{"id":33497,"date":"2015-10-15T10:13:33","date_gmt":"2015-10-15T08:13:33","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/ikastola-50-anos\/"},"modified":"2015-10-15T10:13:33","modified_gmt":"2015-10-15T08:13:33","slug":"ikastola-50-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/ikastola-50-anos\/","title":{"rendered":"Ikastola. 50 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hace cuarenta a\u00f1os y m\u00e1s, nuestro primer hijo estaba en la edad preescolar y lo llevamos a la ikastola Euskadi Venezuela que funcionaba en el Centro Vasco de Caracas, legalizada, y en la que concurr\u00edan la ense\u00f1anza de la lengua vern\u00e1cula de los expatriados de 1937, llegados a Venezuela en 1940. En un hermoso edificio al estilo de un caser\u00edo vasco -tal como hab\u00edan hecho las aduanas de las factor\u00edas de La Guaira y Puerto Cabello los gipuzkoanos del S.XVIII-, se alzaba, se alza, sobre un cerro de tierra rojiza, en la mejor urbanizaci\u00f3n de la Caracas de entonces: El Para\u00edso. Se construy\u00f3 con el soporte econ\u00f3mico de todos los vascos, a fondo perdido, y la mayor\u00eda de ellos carec\u00edan de vivienda propia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se construy\u00f3 el centro, se organiz\u00f3 la Sociedad de Socorros Mutuos y se compr\u00f3 una parcela en el viejo cementerio del sur. Faltaba por crear una ikastola para ligar a los ni\u00f1os que crec\u00edan en Venezuela con la vieja matriz vasca que sus abuelos se hab\u00edan visto obligados, por la fuerza de las armas y del imperante fascismo de su tiempo, a abandonar. No fue la primera ikastola del exilio vasco. Hubo antes otra, la del Instituto de Ense\u00f1anza Euskal Erria de Montevideo, 1925, derivada del exilio vasco a causa de la 2\u00aa guerra carlista. Que somos un pueblo cargado de \u00e9xodos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La ikastola Euskadi Venezuela se situ\u00f3 en los grandes salones sociales del edificio, dirigida por emakumes profesionales, las hermanas Mugika, entre otras. Los ni\u00f1os gozaban adem\u00e1s de los jardines de la instalaci\u00f3n y sol\u00edan visitar la peque\u00f1a l\u00e1pida que recordaba los 48 kms que al insurgente Mola le cost\u00f3 casi nueve meses para tomar Bilbao. Era un recordatorio a la terquedad vasca de mantenerse libre y perdurar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando llegamos a Iru\u00f1a en 1972, nuestro hijo, de ser alumno legal en la Ikastola de Venezuela, con reconocimiento pleno de su Ministerio de Educaci\u00f3n, se convirti\u00f3 en alumno alegal hasta 1976 y, tan s\u00f3lo a partir de 1981 fueron considerandos, \u00e9l y sus hermanos, legales. Mi primer recuerdo personal de la ikastola San Ferm\u00edn, <em>centro ilegal<\/em>, fue \u00f3ptimo: hab\u00eda espacio para jugar y aulas amplias donde aprender, derivados de la compra del seminario del Verbo Divino. A m\u00e1s, pod\u00edan estudiar juntos ambos sexos, aplicar el sistema y se aplicaba el novedoso sistema Montesori cuyo lema, por decir as\u00ed, es el de<em> ay\u00fadame a hacerlo por m\u00ed mismo y aprendo haciendo<\/em>, a m\u00e1s de recuperar la esencia cultural propia que nos parec\u00eda el mejor de los dones a ofrecer a nuestra descendencia. Una novedad en el espectro vasco hist\u00f3rico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Atxa jauna, a quien le sobraba adem\u00e1s de talento, amabilidad y humor, me recibi\u00f3 aquella ma\u00f1ana de enero en la que luc\u00eda un p\u00e1lido sol, en nada semejante al c\u00e1lido caraque\u00f1o que acab\u00e1bamos de dejar. Empez\u00f3 a hablar euskara con el ni\u00f1o que, turbado por tanta novedad, baj\u00f3 la cabeza y apenas pudo balbucir palabra. Atxa jauna me miro, por encima de la cabeza del chico, con la risa brillando en sus ojos azules y coment\u00f3 que \u00e9l trajin\u00f3 Colombia y Venezuela, y que entend\u00eda nuestra falta de<em> zetas y jotas<\/em> que, por otra parte, se\u00f1alo, mirando al ni\u00f1o, no eran imprescindibles para el euskara.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A\u00f1adi\u00f3 que lo que pod\u00eda ser en Venezuela, entonces con una trayectoria democr\u00e1tica pujante, deb\u00eda ser en Euskadi. En Nabarra. Nos dimos la mano y fuimos guiando al ni\u00f1o en el camino hasta su aula\u2026, deb\u00eda integrarse, \u00e9l y sus hermanos despu\u00e9s, en una sociedad que desconoc\u00edan pero que era la suya, establecer v\u00ednculos con ni\u00f1os que se extra\u00f1aban de su castellano diferente pero que en euskara no percib\u00edan la diferencia, y establecer su proyecto al futuro desde las ra\u00edces ancestrales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se trataba, entonces y ahora, de asegurar la vivencia del m\u00e1s viejo idioma de Europa, el sobreviviente a las invasiones celtas, romanas, godas, francas, castellanas\u2026, el que dio nombre original a los habitantes, casas y pueblos, animales, r\u00edos, a las fuentes de agua y al cielo antes que ninguno de los que integraban esos imperios. Y que junto a su propia pervivencia, un\u00eda conceptos de solidaridad social y libre comportamiento. Todo eso estaba en peligro inmediato de perderse tras la flagelaci\u00f3n impuesta por la dictadura franquista, pero pudo salvarse por la acci\u00f3n de muchos hombres y mujeres que incluso pusieron en juego la escolaridad de sus hijos, y que largo ser\u00eda nombrarlos, y que actuaron con arrojo, valent\u00eda y buen hacer. Evitaron el aluvi\u00f3n de la cat\u00e1strofe social y cultural. Y de aquella acci\u00f3n ha resultado la creaci\u00f3n, puesta en marcha y \u00e9xito educativo de 15 ikastolas, 6.400 profesores, 4.200 familias implicadas en la tarea y m\u00e1s de 600 profesionales. Es un \u00e9xito que se ha conseguido contra viento y marea y del que podemos estar bien orgullosos.<\/p>\n<p>NOTICIAS DE NAVARRA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace cuarenta a\u00f1os y m\u00e1s, nuestro primer hijo estaba en la edad preescolar y lo llevamos a la ikastola Euskadi Venezuela que funcionaba en el Centro Vasco de Caracas, legalizada, y en la que concurr\u00edan la ense\u00f1anza de la lengua vern\u00e1cula de los expatriados de 1937, llegados a Venezuela en 1940. 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