{"id":33489,"date":"2015-10-15T10:02:52","date_gmt":"2015-10-15T08:02:52","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/un-giro-copernicano\/"},"modified":"2015-10-15T10:02:52","modified_gmt":"2015-10-15T08:02:52","slug":"un-giro-copernicano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/un-giro-copernicano\/","title":{"rendered":"Un giro copernicano"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los que tenemos la mala -o buena- costumbre de no dormir mucho, estos d\u00edas c\u00e1lidos de octubre estamos de suerte. Entre las seis y las siete de la ma\u00f1ana, si se otea el cielo en direcci\u00f3n este y no hay nubes, el espect\u00e1culo c\u00f3smico es impresionante. La luminosidad de Venus resulta extra\u00f1a de tan intensa como es, y Marte y J\u00fapiter se ven perfectamente, sin necesidad de ning\u00fan aparato \u00f3ptico. Junto con la Luna, forman cada madrugada una especie de arco que se va moviendo hasta que la luz del Sol los borra lentamente. La ciencia y la filosof\u00eda, que son el nervio de la cultura occidental, surgieron de la pura admiraci\u00f3n por este tipo de amenidades naturales. Todo empez\u00f3 tal vez una noche de hace 25 siglos, cuando alguien se pregunt\u00f3 por qu\u00e9 si la Luna, el Sol o las estrellas act\u00faan con una regularidad previsible, los planetas van a la suya y hacen cosas tan extra\u00f1as como las de estos d\u00edas. En griego, &#8216;planetoi&#8217; (planetas) significa errantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Partiendo de la f\u00edsica aristot\u00e9lica y de la astronom\u00eda de Ptolomeo, m\u00e1s tard\u00eda, se intent\u00f3 dar una explicaci\u00f3n razonable a aquel desbarajuste celestial, mediante figuras circulares imaginarias, como las exc\u00e9ntricas y los epiciclos. La cosa colaba, pero el sistema era inasumiblemente retorcido y poco funcional. Y as\u00ed, tratando de resolver el l\u00edo, lleg\u00f3 la explicaci\u00f3n copernicana a comienzos del siglo XVI. No se trataba de una afirmaci\u00f3n, sino de una hip\u00f3tesis (de una idea formulada &#8216;ex suppositione&#8217;, como dice literalmente el texto de Cop\u00e9rnico) que lo aclaraba todo: si en vez de situar la Tierra en el centro del sistema colocamos el Sol, entonces el rompecabezas cuadra. Pues bien, este es poco m\u00e1s o menos el sentido de la expresi\u00f3n \u00abgiro copernicano\u00bb: un cambio radical de perspectiva que nos permite entender de pronto lo que nos rodea, como si se tratara de una iluminaci\u00f3n. Pero estos cambios radicales de perspectiva suelen tener efectos imprevisibles. Nunca son inocuos. En tiempos de Cop\u00e9rnico fueron recibidos casi como un juego intelectual, pero posteriormente, en el caso de Giordano Bruno o Galileo, fueron perseguidos porque dejaban fuera de juego las ideas centrales del mundo antiguo, y muy especialmente la f\u00edsica aristot\u00e9lica en la que se hab\u00eda basado Santo Tom\u00e1s para edificar su teolog\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hemos empezado mirando el cielo, y ahora iremos aterrizando; aprieten bien los cinturones de seguridad, pues. Tras el 27-S muchas cosas que parec\u00edan autoevidentes han quedado entre par\u00e9ntesis, mientras que otras que ten\u00edan un aire inexplicable se han aclarado de una manera di\u00e1fana. Les pondr\u00e9 un ejemplo. Cuando Ada Colau obtuvo el resultado minoritario m\u00e1s numeroso de las pasadas elecciones municipales en Barcelona, gracias a la casi unanimidad de los votos de Nou Barris y otras zonas muy concretas de la ciudad, la conclusi\u00f3n autom\u00e1tica de algunos fue: \u00ab\u00a1Claro, son de izquierdas!\u00bb Puedes contar: al cabo de cuatro d\u00edas lleg\u00f3 el 27-S, y resulta que entonces optaron por Ciudadanos, que de izquierdoso tiene bien poco. No hay ning\u00fan cintur\u00f3n rojo. No existe. Hay zonas donde, simplemente, el 90% de la gente es castellanohablante y, sin ser hostil a Catalu\u00f1a, nunca apostar\u00eda por la independencia. Por eso un d\u00eda votan Colau y otro Arrimadas, que no tienen nada que ver desde una perspectiva ideol\u00f3gica, pero s\u00ed comparten -aunque sea vagamente- ciertas actitudes de identificaci\u00f3n nacional. No hay ninguna actitud beligerante, ni ninguna divisi\u00f3n social, ni ninguna de esas fantas\u00edas malintencionadas que alimenta una cierta prensa. Pero las cosas son como son, y punto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tras el 27-S, y pese a la clar\u00edsima victoria de Juntos por el S\u00ed -y la clar\u00edsima derrota del PP-, se ha producido un cierto clima de estupefacci\u00f3n. Las cosas ya no se ven como antes -como cuando Cop\u00e9rnico cambi\u00f3, con una simple y en apariencia inocente suposici\u00f3n, el viejo geocentrismo por el modelo helioc\u00e9ntrico-. \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda, en este caso, el giro copernicano? Es muy sencillo: la vuelta al planteamiento tradicional, den la vuelta al actual horizonte pol\u00edtico de reivindicaciones, y piensen en las consecuencias que tendr\u00eda el nuevo. Imaginen, pues, que ya no es el soberanismo el que reclama un refer\u00e9ndum a corto plazo&#8230; sino el gobierno de Madrid. M\u00e1s que reclamarlo, lo impone, con la previsible intenci\u00f3n de ganarlo por medio de una pregunta planteada en positivo: \u00ab\u00bfQuiere seguir en Espa\u00f1a, y por tanto en Europa&#8230;?\u00bb, etc. Ganarlo significar\u00eda neutralizar las aspiraciones nacionales catalanas al menos durante una generaci\u00f3n. En funci\u00f3n de la imagen de unidad, o bien de divergencia, que se muestre a partir de ahora desde Catalu\u00f1a, este giro copernicano no resulta descartable. Lo m\u00e1s m\u00ednimo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ARA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los que tenemos la mala -o buena- costumbre de no dormir mucho, estos d\u00edas c\u00e1lidos de octubre estamos de suerte. Entre las seis y las siete de la ma\u00f1ana, si se otea el cielo en direcci\u00f3n este y no hay nubes, el espect\u00e1culo c\u00f3smico es impresionante. 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