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Baal, el primer dios de Palmira, dominaba la ciudad con su triunvirato compuesto por los dioses Yarhibol y Aglibol. Su templo, el m\u00e1s relevante de su monumental recinto, fue parcialmente dinamitado por los yihadistas con barriles repletos de cargas explosivas.<\/p>\n
El director del Departamento de Antiguedades de Siria, Maamun AbdelKarim, se ha expresado, sin embargo, con prudencia al declarar que \u201cla explosi\u00f3n en el vasto patio de cuarenta y tres mil metros cuadrados hab\u00eda dejado intactos la \u2018cella\u2019 o santa sanct\u00f3rum, y las columnas frontales. El templo sigue en pie pese al atentado perpetrado por el Estado Isl\u00e1mico\u201d. Es dif\u00edcil saber la importancia de las destrucciones porque no hay testigos presenciales.
Su amplio patio con la \u2018cella\u2019 casi en el medio hab\u00eda estado antiguamente rodeado de columnas cuyos capiteles estaban rematados de bronce. El trazado del templo dedicado a la divinidad sem\u00edtica evocaba el Templo de Jerusal\u00e9n. El dios Baal, nombre de origen acadio, tambi\u00e9n era adorado en Balbeck en El L\u00edbano, en Ugarit, cuna del alfabeto fenicio, a pocos kil\u00f3metros de la ciudad s\u00edria mediterr\u00e1nea de Latakia. Para los griegos era un manifestaci\u00f3n del dios Zeus.
La pasada semana los yihadistas se ensa\u00f1aron con otro templo consagrado a Balshamin otro dios de Palmira que devastaron. Los lugare\u00f1os de Tadmor -nombre \u00e1rabe del pueblo-hab\u00edan vivido durante siglos entre los muros del templo de Baal hasta que en 1929 las autoridades francesas del mandato de Siria y El L\u00edbano les hicieron desalojar.<\/p>\n
Su \u2018cella\u2019 fue utilizada como mezquita por los musulmanes. En mi ultimo viaje a Palmira en la calle porticada, traspuesto el Arco triunfal, vendedores ambulantes extend\u00edan tapices, tilines, enmohecidos pu\u00f1ales sobre capiteles, truncadas columnas.<\/p>\n
A la monumental Palmira sepultada durante siglos bajo las arenas surgi\u00f3 un poblado de beduinos que ahora tiene cincuenta mil habitantes. El color de su piedra ocre, suavemente amarillo, es el mismo color del desierto. Sus palmeras enclaustradas por tapias de adobe del vecindario, daban vida a u \u00e1rido paisaje.
El pasado mes de junio, pocas semanas despu\u00e9s de la conquista de Palmira, los yihadistas comenzaron su destrucci\u00f3n. Al principio demolieron mausoleos musulmanes de Ali Ben Talab, de Nizar Abu Bahedcin. La Palmira isl\u00e1mica se edific\u00f3 en el siglo VII de nuestra era.<\/p>\n
Entre las columnas de la \u00e9poca romana construyeron sus viviendas, convirtiendo la porticada calle en un zoco como hicieron en otras ciudades antiguas de Siria. Los califas omeyas levantaron en sus estepas, lujosas mansiones, fortalezas como la que domina el oasis de Palmira. En la \u00e9poca otomana se precipit\u00f3 la decadencia de la ciudad y s\u00f3lo qued\u00f3 un poblado de beduinos entre las ruinas.
La doctrina del Estado Isl\u00e1mico es enemiga de cultos de los santones, de los marabut, muy extendida en los pueblos del Magreb norteafricano. Antes de emprender la devastaci\u00f3n de los antiguos monumentos de Palmira destruyeron alrededor de cincuenta mausoleos musulmanes. Al ocupar en mayo Palmira, uno de sus cabecillas yihadistas, asegur\u00f3 que preservar\u00edan la ciudad hist\u00f3rica pero que \u201cpulverizar\u00edan las estatuas que adoraban los infieles\u00a8.
Paso a paso , y ante la impotencia del mundo, el Estado Isl\u00e1mico quiere cambiar la identidad plural de Siria de antiguas civilizaciones, de las primeras iglesias cristianas. Su objetivo es acabar, en primer lugar, con la historia de Palmira, descrita por los cronistas como una verdadera \u201ctorre de Babel\u201d.<\/p>\n
LA VANGUARDIA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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