{"id":33479,"date":"2015-10-13T16:28:44","date_gmt":"2015-10-13T14:28:44","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/una-cuestion-de-perspectiva\/"},"modified":"2015-10-13T16:28:44","modified_gmt":"2015-10-13T14:28:44","slug":"una-cuestion-de-perspectiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/una-cuestion-de-perspectiva\/","title":{"rendered":"Una cuesti\u00f3n de perspectiva"},"content":{"rendered":"\n
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Pasados pocos d\u00edas de este 9 de Octubre de 2015 (un poquito, al menos, diferente al de los a\u00f1os anteriores), tal vez todav\u00eda es buen momento para pensar en la historia. Y recordar que en Espa\u00f1a, en la perspectiva habitual, desde el parvulario a la Universidad, desde la prensa hasta los partidos pol\u00edticos, uno mira la historia como si la unidad, la formaci\u00f3n y cohesi\u00f3n de un solo espacio nacional en la antigua Hispania (\u00a1l\u00e1stima que, por culpa de la \u00abdecadencia\u00bb del siglo XVII, Portugal se separara del \u00abdestino com\u00fan\u00bb!, etc.), ser\u00eda un objetivo natural de la evoluci\u00f3n de los pueblos de esta pen\u00ednsula, un objetivo pre-establecido por alg\u00fan destino superior, valioso por s\u00ed mismo, y en funci\u00f3n del cual se debe evaluar e interpretar la historia misma y el presente: un destino metaf\u00edsico. Espa\u00f1a \u00abestaba en la mente de Dios desde toda la eternidad\u00bb, afirm\u00f3 Jos\u00e9 Antonio Primo de Rivera, seg\u00fan me ense\u00f1aban al bachillerato (y forma parte de la fe del cardenal Ca\u00f1izares). Entonces todo lo que vaya a favor de este destino es positivo, y todo lo que vaya en contra es negativo: la \u00abunidad\u00bb (\u00abla unidad de los hombres y las tierras de Espa\u00f1a\u00bb, antes y despu\u00e9s de la ret\u00f3rica franquista) siempre ser\u00e1 buena y progresiva, el \u00abparticularismo\u00bb siempre ha sido y ser\u00e1 algo malo y regresivo, adem\u00e1s de ser un pecado imperdonable. Pero la perspectiva espa\u00f1ola no es necesariamente la perspectiva valenciana… ni la catalana tampoco, ni la portuguesa: es obvio que los portugueses no \u00abvaloran\u00bb su historia como una parte de la historia nacional de Espa\u00f1a, sino como historia de Portugal (y no es obvio que, por formaci\u00f3n y por origen, nuestro \u00abdestino\u00bb fuera m\u00e1s espa\u00f1ol que el de los portugueses; m\u00e1s bien al contrario: Portugal se form\u00f3 dentro del espacio pol\u00edtico castellano-leon\u00e9s, y el Pa\u00eds Valenciano se form\u00f3 fuera de este espacio). Quiz\u00e1s nuestra perspectiva, no la de otros, nos llevar\u00eda a constatar que cuanto m\u00e1s fuerza ha tenido el proyecto castellano de \u00abunidad espa\u00f1ola\u00bb, m\u00e1s d\u00e9bil ha sido la \u00abunidad valenciana\u00bb: cuanto m\u00e1s avanzan y \u00abnos\u00bb integran ellos nacionalmente, m\u00e1s retrocedemos y nos desintegramos nosotros. Para comprender, pues, la historia de los \u00faltimos tres siglos, hay que recordar que, para nosotros la \u00abunidad espa\u00f1ola\u00bb, la \u00abunidad nacional\u00bb, a partir del 1707, lleg\u00f3 por el simple procedimiento de la aniquilaci\u00f3n institucional: por la destrucci\u00f3n radical del Estado valenciano (no nos dejaron ni Generalitat ni cortes, ni derecho p\u00fablico ni derecho privado, ni hacienda ni moneda ni fronteras, ni administraci\u00f3n, ni gobierno municipal, ni justicia, ni lengua ni nada: una perfecta \u00ablimpieza etnopol\u00edtica\u00bb). La \u00abunidad\u00bb consisti\u00f3 puramente en la absorci\u00f3n en el Estado espa\u00f1ol. Por fin Castilla ser\u00e1 Espa\u00f1a, y no por uni\u00f3n \u00abnatural\u00bb y confluencia de regiones o de reinos, sino por ocupaci\u00f3n y por expansi\u00f3n. Y para el Reino de Valencia, fue un sistema de base militar, burocr\u00e1tico y regresivo, dirigido met\u00f3dicamente el control y sujeci\u00f3n de toda una sociedad.<\/p>\n

Visto con perspectiva no espa\u00f1ola sino propia, y visto el resultado a corto y a largo plazo de la \u00abuni\u00f3n\u00bb, no deja de ser razonable concluir que la no integraci\u00f3n en un Reino de Castilla expandido con el nombre de Espa\u00f1a habr\u00eda hecho posible la continuidad de un Estado propio de los valencianos, y habr\u00eda permitido tal vez (s\u00f3lo \u00abquiz\u00e1s\u00bb: la visi\u00f3n retrospectiva siempre es arriesgada…) su renovaci\u00f3n y modernizaci\u00f3n en t\u00e9rminos propios. Por ejemplo, adaptando a los nuevos tiempos las instituciones hist\u00f3ricas del pa\u00eds, a la manera holandesa o inglesa: control pactado sobre el poder real, parlamentarismo efectivo, peso pol\u00edtico creciente de los sectores m\u00e1s din\u00e1micos de la sociedad, autonom\u00eda de un fuerte poder municipal, inexistencia de un \u00abpoder militar\u00bb en la administraci\u00f3n, etc. Probablemente esta imagen de una alternativa posible no pasa de ser eso, una imagen, pero es \u00fatil contemplarla: es una manera de liberarse de una cierta dependencia mental que convierte la perspectiva espa\u00f1ola, que es ciertamente la impuesta por los hechos, en la \u00fanica perspectiva imaginable y \u00abnatural\u00bb. Contemplar alternativas posibles para el pasado es tambi\u00e9n liberar la mente para imaginar alternativas en el presente y para el futuro. No hay duda de que, en el siglo XVII o XVIII, la unidad, la concentraci\u00f3n de poder, y el control absoluto de los territorios \u00abperif\u00e9ricos\u00bb, era lo que le conven\u00eda a la monarqu\u00eda espa\u00f1ola, es decir, al Estado espa\u00f1ol: \u00bfpero era tambi\u00e9n eso lo que nos conven\u00eda a los valencianos? \u00bfY es esto lo que nos conviene en el momento actual y de cara a un futuro que no sea la disoluci\u00f3n final como pa\u00eds, el final de una trayectoria hist\u00f3rica propia? Porque mientras se mantenga la dependencia mental, -es decir, la perspectiva espa\u00f1ola- en la visi\u00f3n de la historia y en la ideolog\u00eda nacional, todas las dem\u00e1s dependencias se mantendr\u00e1n intactas: la econ\u00f3mica, la cultural y la pol\u00edtica. Hace tres siglos, y ahora.<\/p>\n

EL TEMPS<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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