u00bb. No s\u00e9 por qu\u00e9. Cantidad de escritores que pasan por ser jabatos de la prosa nunca cataron p\u00e1gina de tales dioses. Es m\u00e1s. Algunos de ellos hasta lo reconocieron p\u00fablicamente. Admitieron que eran buenos escritores porque nunca hab\u00edan le\u00eddo a Mann y a Proust. \u00bfY a Musil? Ni sab\u00edan qui\u00e9n era.<\/p>\n

Por cierto, Harold Bloom advirti\u00f3 en su d\u00eda el ocaso total de Mann a quien no le\u00edan ni sus herederos. Demasiado elevado e ir\u00f3nico para el paladar del lector actual. El \u00fanico reclamo \u00fatil para que la gente lo leyese consistir\u00eda en presentarlo como escritor homosexual. Bloom dixit<\/em>. Pero me temo que ni as\u00ed.<\/p>\n

Puestas as\u00ed las cosas, proceda el lector y el futuro escritor como se le antoje y ac\u00e9rquese a cada escritor que lea \u2013sea del pasado o del presente\u2013 de forma distinta. As\u00ed obtendr\u00e1 de \u00e9l lo que considere m\u00e1s oportuno a su talante y a su car\u00e1cter. Sin olvidar que este modo de leer es tarea dif\u00edcil y agotadora. Lo saben hasta los buenos plagiadores.<\/p>\n

NAIZ<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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