{"id":33432,"date":"2015-10-05T08:22:22","date_gmt":"2015-10-05T06:22:22","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-neopesimismo-se-puso-de-moda\/"},"modified":"2015-10-05T08:22:22","modified_gmt":"2015-10-05T06:22:22","slug":"el-neopesimismo-se-puso-de-moda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-neopesimismo-se-puso-de-moda\/","title":{"rendered":"El neopesimismo se puso de moda"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan varios intelectuales de izquierda y derecha, Francia se encuentra en una irrecuperable cuesta abajo, porque la cultura francesa est\u00e1 en una fase moribunda, o porque la inmigraci\u00f3n vac\u00eda los fundamentos de la identidad nacional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La nueva corriente del pensamiento franc\u00e9s es un himno a la depresi\u00f3n, un acto de flagelaci\u00f3n p\u00fablico cuyo l\u00e1tigo es el pesimismo, la tristeza y la repetida idea de que Francia est\u00e1 al borde del abismo. Varios intelectuales, de izquierda y de derecha, se han convertido en los portavoces recurrentes de una convicci\u00f3n seg\u00fan la cual su pa\u00eds se encuentra en una irrecuperable cuesta abajo, que la cultura francesa est\u00e1 en una fase moribunda, o que la inmigraci\u00f3n vac\u00eda los fundamentos de la identidad nacional. Los vecinos europeos de Francia conocen la misma crisis, asimilan los mismos flujos migratorios, pero en ninguno de ellos sus intelectuales han hecho de esta configuraci\u00f3n una teor\u00eda del ocaso. El fil\u00f3sofo y ensayista Michel Onfray, el polemista Eric Zemmour, el escritor Michel Houellebecq, el fil\u00f3sofo R\u00e9gis Debray o el ensayista Alain Finkielkraut son los ap\u00f3stoles de esta corriente que irriga la sociedad con una filosof\u00eda que consagra toda su energ\u00eda en diagnosticar la defunci\u00f3n de la cultura. Sudhir Hazareesingh, profesor en Oxford y autor de un excelente ensayo sobre estos temas, Ese pa\u00eds que ama las ideas (Ce pays qui aime les id\u00e9es), lo califica de \u201cmovimiento casi filos\u00f3fico de pesimismo y declinismo en Francia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No cabe preguntarse \u00bfqu\u00e9 le pasa a Francia? A Francia le ocurre lo que le pasa al mundo. La pregunta es: \u00bfqu\u00e9 le ocurre a esos intelectuales, a menudo oriundos de la izquierda, cuyas tesis cruzan las aguas de la extrema derecha? La respuesta progresista tampoco aparece por ning\u00fan lado, la \u201cpens\u00e9e de gauche\u201d se esfum\u00f3 de la escena y estos pensadores pasan a invadir todo el espectro de los medios con sus desencantos y su dial\u00e9ctica del fracaso. Michel Onfray, Eric Zemmour, Michel Houellebecq, R\u00e9gis Debray o Alain Finkielkraut, estos cinco pensadores tienen, adem\u00e1s, la cara de lo que venden: los tres primeros son de una pedanter\u00eda autoritaria que da miedo, los dos \u00faltimos de una tristeza des\u00e9rtica. Estos neo pesimistas obtienen \u00e9xitos editoriales asombrosos. El libro de Eric Zemmour Le Suicide fran\u00e7ais (El suicidio franc\u00e9s) super\u00f3 los 500 mil ejemplares vendidos. Hom\u00f3fobo, sexista, anti extranjeros, El suicidio franc\u00e9s (el t\u00edtulo ya hiela la sangre) retrata a una Francia en irrecuperable declive, herida en lo m\u00e1s profundo de su identidad por el multiculturalismo, los homosexuales, las mujeres, los extranjeros y la permanencia de las conquistas que cierta izquierda hoy espectral supo arrancar a partir de los a\u00f1os \u201860. Seg\u00fan este polemista, Francia se muere bajo la gravitaci\u00f3n de la libertad de las costumbres, por el retroceso de la \u201cfamilia, la naci\u00f3n, el trabajo, el Estado, la escuela\u201d. Zemmour promueve una sociedad colonial y blanca. En los escaparates del horror aparece igualmente Michel Houellebecq y su libro Sumisi\u00f3n (600 mil ejemplares vendidos). La novela ha sido celebrada como una obra literaria, pero es en realidad un aburrido panfleto, una infusi\u00f3n racista y sin aliento, triste como su autor, que narra una Francia gobernada por un islamista, Mohammed Ben Abbes, candidato del partido Fraternidad Musulmana. En esa novela llena de bostezos y obsesiones de un anciano miedoso, la Universidad de la Sorbona pas\u00f3 a ser un centro de estudios isl\u00e1mico en donde las paredes exhiben versos del Cor\u00e1n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El mismo nacionalismo xen\u00f3fobo y la obsesi\u00f3n por el fin de la cultura francesa o su contaminaci\u00f3n atraviesa la obra del fil\u00f3sofo Alain Finkielkraut. Los debates que genera son una prolongaci\u00f3n de su libro La identidad infeliz. La palabra \u201cidentidad\u201d reemplaz\u00f3 el concepto de Rep\u00fablica, la defensa de lo \u201caut\u00f3ctono\u201d el principio de universalismo. Francia, en su prosa, se est\u00e1 desvaneciendo por culpa del vaciamiento cultural y la inmigraci\u00f3n. La globalizaci\u00f3n y la izquierda son as\u00ed los responsables de la contaminaci\u00f3n. De all\u00ed previene tambi\u00e9n la sa\u00f1a contra las herencias de la izquierda y sus inclinaciones a la diversidad cultural y al derecho de las minor\u00edas. A esos defensores de la diversidad se los llama \u201cislamo izquierdistas\u201d. El agotador e inagotable R\u00e9gis Debray vuelve a brillar en las primeras p\u00e1ginas de los semanarios con un alegato en el cual (semanario Le Point, de derecha) el intelectual \u201cdestruye a la izquierda\u201d. Hace mucho que esa izquierda viaja en ambulancia, pero la moda vibra con los alegatos envenenados, el silencio de los atacados y las tramas m\u00f3rbidas sobre la substituci\u00f3n de la esencia francesa por los semejantes oriundos de otras culturas y religiones. Precisamente, el profesor Sudhir Hazareesingh (Ese pa\u00eds que ama las ideas) califica a esta corriente de neoconservadores de \u201cnacionalismo \u00e9tnico\u201d. El otro y la izquierda han sido sentados en el tribunal del presente. El caso del fil\u00f3sofo Michel Onfray es a\u00fan m\u00e1s alarmante. Pas\u00f3 de la extrema izquierda a abrazar los ideales de lo que en Francia se llama \u201clos soberanistas\u201d, es decir, la idea pol\u00edtica que antepone la soberan\u00eda a cualquier otra instancia (en este caso las europeas). Tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un palad\u00edn contra Europa y la izquierda, a la que acusa de haber abandonado al pueblo franc\u00e9s para consagrarse a los inmigrados. Aunque Onfray se define como un \u201csoberanista de izquierda\u201d, ocurre que el soberanismo es uno de los motores de la extrema derecha del Frente Nacional. A mediados de septiembre, el matutino Lib\u00e9ration acus\u00f3 a Onfray de \u201chacerle el juego\u201d a la ultraderecha, de activar la ofensiva \u201cno contra la derecha, sino contra la izquierda\u201d. La trama de su pensamiento es m\u00e1s culta, m\u00e1s sutil, pero similar: as\u00ed, por ejemplo, puso en tela de juicio la foto del ni\u00f1o (Aylan) encontrado ahogado en una playa de Turqu\u00eda. La imagen habr\u00eda servido para manipular a la opini\u00f3n p\u00fablica y sensibilizarla ante el drama de los refugiados. Algo parecido repiti\u00f3 el Frente Nacional. Su nacionalismo \u00e9tnico se desnuda cuando afirma (entrevista al diario conservador Le Figaro): \u201cEl pueblo franc\u00e9s es despreciado desde que Mitterrand (ex presidente socialista franc\u00e9s, 1981-1995) convirti\u00f3 el socialismo a la Europa liberal. Ese pueblo, mi pueblo, ha sido olvidado en provecho de micro pueblos de sustituci\u00f3n\u201d (o sea palestinos, homosexuales, indocumentados). Onfray, en realidad, desarrolla las mismas obsesiones que los otros autores: Francia, o sea, el centro, est\u00e1 siendo sustitu\u00edda por una cultura marginal (extranjeros, homosexuales, ect.). La impureza que carcome la nobleza y lo torna todo decadente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cDeclinistas\u201d (Francia se hunde), \u201cdiferencialistas\u201d (nosotros antes que los invasores), \u201csustitucionistas\u201d (la cultura francesa est\u00e1 siendo sustituida) son las tres banderas de una filosof\u00eda empapada en la nostalgia de un Jurassic Park compartido por la extrema derecha. Los ataques de Lib\u00e9ration contra Michel Onfray suscitaron una reacci\u00f3n de un egocentrismo muy parisino: el pr\u00f3ximo 20 de octubre, la \u201cizquierda\u201d, se re\u00fane en la sala de la Mutualit\u00e9 de Par\u00eds (emblema de los mitines socialistas) para respaldar al ofendido fil\u00f3sofo. El Frente Nacional no deja escapar el beneficio de la convergencia entre \u00e9l y esta izquierda soberanista y entristecida. Ocurre que, precisamente, esos intelectuales s\u00faper medi\u00e1ticos promueven mejor que nadie sus ideas. En vistas del mitin del pr\u00f3ximo 20 de octubre, su tesorero, Bertrand Dutheil de La Roch\u00e8re, public\u00f3 una tribuna en el portal del Frente Nacional invitando a los intelectuales de izquierda a entablar un di\u00e1logo. El Frente Nacional ve claros puentes entre estos turbios moralistas de la identidad y el ombligo y sus ideales. El dirigente frentista convoca a un \u201cdi\u00e1logo sin concesi\u00f3n\u201d a toda esa izquierda que \u201cdenuncia la traici\u00f3n de los partidos que a\u00fan se dicen de izquierda. Esos partidos que eligieron la globalizaci\u00f3n ultra liberal en nombre de Europa. Esos partidos que confunden el internacionalismo con las migraciones masivas que pesan sobre nuestros salarios y desmantelan la protecci\u00f3n social\u201d. En suma, el mundo contra Francia. El gran, sutil y universal esp\u00edritu rebelde de Europa est\u00e1 embrujado por un partido excluyente y una corte de plum\u00edferos tristes y etno-obsesivos, neur\u00f3ticos de la identidad y aburridos como un tango desafinado.<\/p>\n<p>PAGINA 12<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seg\u00fan varios intelectuales de izquierda y derecha, Francia se encuentra en una irrecuperable cuesta abajo, porque la cultura francesa est\u00e1 en una fase moribunda, o porque la inmigraci\u00f3n vac\u00eda los fundamentos de la identidad nacional. 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