{"id":33342,"date":"2015-09-22T16:10:59","date_gmt":"2015-09-22T14:10:59","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/cuando-los-hechos-cambian\/"},"modified":"2015-09-22T16:10:59","modified_gmt":"2015-09-22T14:10:59","slug":"cuando-los-hechos-cambian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/cuando-los-hechos-cambian\/","title":{"rendered":"Cuando los hechos cambian"},"content":{"rendered":"\n
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Dijo John Maynard Keynes: \u00abCuando los hechos cambian, cambio de opini\u00f3n; \u00bfusted qu\u00e9 hace?\u00bb El \u00faltimo libro de Tony Judt tiene este t\u00edtulo. Era Judt una persona que ante una realidad diferente a la que \u00e9l ten\u00eda por cierta, o confrontado con un argumento s\u00f3lido que difer\u00eda de su creencia, cambiaba de opini\u00f3n. Su pragmatismo era absoluto, la ideolog\u00eda no le imped\u00eda…<\/p>\n

Desde el descubrimiento de la teor\u00eda cu\u00e1ntica ya sabemos que la observaci\u00f3n estricta de la realidad f\u00edsica puede modificarla, lo que ha extendido a la ciencia un hecho muy conocido en ciencias sociales, si bien en este caso la neutralidad del observador nunca es absoluta.<\/p>\n

La realidad en Catalu\u00f1a ha cambiado en los \u00faltimos diez a\u00f1os y especialmente en los \u00faltimos cinco. Es la dificultad de entender este nuevo escenario pol\u00edtico y social lo que ha llevado a los partidos pol\u00edticos tradicionales a la confusi\u00f3n y a la p\u00e9rdida de orientaci\u00f3n ideol\u00f3gica y program\u00e1tica. Para algunos de ellos lo m\u00e1s ben\u00e9volo que se puede decir es que no saben qu\u00e9 hacer ni d\u00f3nde ir, han dejado hu\u00e9rfanos a sus seguidores.<\/p>\n

Hay quien defiende que el 28 de septiembre, despu\u00e9s de las elecciones, nos encontraremos encarados a un precipicio viviendo en una sociedad rota en la que familias, amigos, colectividades y mercados, que hasta ahora han vivido en armon\u00eda, pasan al enfrentamiento dial\u00e9ctico cruento y directo. Se preguntan con angustia real o ficticia: \u00ab\u00bfC\u00f3mo arreglar lo que el Sr. Mas y sus correligionarios han roto?, \u00bfC\u00f3mo recomponer nuestra convivencia tan dificultosamente conseguida en 1978 con la nueva estructura democr\u00e1tica de Espa\u00f1a que entonces pactamos entre todos?\u00bb<\/p>\n

Para estos el precipicio es la salida de Catalu\u00f1a de la UE, la p\u00e9rdida de inter\u00e9s de los inversores por Catalu\u00f1a, la decadencia econ\u00f3mica y el conflicto social. En la \u00e9poca revolucionaria m\u00e1s dram\u00e1tica en la Francia del 1790 al 1795, Diderot dijo: \u00abEstamos en un cruce que nos llevar\u00e1 a la esclavitud o a la libertad\u00bb. No es el caso ahora en Catalu\u00f1a.<\/p>\n

La deriva de los hombres hacia la trascendencia y la tragedia es una constante de su comportamiento; siempre se da m\u00e1s importancia a uno mismo y a las circunstancias inmediatas que la que realmente tienen. Ciertamente esta afirmaci\u00f3n puede ser m\u00e1s interesada, a menudo lo es, que originada por una creencia arraigada y s\u00f3lida.<\/p>\n

Catalu\u00f1a parece -se comprobar\u00e1 en las elecciones- dividida en dos partes muy iguales: los que quieren la independencia, y no quieren m\u00e1s pactos con un gobierno central en el que no creen, y el resto, que va desde los que no quieren cambiar nada y los que s\u00ed pero no hasta la separaci\u00f3n de Espa\u00f1a. Es esta la nueva realidad en la que tenemos que vivir, y las dos partes tienen inter\u00e9s en no exagerar su posici\u00f3n porque si lo hacen pueden perder apoyo para su tesis.<\/p>\n

Esto es especialmente cierto para los independentistas, que son hoy -pendiente de las elecciones- un 45% del electorado, es decir, entre 1,6 y 1,8 millones de votantes, y necesitan ser 2,1 millones, es decir, entre 0,5 y 0,3 millones de electores m\u00e1s para ganar un eventual refer\u00e9ndum por la independencia.<\/p>\n

Nada ser\u00e1 como antes pero nada se romper\u00e1 dram\u00e1ticamente porque el mestizaje y la complejidad de la sociedad catalana sabr\u00e1 buscar una soluci\u00f3n a una segmentaci\u00f3n social que es la que es y no va a cambiar por tiempo porque Espa\u00f1a, que podr\u00eda hacer una oferta de \u00abtercera v\u00eda\u00bb , es improbable que la haga. No habr\u00e1 propuestas inclusivas para Catalu\u00f1a porque esto requiere del gobierno central una valent\u00eda pol\u00edtica para asumir la p\u00e9rdida de votos que le supondr\u00e1 en Espa\u00f1a, que no se ve en el corto plazo, sin duda nunca antes de las elecciones generales pero dif\u00edcilmente despu\u00e9s.<\/p>\n

En ausencia de pacto, la realidad actual de equilibrio s\u00f3lo puede tener dos salidas: o el independentismo es capaz de reducir el temor de algunos y de sustituirlo por esperanza e ilusi\u00f3n o el cansancio llevar\u00e1 a todos a la indiferencia y al statu quo. El tiempo afila las aristas de la ilusi\u00f3n si \u00e9sta no demuestra que se puede resolver en hechos. Es en esto en lo que el independentismo lleva ventaja, tiene una carga de ilusi\u00f3n que sus opositores no tienen porque hasta ahora han sido incapaces de generar una alternativa que por pr\u00f3xima podr\u00eda ser m\u00e1s s\u00f3lida, pero que es ahora inexistente.<\/p>\n

Estos dos grupos, de dimensiones similares y cohesi\u00f3n incierta, no son est\u00e1ticos y pueden evolucionar a tener una mayor\u00eda social que ahora no tienen; saben, sin embargo, que la intransigencia les puede hacer perder apoyo social, y esta es la base del equilibrio asentado sobre una base democr\u00e1tica que nadie que quiera tener presencia pol\u00edtica puede discutir.<\/p>\n

EL PUNT-AVUI<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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