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Que \u201cjonda\u201d satisfacci\u00f3n para un Pamplon\u00e9s de solera \u2013nos imputan \u00ednfulas a los PTV. Si ser\u00e1n suspicaces\u2026-, presenciar la receptividad de Iru\u00f1a para el mundo de la cultura.<\/p>\n
Tanta debe ser la sensibilidad navarra para cualquier expresi\u00f3n art\u00edstica, que hasta somos enaltecidos, ni m\u00e1s ni menos, \u00a1oiga usted\u2026!, como referentes del flamenco.<\/p>\n
La verdad, tal referencia acoquina un poco. Me gustar\u00eda saber que opinan los linarenses, los de Puerto de Santa Mar\u00eda, o en el Albaic\u00edn\u2026 Se ve que Pamplona es mucha Pamplona.<\/p>\n
\u00bfYa, qu\u00e9 podr\u00e1 impedirnos en el futuro, hacer de Pamplona la capital mundial del tango \u2013con permiso de los porte\u00f1os-? O del mariachi, que nos sobran machos bien bragados o por ser m\u00e1s precisos charros\u2026 Y ya puestos \u2013con el permiso de chulapones y chulaponas de la corte-\u00a0 del chotis, que si uno se pone, no parece que la cosa del chuleo requiera excesivas luces\u2026<\/p>\n
Pero a lo que iba\u2026 Que tras un somero repaso de nuestra historia capitalina, la cultura gitana o cal\u00e9,\u00a0 como incidencias, las justas. Citemos a fuer de sinceros, a la antigua comunidad de la Merced, la de Jarauta. Hoy ser\u00edan los actuales recolectores de cobre, arreos de\u00a0 la chatarrer\u00eda, etc., que pululan por nuestros lares con sus \u201cfragonetas\u201d, investigando andurriales.<\/p>\n
As\u00ed que la vieja Iru\u00f1a, se nos ha convertido \u2013quiz\u00e1s pel\u00edn travestida- en una explosi\u00f3n de Seguiriyas, fandangos, farrucas tarantos\u2026\u00a0 La feria de toda las ferias\u2026<\/p>\n
Tirios y troyanos, agramonteses y beamonteses, vasconavarros y unionistas navarro-espa\u00f1oles, han afrontado sin objeciones esa gran muestra ca\u00f1\u00ed. Fenomenal. Como tiene que ser. Al margen de gustos. No todos admiran esa profundidad, esa est\u00e9tica desgarrada y dram\u00e1tica del cante hondo.<\/p>\n
As\u00ed pues, bienvenidas sean todas las expresiones art\u00edsticas y culturales. Que los pueblos se enriquecen intercambiando su patrimonio cultural.<\/p>\n
Pero hay una pregunta que como terca carcoma no cesa de ara\u00f1arme.<\/p>\n
Quiz\u00e1s pueda parecer extempor\u00e1nea la pregunta, pero pienso que tiene sus bemoles y sobre todo su raz\u00f3n de ser.<\/p>\n
Si en lugar de las jornadas de ese flamenco, tan referente, se hubiera programado por el organismo que sea, unas jornadas tan intensas de folklore y cultura vasca\u2026 \u00bfSe hubieran subvencionado con la misma largueza y repercusi\u00f3n todas las expresiones musicales: dantzas, corales, instrumentales vascas?<\/p>\n
En definitiva, las que como propias -al menos\u00a0 para los contribuyentes que nos sentimos euskaldunes- debi\u00e9ramos conservar y mejorar.<\/p>\n
No estoy muy seguro, de que los medios y partidos afines al unionismo, hubieran tolerado el intento. Ardua labor constituirnos como referentes de la cultura vasca sin el rifi-rafe de rigor y como traca final la ya end\u00e9mica zapatiesta.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n. Que bienvenidas sean todas las expresiones culturales vengan de donde vengan. Es un signo\u00a0 de madurez y nivel cultural para cualquier pueblo que se precie de tal.<\/p>\n
Pero por favor, menos auto-odio, m\u00e1s respeto a nuestras ra\u00edces, a\u00fan\u00a0 en el caso de que se ignoren. La cultura no engendra odios<\/p>\n
\u00bfPodremos ponernos de acuerdo beamonteses y agramonteses, al menos en esta anteiglesia de la cultura, antes de enzarzarnos para dilucidar nuestra identidad como pueblo?<\/p>\n
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